形象

两气合而成象，象不可破也。

两种五行之气配合成为特定的格局形象，这种形象是不可被破坏的。

【原注】天干属木，地支属火，天干属火，地支属木，其象则一。

【原注】天干属木，地支属火，或者天干属火，地支属木，它们所成的格局形象是一样的。

若见金水则破，余仿此。

如果见到金或水就会破坏这个格局形象，其余情况仿照此理推导。

【任氏曰】：

两气双清，非独木火二形也，如土金、金水、水木，木火、火土，相生各半五局。

两种气都清纯没有杂质，并非只有木和火这两种形态，例如土金、金水、水木、木火、火土，这五种相生且各占半数的格局都是如此。

即相克之五局亦是也，如木土、土水、水火、火金、金木之各半用敌也。

即使是相克的五种格局也是如此，例如木土、土水、水火、火金、金木各占半数且相互抗衡的格局。

相克务须均敌，切忌偏重偏轻。

两种气相克必须要势均力敌，切忌一方偏重或一方偏轻。

若用金水，则火土不宜夹杂；如取水木，则火金不可交争。

如果使用金和水，那么火和土就不适宜夹杂在其中；如果选取水和木，那么火和金就不可以相互争斗。

木火成象者，最怕金水破局。

木和火成为格局形象的，最害怕金和水来破坏格局。

水火既济者，尤忌土来止水。

水和火形成既济格局的，格外忌讳土来克止水。

各既如此，取运亦仿此而行。

各个格局既然如此，选取大运也要仿照这个原则进行。

一路澄清，必位高而禄重；中途混乱，恐职弃而家倾。

一路上大运清纯无杂，必然职位崇高且福禄深厚；中途大运发生混乱，恐怕会丢掉官职且家业倾覆。

故此格最难全美，而看法贵在至精。

所以这种格局最难以达到十全十美，而看待这类格局的方法贵在极其精细。

若生而复生，乃是流通之妙；倘克而遇化，亦为和合之情。

如果相生之后再遇相生，这是气势流通的奥妙；倘若相克但是遇到转化，这也是调和顺遂的情致。

或谓理仅两神，似嫌狭少，不知格分十种，尽费推详。

有人说命理只论两种五行神，似乎嫌弃它过于狭隘单调，却不知这种格局可以分为十种，全部推敲细察要耗费很多精力。

甲午 丁卯 甲午 丁卯

戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉

此造木火各半，两气成象，取丁火伤官，秀气为用。

这个八字木和火各占一半，两种气成为特定的形象，选取丁火伤官的秀气作为用神。

四柱金水全无，纯粹可观。

四柱之中完全没有金和水，纯粹且值得称赞。

巳运丁火临官，南宫奏捷，名高翰苑；庚运官杀混局，降知县。

走巳运时丁火到达临官之地，在礼部会试中考中，在翰林院享有高名；走庚运时官杀混杂破坏了格局，被降职为知县。

夫南方之金，尚有不足，将来西方之水，难言无咎。

那南方火地之中的金运，尚且存在不足，将来走到西方金地的水运，很难说没有灾咎。

丁卯 乙巳 丁卯 乙巳

甲辰 癸卯 壬寅 辛丑 庚子 己亥

此亦木火各半，两气成象，非前伤官之比。

这个八字也是木和火各占一半，两种气成象，但这不是前一个伤官格所能相比的。

日主是火，长于夏令，木从火势，格成炎上，更不宜见金运。

日主是火，生长在夏天，木顺从火的强势，格局成为炎上格，更加不适宜见到金运。

火逢生助。

火遇到生扶与帮助。

巡抚浙江；至辛运水年，木火皆伤。

担任浙江巡抚；到了辛运中的水年，木和火都受到损伤。

故不能免祸。

所以不能免除祸患。

所谓“二人同心，可顺而不可逆也。

这就是所谓的“两个人同心协力，只能顺从其气势而不可以违逆它。

”

