新刻钦天监正星平总会全编二卷（12）
若罗宫有土计，则不为害。酉宫金旺为金位，最怕荧星为太岁。若遇罗睺照限宫，罗宫有计何须畏。戍宫戍与卯合见水孛，变为木，以火墓于戍，正作火为的。戍宫见水定生灾，子丑逢之反荣贵。岁君属土最为奇，却怕此星逢四季。戍垣端的为荧惑，此火犹存戍库间。亥宫木生在亥，亥与寅合，木临官在寅，二宫俱有木神，故无反变星平总会全扁五星二卷。亥乃木垣直属木，木星又在亥中安。若还火星经游处，便得当年木主看。惟此数中无反复，闲神限宿不须观。命宫元守者，元曰所生之星，以安命之宫取之，以为主曜。命宫莫把他星取，但𪱸安命求元守。行限须教论变通，便把局垣深考究。流年须是克流年，本宿依然伤本宿。若是本宫星陷弱，纵有流年，安得救限宫，限宫最怕受克，如巳、未二宫见土则忌之。命官虽吉，限宫不利，其中亦未足为美。最怕凶神伤限路，巳未宫中偏怕土，命宫为体，限为用。命主论宫限论度，其中造化最幽玄。十二宫中理相互，加盘宫天地盘加合，不必过而求之。如本宫既有星𫝕，三方四正可以参详。如本宫无星辰，当加天地盘以验吉凶。隔角上不同，三方四正俱照看。隔角星辰相照应，往来经纬可参详。
本宫元守当研究，莫把加盘大隐幽。天地人盘多错乱，恰如楼上架高楼。若还无曜当加合，既有星𫝕莫远求。太岁临命宫，太岁诸杀之主，行年命限最忌犯之能吊起。三太岁临人主重灾，命中切忌此星来，家中若无官事浇，破财疾病两三田。○太阴论夫命，取太阳安命以明其体，以太阴为身以明其用。谕则人之所可同，身则人所不可同。如命宫诸贵富格、贫贱格，与此身无相涉，皆所不论，必须与身有干系深重者方是。○太阴九行说月有九行，以黄道为经纬之主。青道二出黄道东，赤道二出黄道南，白道二出黄道西，黑道二出黄道北。四时更可随黄道而变迁。春黄道始𪱸东，夏黄道始于南，秋黄道始于西，冬黄道始𪱸北。其曰南陆北陆，又是随天道而旋也。以九道捷法推之。〇四时太阴所经之度，立春，木火、青、白道土，立夏火、土、金、水木，立秋金水木火、土，立立水木火、土、金。以上五行，系月所经由之度。以此推其黄黑道，如太阳则从火，月度则从水。论。论命以日月为身所系，考九道晦明。如火身生世而禀赋厚薄，道行所属而为吉凶。
黄道内得五星之吉，为福士，计孛罗为减力。盖四余暗道之曜，非黄道所可见也，见则必掩晦。黑道正四余得志之所，又非五星所可从也。黄道为人聪明，清和粹美，春风和气洒通变赤道太阳辉之所。为人多权略，任势敢为。青白道多清洁，有风节廉操，进退以礼。大抵青白道为孤高之所。若更命局与当生孤刑煞局，无禄贵驾殿者，必孤克。更空亡、刃碎交横，必是僧道有吉。贵中孤命，黑道虽富贵，入诸吉局，亦必自艰难中起。黄道虽弱，亦可为吉，但怕黄道遇掩𦗆是月行于天，而片云蔽之，甚以其昏晦也。黑道愚而好自用，贱而好自专，心高无智，志大无成之人。大抵专谨于九道之内，次参得何星之用。如妻星主内助而起，亦由内亲而成。功名田宅主得父母力，财得财官主贵，更参诸局无失矣。
假如太阴躔娄，金也，当以金星论。如金星得垣，占高强有夹拱，与禄贵、殿驾相系，更见土来生之吉，立命在巳人必贵。若金星失躔，与羊刃的杀相干，此为下贱矣。如金失道，太阴得夹拱，或见黄道所喜之星，禄马殿驾、贵人相涉，亦为吉也。○定太阴合朔三变诀〇当闰之岁正朔三奎、四月胃，五参、六鬼七星宿，八灵、九轸、十房推，十一箕𭃡十二斗术依此诀定为魁。论太阴当闰之年，每月初宿○太阴背𨳳正朔，室二奎、二，四胃、四从𧙚五鬼、六星、七月昱、八亢、九房土，是太阴背闰理𢀙。论太阴背闰之年，每月初一日宿度○大阴向闰正朔，危、二壁、三娄、四毕明，五井、六𭩪、七张宿，八角、九亢、十心躔。十一月初斗上起，时逢十三女星连。𢀙论太阴向闰月之年，每月𭃡一宿度上。○𭃡为昏度，从酉起申时至卯时，逆宫逆度○戌亥时顺宫，顺度宫顺度宫。〇十五为晨度，从卯上起，𫝕时至酉时，顺指。〇寅丑子逆逆度。○定太阴晨昏度法：昏度者，酉宫也，酉宫起，每一时挨一度，数申、未、午、巳𫝕卯、寅、丑子九时逆数。