丙午 戊戌 丙午 戊戌

己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯 甲辰

此火土各半，两气成象，取戌土食神，秀气为用。

这个八字火和土各占一半，两种气成象，选取戌土食神的秀气作为用神。

辛丑运湿土晦火，秀气流行，登乡榜；壬运壬年，赴会试，死于都中，盖水激丙火，则火灭也。

走辛丑运时湿土晦暗火光，秀气得到发泄流行，考中乡试；走壬运壬年时，去参加会试，死在京都，因为水激怒了丙火，火就被扑灭了。

如两戌换以两辰，不致燥烈，虽逢水运，亦不至大凶也。

如果把两个戌土换成两个辰土，就不至于那么燥烈，即使遇到水运，也不至于发生大凶。

戊戌 辛酉 戊戌 辛酉

壬戌 癸亥 甲子 乙丑 丙寅 丁卯

此土金各半，两气成象，取辛金伤官为用。

这个八字土和金各占一半，两种气成象，选取辛金伤官作为用神。

喜其一路北方运，秀气流行，少年科甲，仕至黄堂；交丙破辛金之用，不禄。

喜欢他一路上走北方运，秀气发泄流行，少年就考中科举，官职达到太守；交入丙运破坏了辛金用神，去世了。

凡两气成象者，要日主去生，或食或伤。

凡是两种气成象的格局，一定要让日主去生发，或者是生食神或者是生伤官。

谓英华秀发，多致富贵；所不足者，运破局，不免于祸。

这叫作才华秀气发泄，多能招致富贵；其中不足的地方，就是大运破坏了格局，就无法避免灾祸。

如金水水木之印绶格，无秀可取，故无富贵，试之屡验。

如果是金水或者水木的印绶格，没有秀气可以提取，所以没有富贵，实际检验屡次都很灵验。

戊戌 癸亥 戊戌 癸亥

甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳

此水土各半，两气成象，喜其通根燥土，财命有一。

这个八字水和土各占一半，两种气成象，喜欢土通根于燥土，财富和寿命占了其一。

然气势稍寒，所以运至丙寅，寒逢阳，运登科甲，更妙亥中甲木暗生，仕至郡守，宦途平坦。

然而气势偏于寒冷，所以大运走到丙寅，寒气遇到阳火，运势转好考中科甲，更奇妙的是亥水中暗藏的甲木在暗中生发，官职达到郡守，为官之路平坦。

癸亥 己未 癸亥 己未

戊午 丁巳 丙辰 乙卯 甲寅 癸丑

此土水相克，两气成象，纯杀无制，日主受伤。

这个八字土和水相克，两种气成象，全是七杀而没有制服，日主受到损伤。

初走火土之乡，生助七杀，正是明月清风谁与共，高山流水少知音；一交乙卯，运转东方，制杀化权，得奇遇，飞升县令。

起初走火土的大运，生扶并帮助七杀，正是明月清风无人共享，高山流水缺少知音的孤苦处境；一交入乙卯运，大运转到东方木地，制服七杀化作权力，得到奇遇，升任县令。

由此观之，生局必须食为美，印局无秀气，不足为佳。

由此看来，相生的格局必须要有食神才算美好，如果是印绶格局没有秀气，就不堪称佳了。

财局身财均敌，日主本气无伤，然又要运程安顿得好，斯为全美，一遇破局，则祸生矣。

财星格局需要日主与财星势均力敌，日主的根本之气没有受到损伤，然而又需要大运历程安置得妥当，这才是十全十美，一旦遇到破坏格局的大运，就会发生灾祸了。

五气聚而成形，形不可害也。

五行之气聚合而成特定的形态，这种形态是不可以被伤害的。

【原注】木必得水以生之，火以行之，土以培之，金以成之。

【原注】木必定要得到水来生发它，得到火来使它的气势运行，得到土来培养它，得到金来成就它。

是以成形于要紧之地，或过或缺，则害。

所以要在至关重要的地方成就形态，如果太过或者欠缺，就会造成伤害。

余皆仿之。

其余的五行都仿照这个道理。

【任氏曰】：

木之成形，食伤泄气，水以生之；官杀交加，火以行之；印绶重叠，土以培之；财轻劫重，金以成之。

木要成就形态，如果是食伤导致泄气，需要用水来生发它；如果是官杀交加，需要用火来使它的气势运行；如果是印绶重叠，需要用土来培养它；如果是财星轻而比劫重，需要用金来成就它。

成形于得用之地，庶无偏枯之病，何患名利不遂乎？

在能发挥作用的地方成就形态，就能避免偏轻偏重或枯竭的毛病，还用担心名利不能如愿吗？

即举木论，五行皆可成形，变仿此而推。

就以木来论述，五行都可以成就形态，其变化可以仿照这个原理去推导。

若四柱无成，成之于岁运又无成处，则终身碌碌，凶多吉少，有志难伸矣。

如果四柱之中无法成就形态，在流年和大运之中又找不到能够成就它的地方，就会一辈子劳碌，凶多吉少，有志气也难以施展了。

壬戌 壬子 甲子 戊辰

癸丑 甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未

此造水势猖狂，独戊土以培之，以作砥柆之功，不致浮泛也。

这个八字水势汹涌猖狂，唯独依靠戊土来培养木，起到抵挡水流的作用，使木不至于随水漂浮。

然戊土亦赖有戌土而根固，若有辰而无戌，辰乃湿土，见水则荡，戊土不能植根而虚矣。

然而戊土也要依赖有戌土才能根基稳固，如果有辰土而没有戌土，辰土是湿土，见水就会漂荡，戊土就不能扎根而虚浮了。

无根之土，岂能止百川之源？

没有根基的土，怎么能挡住众人水流的源头呢？

故此造所重者，戌之燥土也。

所以这个八字最重要的，是戌中燥土。

但寒木无阳，必须火以温之，则木方可发荣，所以运至南方火旺之乡，发财数万，名成异路也。

但是寒冷的木没有阳气，必须要用火来温暖它，木才能够繁荣生长，所以大运走到南方火旺的地方，发财数万，通过科举以外的途径取得了名望。

戊寅 乙卯 甲辰 辛未

丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉

此造支类东方，劫刃肆逞，一点微金，成之不足，故书香不继，初运火土，不失化之情，财源通裕；至庚申辛酉，辛金得地，而成之异路，加捐仕至州牧；癸运生木泄金，不禄。

这个八字地支汇聚成东方木局，比劫与羊刃肆意逞强，只有一点微弱的金，不足以成就木的形态，所以没能继续读书造就功名，早年走火土大运，没有失去转化比劫的情致，财源宽裕通畅；到了庚申、辛酉运，辛金获得坚实之地，从而通过异路成就功名，通过捐官做到了州牧；走癸运时水生木而泄金，去世了。

癸未 乙卯 甲戌 乙亥

甲寅 癸丑 壬子 辛亥 庚戌 己酉

此造柱中，未土深藏，戌土自坐，谓财来就 ，未尝不美。

这个八字四柱之中，未土藏在地支，日支又自坐戌土，这被称为财星主动来合，未尝不美。

只因四柱无金以成之，五行无火以行之，再加亥时，癸水通根生劫，亥卯未全，助起劫刃猖狂。

只是因为四柱中没有金来成就它，五行中没有火来使它的气势运行，再加上是在亥时，癸水通根生长比劫，地支亥卯未三合全，助长了比劫和羊刃的猖狂气势。

查其岁运，又无成地，以致祖业消磨，克妻无子。

考察他的流年和大运，又没有能成就格局的地方，以至于祖业消耗殆尽，克伤妻子并且没有子女。

由此推之，命之所重在运，运其可忽乎谚云：“人有凌云志，无运不能自达也。

由此推论，八字命局所看重的是大运，大运难道可以忽视吗？俗话说：“人纵然有凌云壮志，如果没有好的运势也不能使自己发达。

”