晨度者，卯宫也，每一时挨一度。卯𫝕巳午未、申酉戌亥九时顺数，寅丑子三时逆数。太坤兑刀七乾太阴。○纳甲𪱸坤畎，纳癸系幸初初二〇天阴上半月，从朔光金中离刀九坎十四进神图异图说。○纳甲𪱸乾畎，纳甲壬系上半月十五满，乾阴退离，纳丙系下半月二十三至艹七神渐晦异艹二图说。○纳甲𪱸坤，纳癸，系半月二十八至三十图。喻人有生有长，有衰有老，有富贵而退贫贱，有贫贱而进于富贵者，皆是太阴之所主，皆是太阴之进退，非人力之所为。祸福皆在主𫞐，死生悉从𬭕铸。九人生命，岂有离𪱸太阴乎？时时时纳甲于乾戌时月出十异，纳辛戍时，月上十七、十八、十九局，巳时、癸𫝕时末，月出就没。
李淳风曰：人禀太阴所生，质随大阳所长，岂有命不由𪱸阴阳乎？太阴有圆有缺，有晦有盈，得失荣枯，贫富贵贱，寿夭穷通，皆系太阴之所主。万类生育，千般变化，亦随太阴之气化，一切消长，皆禀太阴弦望朔晦也。今世庸夫，行子平之术，道听涂说，不遇真傅，勿明斯妙，得之𪱸肤，失其大旨，便行此术，何𩧴之有？殊不知太阴之玄妙，天机之隐耀，人术难穷，非有上智之咨，岂解太阴之妙？斯法乃东方朔晓太阴之升，识太阴之理，配于生命，合于子平。若依斯法断之，亳厘不惧，影响不违也。释义曰：人能识此天机，便是上智之士。斯法天机，配于八字，命中，另是子平一理玄妙。术者徒知命中金生在巳，殊不知因何金生在巳之源，岂知太阴初三、初四、初五、初六、初七，巳时月上，出于庚方也，所以庚金生在巳时也，明也。
此金一生，天下，万国九州岗源俱承此气。山岗生银，砂水生金，皆是此时也。世术只知丁乃属阴火，殊不知丁火乃太阴月明，是阴之火。初八至十四，允纳丁于时，酉时月上，所以丁亦属金也。至于十五，太阴𬈩乾，上纳甲壬，金光盈极，即惭生水。至于十六，巽纳辛，其光渐晦，戌时月出，因此天乙生水，巽辛皆属水也，辛亦化水也。万国九州，山川河溪涧泉源，皆从此时生水，所以天一生水，则泉源感此气生泉，则天下泉源不竭，江河长流也。至于二十八至初二月，转于坤，⺀纳乙癸，坤土癸水，至于天明卯𫝕时，月出，乙𫝕卯方，逢太阳光生，太阴就没，则水土墓于𫝕也。所以癸水生于卯，水土死于卯。世术只知土墓于𫝕，殊不知因何水土墓干𫝕也。兹斯明冰古指，天机之妙，勿泄精微。
十干各随太阴生旺，配于生命五行曰：世术庸辈，只知甲乙春旺，𢈏辛秋旺，壬癸冬旺，戊巳季旺，多有生命身旺而反富贵者，身弱而又不贫者，行术之士，断命有差。殊不知命属九阴，畎一月一周天，一月一生旺，休囚死绝也。四季生旺者，乃太阳之生旺，一岁一周天，四季之生旺也。有太阳之生旺，乃太阴之休囚，有太阳之休囚，又逢太阴之生旺，不明斯妙，命何𩧴与？所以身旺而行运旺，及又富贵；身弱而行弱地，身又荣华。如此有差，术难知妙。今将太阳一月一周，旺相十干配于生命，一一旡差，自然奇妙。紊宜知之。初三、初四、初七生命者，庚金旺；初八、初九至十四生命者，丁火旺，巳土狂。十五日生命者，则甲木旺，壬水旺；十六至二十二生命者，𭘃金旺；二十三至二十七生者，丙火旺，戌土旺；二十八至初二生命者，乙木旺，癸水旺。
释义曰：十干生于太阴，六秀气禀太阴。凡看人之日干，又是太阳旺，又是太阴旺，又行运旺，此乃断然身旺无依，非贫即夭，决无惑也。若是曰干，太阳弱，太阴亦弱，的主家贫无疑也。若是日干太阳旺而太阴不旺，太阴旺而太阳不旺者，一难槩论，术者心意断之可也。○论太阴广寒赋：立仪观象，创法筭星。推天地之有准，定日月之可冯。风云庆会，当推箕毕之由；朝暮昏晓，但看房昂之要。房昴日赋尔命月本乎身，子夜朗耀于双鱼，宜逢太乙；五更辉煌于巨蟹，喜近长庚。论其王兔之形，到彼金牛之地，却怕火罗母𭒡土计。先观阴精圆缺，须辨晦明；次看子夜晨昏，以分向北。月职属太后，配同母亲，遇群凶，先主克母；逢恶曜，亦当损身。南有张，北有危，南北正殿，东有心，西有毕，东西正垣。既曰入垣而入庙，亦须相顺以相生。在郑而躔角亢，禄主居逢凶曜则凶；入晋而躔筒参，财星守命之如何。六奴同水，见孛兮廱疽𭼎瘵；水孛同金，见火兮肓聋喑哑。金火如逢木气，山间林下作生涯；若遇孛金，月下花前恣歌气。其初也，出扶桑之地，生于蓬鸟之间，或挂柳稍之上，倘躔斗柄之前宿，每日常行十三度，逐月历遍一周天。