独象喜行化地，而化神要昌。

独象格局喜欢走转化气势的大运，而且转化出来的五行之神必须要昌盛。

【原注】一者为独，曲直炎上之类也。

【原注】一种五行气势就叫作独，比如曲直格、炎上格这一类。

所生者为化神，化神宜旺，则其气流行，然后行财官之地方可。

它所生出的五行叫作化神，化神适宜旺盛，那么气势就能顺畅流行，然后大运走财星或官星的地方才可以。

【任氏曰】：

权在一人，曲直炎上之类是也。

权力集中在一个神身上，曲直格、炎上格这一类就是如此。

化者，食伤也，局中化神昌旺，岁运行化神之地，名利皆遂也。

所谓转化气势的神，就是食神和伤官，八字局中化神昌盛旺相，流年和大运行到化神旺盛的地方，名利就能全都如愿。

八字五行全备，固为合宜，而独象乘权，亦主光亨。

八字中五行全部具备，固然是合适相宜的，然而如果是独象掌握权力，也主光辉亨通。

木日，或方或局全，不杂金为曲直；火日，或方或局全，不杂水为炎上；土日，四库皆全，不杂木为稼穑；金日，或方或局全，不杂火为从革；水日，或方或局全，不杂土为润下。

木日主，或者是会成一方之气或者是合局全齐，不混杂金的称为曲直格；火日主，或者是方或是局全齐，不混杂水的称为炎上格；土日主，辰戌丑未四库全部齐备，不混杂木的称为稼穑格；金日主，或者是方或是局全齐，不混杂火的称为从革格；水日主，或者是方或是局全齐，不混杂土的称为润下格。

皆从一方之秀气，不同六格之常情。

这些都是顺从一方的秀气，与普通六格的常规情况不同。

必要得时当令，遇旺逢生。

必须得时当令，遇到旺地或相生。

但体质过于自强，须以引通为妙，而气势必有所关，务须审察其情。

但是其自身的体质过于强大，必须以引导疏通为奇妙，而且气势必然有关键所在，务必要仔细审查其中的情致。

如木局见土运，斯虽财神资养 ，先要四柱有食有伤，庶无分争之虑。

例如木局见到土运，这虽然是财星提供资助养育，但首先要四柱之中有食神或伤官，才能没有争夺财星的担忧。

见火运，谓英华发秀，须看原局有财无印，方免反克为殃，名利可遂；见金运，谓破局，凶多吉少；见水运，而局中无火，误用生助强神，亦主光亨，故旧有从强之说，再行生旺为佳，若四柱先有食伤，必主凶祸临身；如原局徽伏破神，须运有合冲之妙；若本主失时得局，要运遇生旺之乡，亦主功名小就。

见到火运，这叫作才华秀气发泄，必须看原局中有财星而没有印绶，才能避免受到反击克制而成为灾殃，从而实现名利；见到金运，这叫作破坏格局，凶多吉少；见到水运，而局中没有火，即使错误地使用了生扶强壮日神的大运，也主光彩亨通，所以过去有从强格的说法，再行生旺的大运最美，如果四柱先有了食神或伤官，必定主有凶祸降临自身；如果原局中隐微埋伏着破坏格局的神，必须大运中能有化合或冲去的奥妙；如果本主失去了月份司令之势但取得了合局，这就要求大运遇到生扶旺盛的地方，也主功名能够小有成就。

苟行运偶逢殺地，独象立见凶灾，若局有食伤反克之能，方无大害。

如果走大运时偶尔遇到官杀之地，独象格局立刻就会出现凶灾，如果局中有食伤能反过来克制官杀，才能没有大的伤害。

总之干乃领袖之神，阳气为强，阴气为弱；支乃会格之物，方力较重，局力较轻。

总之天干是处于领袖地位的神，阳气强，阴气弱；地支是汇聚格局的物质，三会方位的力量比较重，三合局的力量比较轻。

独象虽美，只怕运途破局；合象虽难，即喜制化成功。

独象格局虽然美好，只害怕运程破坏了格局；合象格局虽然复杂难辨，却喜欢克制与转化取得成功。

甲寅 丁卯 甲辰 丙寅

戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉

支全寅卯辰，东方一气，化神者，丙丁也。

地支寅卯辰齐备，是东方木的一股气势，转化这种气势的化神，就是丙火和丁火。

发泄菁华，少年科甲，早遂仕路之光；行财地，得过且过有食伤化劫之功；行金运，又得丙丁回克之能；交壬破局伤秀，降职归田不禄。

发泄了才华菁华，少年时就考中科举，早早实现了做官路上的光荣；行至财星之地，得过且过，因为有食神和伤官转化比劫的功劳；行至金运，又得到丙丁火反过来克制金的效能；交入壬运破坏了格局损伤了秀气，被降职回乡并去世了。

己未 丁丑 戊子 己未

丙子 乙亥 甲戌 癸酉 壬申 辛未

费中堂造，天干戊已逢丁，地支重午丑未。

这是费中堂的八字，天干戊土己土遇到丁火，地支重叠出现丑土和未土。

子丑化土，斯真格象，已成稼穑。

子水与丑土合化为土，这是真实的格局形象，已经构成了稼穑格。

所不足者，丑中辛金无从引出，且局中丁火三见，辛金暗伤，未得生化之妙，所以嗣息艰难。

其中不足的地方，是丑土中藏的辛金无从引出，而且局中丁火出现三次，辛金在暗中受到损伤，没有得到相生相化的奥妙，所以生养后代非常困难。

若天干透一庚辛，地支藏一申酉，必多子矣。

如果天干透出一个庚金或辛金，地支藏有一个申金或酉金，就必定多子了。

丙寅 甲午 丙戌 乙未

乙未 丙申 丁酉 戊戌 乙亥 庚子

支全火局，木从火势，格成炎上。

地支齐全合为火局，木顺从火的气势，格局构成了炎上格。

惜木旺克土，秀气有伤，书香难就，武甲出身，仕至副将。

可惜木旺克制了土，秀气受到了损伤，读书难以成就功名，从武科出身，官职达到副将。

行申酉运，运亦有戌未之化，所以无咎；亥运，幸得未会寅合，不过降职；交庚子，干无食伤，支逢冲激，死在军中。

行申运、酉运时，运中有戌土和未土化解，所以没有灾害；走亥运时，幸亏有未土会合、寅木相合，只不过是被降职；交入庚子运，天干没有食神或伤官，地支遭到冲战激怒，死在军营之中。

庚申 乙酉 庚戌 庚辰

丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯

此造天干乙庚化合，地支申酉戌全，格成从革，惜无水，肃杀之气太锐，不但书香不利，而且不能善终。

这个八字天干乙木与庚金合化，地支申、酉、戌三会全，格局构成从革格，可惜没有水，肃杀之气过于锐利，不但读书求功名不利，而且不能善终。

行伍出身，官至参将，一交寅运，阵亡。

从军队行伍出身，官职达到参将，一交入寅运，就阵亡了。

盖局无食伤之故耳；又寅戌暗拱，触其旺神也。

这都是因为局中没有食神或伤官的缘故；而且寅木与戌土暗中拱火，触怒了局中的旺神。

壬子 辛亥 癸丑 壬子

壬子 癸丑 甲寅 乙卯 丙辰 丁巳

地支亥子丑，干透壬癸辛，局成润下。

地支会聚亥、子、丑，天干透出壬、癸、辛，格局构成了润下格。

喜行运不背，书香早遂；甲寅运气流行，登科发甲；乙卯宦途平坦，由县令而迁州牧；丙辰原局无食伤之化，群劫争财，不禄。

喜欢他行的运气没有违背格局，很早就实现了读书考功名的愿望；走甲寅运时气势顺畅流行，考中进士；走乙卯运时做官之路平坦，由县令升迁为州牧；走到丙辰运时，因为原局中没有食伤去化解，众多比劫争夺财星，去世了。

全象喜行财地，而财神要旺。

全象格局喜欢大运行至财星之地，而且财星必须要旺盛。

【原注】三者为一，有伤官而又有财也，主旺喜财旺，而不行官杀之地方可。

【原注】三种神会合为一体，既有伤官又有财星，日主旺盛喜欢财星也旺盛，而且大运不能走官杀之地才可以。

【任氏曰】：

三者为全，非专论伤官与财也。

三种神会合为全，并非专门讨论伤官与财星。

伤官生财，固为全矣，而官印相生，财官并见，岂非全乎？

伤官生财，固然算是全象了，然而官星与印绶相生，财星与官星同时出现，难道不也是全象吗？

伤官生财，日主旺相，固宜财运，倘四柱比劫多见，财星被劫，官运必佳，伤官运更美。

伤官生财的格局，如果日主旺相，固然适宜走财运，倘若四柱之中比劫多见，财星遭到劫夺，那么走官星运必然很好，走伤官运就更加美好。

须观局中意向为是。

必须观察八字局中的意向来作判断才是正确的。

日主旺，伤官轻，有印绶，喜财而不喜官；日主旺，财神轻，有比劫，喜官而不喜财；财官并见，日主旺相，喜财而不喜官；官印相生，日主休囚，喜印缓而不喜比劫。

日主旺，伤官轻，局中有印绶，就喜欢财星而不喜欢官星；日主旺，财神轻，局中有比劫，就喜欢官星而不喜欢财星；财星与官星同见，日主处于旺相状态，喜欢财星而不喜欢官星；官星与印绶相生，日主处于休囚状态，喜欢印绶而不喜欢比劫。

大凡论命，不可执一，须全局之意向，日主之喜忌为的。

凡是推论命局，绝对不可执着于一种说法，必须以整体命局的意向以及日主的喜忌作为准则。

戊申 丙辰 丁卯 甲辰

丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌

丁卯日元，生于季春。

丁卯日主，出生在春季的最后一个月。

伤官生财，嫌其木盛土虚，书香难就。

伤官生财，嫌弃局中木太盛而土太虚弱，读书难以成就功名。

土得其伤官化劫，使丙火无争财之意，所以运至庚申辛酉，承先人事业虽微，而自创规模颇大，财发十余万。

土得到了伤官化解比劫的力量，使得丙火没有争夺财星的企图，所以大运走到庚申、辛酉时，继承先人的事业虽然微薄，然而自己创立的规模相当庞大，发财十多万。

己巳 辛未 丙午 丁酉

庚午 己巳 戊辰 丁卯 丙寅 乙丑 甲子 癸亥

此造火长夏天，支类南方，旺之极矣，火土伤官生财。

这个八字火生长在夏天，地支汇聚成南方火局，旺盛到了极点，属于火土伤官生财的格局。

格所嫌者，丁火羊刃透干，局中全无湿气，劫刃肆逞，祖业无恒，父母早亡，幼遭孤苦，中受饥寒。

这个格局让人嫌弃的是，丁火羊刃透出天干，局中完全没有一点湿润之气，比劫和羊刃肆意逞强，祖上传下来的家业不能持久，父母早早去世，幼年遭受孤苦，中年饱受饥寒。

六旬之前，运走东南木火之地，妻财子禄，一字无成。

六十岁之前，大运走东南木火旺地，妻子、财富、子女、福禄，没有一样获得成功。

至丑运，北方湿土，晦火生金，暗会金局，从此得际遇，立业发财，至七旬又买妾，连生二子。

到了丑运，是北方的湿土，晦暗了火光生扶了金，又暗中会合成金局，从此获得了好的际遇，创立产业发了财，到了七十岁又纳妾，接连生了两个儿子。

及甲子癸亥，北方水地，获利数万，寿至九旬。

等走到甲子、癸亥运，属于北方水地，获得利润数万元，寿命达到九十岁。

谚云：“有其运，必得其福”，为人岂可限量哉！

俗话说：“有那个运气，就必定能得到那个福分”，人的一生怎么能限量呢！

形全者宜损其有余，形缺者宜补其不足。

五行形态完备的适宜减损它多余的部分，五行形态欠缺的适宜弥补它不足的部分。

【原注】如甲木生于寅、卯、辰月，丙火生于已、午未月，皆为形全；戊土生于寅、卯、辰月，庚金生于巳、午、未月，缺。

【原注】例如甲木生在寅、卯、辰月，丙火生在巳、午、未月，都是形态完备；戊土生在寅、卯、辰月，庚金生在巳、午、未月，属于形态欠缺。

余仿此。

其余的五行仿照这个道理。

【任氏曰】：

形全宜损，形缺宜补之说，即子平“旺则宜泄宜伤，衰则喜帮喜助”之谓也。

所谓形态完备适宜减损，形态欠缺适宜弥补的说法，就是子平命法中“旺盛就适宜宣泄或克伤，衰弱就喜欢帮扶或资助”的意思。

命书万卷，总不外此二句，读之直捷痛快，显然明白，故人人得而知之。

即使有命理书籍一万卷，总归超不出这两句话，读起来直接痛快，显而易见地明白，所以人人能够知道它。

究之深奥异常，其中作用实有至理，庸俗只知旺用泄伤，衰用帮助，以致吉凶颠倒，宜忌淆乱也。

深究起来却异常深奥，其中发挥作用的方式确实有至高无上的道理，庸俗之人只知道旺了就用泄和伤，衰了就用帮和助，以至于把吉与凶完全颠倒，把相宜和忌讳完全搞乱了。

以余论之，须将四字分用为是，通变在一“宜字”。

按照我的观点来论述，必须把“泄、伤、帮、助”这四个字分开来使用才对，灵活通变的关键就在于一个“宜”字上。

宜泄则泄之为妙，宜伤则伤之有功。

适宜宣泄的时候宣泄就极其奇妙，适宜克伤的时候克伤就能够见功。

泄者食伤也，伤者官杀也。

所谓宣泄就是用食神和伤官，所谓克伤就是用官星和七杀。

均是旺也，或泄之有害，而伤之有利；或泄之有利，而伤之有害，所以泄伤两字，宜分而用之也。

它们同样都是对待旺盛的日主，有的时候宣泄它有害，而克伤它却有利；有的时候宣泄它有利，而克伤它却有害，所以“泄”和“伤”这两个字，适宜分开来使用。

宜帮则帮之为切，宜助则助之为佳。

适宜帮扶的时候帮扶最切合实际，适宜资助的时候资助最合适恰当。

帮者比劫也，助者印绶也。

所谓帮扶就是用比肩和劫财，所谓资助就是用印绶。

均是衰也，帮之则凶，而助之则吉；或帮之则吉，而助之则凶，所以帮助两字，亦宜分而用之也。

它们同样都是对待衰弱的日主，有的时候帮扶它就凶，而资助它就吉；有的时候帮扶它就吉，而资助它就凶，所以“帮”和“助”这两个字，也适宜分开来使用。

如日主旺相，柱中财官无气，泄之则官星有损，伤则去比劫之有余，补官星之不足，所谓伤之有利，而泄之有害也。

例如日主旺相，四柱中财星与官星没有气势，宣泄它就会使官星受到损伤，克伤它则能去除比劫多余的力量，弥补官星力量的不足，这就是所谓的克伤它有利，而宣泄它有害。

日主旺相，柱中财官不见，满局比劫，伤之则激而有害，不若泄之以顺其气势，所谓“伤之有害，而泄之有利”也。

日主旺相，四柱中财星与官星不出现，满盘全是比肩和劫财，克伤它就会激怒旺神而造成危害，不如宣泄它来顺从它的强大气势，这就是所谓的“克伤它有害，而宣泄它有利”。

日主衰弱，柱中财星重叠，印绶助之反坏，帮则去财星之有余，补日主之不足，所以帮之则吉，而助之则凶也。

日主衰弱，四柱中财星重重叠叠，用印绶资助日主反而坏事，用比劫帮扶则能去除财星多余的力量，弥补日主力量的不足，所以帮扶它就吉，而资助它就凶。

日主衰弱，柱中官杀交加，满盘杀势，帮之恐反克无情，不若助之以化其强暴，所以帮之则凶，而助之则吉也。

日主衰弱，四柱中官星与七杀交杂，满盘全是七杀的势力，用比劫帮扶恐怕会遭到无情的反向克杀，不如用印绶资助来化解其凶暴的力量，所以帮扶它就凶，而资助它就吉。

此补前人所未发之言也。

这是补充了前人还没有发表过的言论。

至于木生寅卯辰月，火生巳午未月为形全，亦偏论也。

至于把木生在寅、卯、辰月，火生在巳、午、未月看作形态完备，这也是偏颇的见解。

如木生寅卯辰月，干露庚辛，支藏申酉，莫非乃作全形而损之乎？

例如木生在寅、卯、辰月，天干透出庚金、辛金，地支藏有申金、酉金，难道还要把它作为形态完备去减损它吗？

火生巳午未月，干透壬癸，支藏亥子，莫非仍作全形而损之乎？

火生在巳、午、未月，天干透出壬水、癸水，地支藏有亥水、子水，难道仍旧把它作为形态完备去减损它吗？

土生于寅卯辰月为形缺，干丙丁而支己午莫非有作缺形而补之乎？

土生在寅、卯、辰月被视为形态欠缺，如果天干有丙丁火而地支有巳午火，难道还能当作形态欠缺去弥补它吗？

凡此须究其旺中变弱、弱中变旺之理，不可执一而论。

所有这些情况都必须深究它们从旺盛变衰弱、从衰弱变旺盛的道理，不可死板地执着于一种说法去论定。

是以实似所当损者，而损之反有害，实似所当补者，而补之反无功，须说察焉。

所以有些实际上看似应当减损的，减损了反而有害，有些实际上看似应当弥补的，弥补了反而没有功用，必须仔细地明察。

丁丑 庚戌 庚子 甲申

己酉 戊申 丁未 丙午 乙巳 甲辰

此秋金坚锐，官星虚脱，不能相制，财星临绝，何暇生官！

这个八字秋季的金坚强锐利，官星虚脱无力，不能克制金，财星又处在绝地，哪里有余暇去生官星！

初运土金，晦火生金，形伤破耗，无所不见；丁未丙午助起官星，家业鼎新；乙巳晚景优游，所谓伤之有功也。

早年的大运走土金，晦暗了火光生扶了金，刑伤和破耗，没有不遇见的；到了丁未、丙午运助起了官星，家业全面革新发展；乙巳运晚景优游自在，这就是所谓的克伤它有功。

戊申 壬戌 庚申 乙酉

癸亥 甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰

此造乙从庚化，官星不见，支类西方，又坐禄旺，权在一人。

这个八字天干乙木顺从庚金化合，官星不见，地支汇聚成西方金，日主又坐于禄旺之地，权力集中在一个神身上。

从其强势，虽有壬，戊土紧克，不能引通泄其杀气。

顺从其强旺的势力，纵然天干有壬水，也被戊土紧紧相克，不能引导疏通宣泄金的杀气。

初交癸亥，财喜如心，一交丙寅，触其旺神，一败如灰，衣食难度，自缢而死。

早年交入癸亥运，发财见喜顺遂心意，一交入丙寅运，触怒了局中的旺神，一下子败落得犹如灰烬，连衣食都难以维持，自缢而死。

所谓泄之有益，伤之有害也。

这就是所谓的宣泄它有益处，而克伤它有危害。

庚申 辛巳 丙辰 乙未

壬午 癸未 甲申 乙酉 丙戌 丁亥

此造以俗论之，丙火生于巳月，建禄必要用财，无如庚辛重叠根深，独印受伤，弱可知矣。

这个八字用世俗的观点来推论，丙火生在巳月，属于建禄格必定要用财星，无奈庚金与辛金重重叠叠且根基深厚，唯独的一个印绶受到损伤，日主的衰弱就可以知道了。

运至甲申乙酉，金得地，木无根，破耗异常；丙戌丁运，重振家声。

大运走到甲申、乙酉，金获得坚实之地，木没有了根基，家业破耗得极其异常；走丙戌、丁运时，重新振作了家族的声望。

此财多身弱，所谓帮之则有功也。

这是财多身弱的格局，这就是所谓的用比劫帮扶就能见功劳。

壬子 癸丑 丙午 壬辰

甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未

此造满局官星，日主孤弱，虽食伤未见，但丑辰皆湿土，能蓄水，不能止水。

这个八字满盘全是官星，日主孤立衰弱，虽然没有看见食神或伤官，但是丑土和辰土都是湿土，能积蓄水，却不能阻挡水。

初交甲寅乙卯，化杀生身，早游泮水，财炡有余：后交丙辰，不但不能帮身，反受官杀回克，刑妻克子，家业耗散；申年暗拱杀局而亡。

早年交入甲寅、乙卯运，化解七杀生扶日主，很早就在学宫中成名，财利充裕有余；后来交入丙辰运，不但不能帮扶日主，反而受到官星和七杀的回头克害，刑伤妻子克害子女，家业消耗散失；到了申年暗中拱合成七杀局而亡。

所谓助之则吉，帮之反害也。

这就是所谓的用印绶资助它就吉，用比劫帮扶它反而受害。