疑龙上卷（1）

疑龙上卷

寻龙何处最难疑。寻得星峰行并护，托矗矗旗𬬰左右随。干上星峰全不作，星峰龙法近虚辞，与君少释狐疑处。干上寻龙真可据，干龙长远去无穷，行到中间阳气聚。面前山水又可爱，背后护龙皆反背。君如就此间疑龙，此是歇龙迎送队。譬如赍粮适千里，岂无顿宿分内外。龙行长远去茫茫，定有参随部位长。凡有好山为干去，枝龙尽处有旗𬬰。旗𬬰也是星峰作，圆净尖方高更卓。就中寻穴穴即无，干去未休枝早落。枝龙身上亦可裁，半是虚花仐是开。若是虚花无朝应，若是结实缠护回。缠护尚要观叠数，一叠回来龙身顾，莫便将为真实看。恐是护龙叶交互，三重五重抱回来，此就枝龙身上做。干龙犹自随水出，护送迢迢不回顾。正龙身上不生峰，有峰皆是枝叶送。

君如见此干龙身，的向干龙穷处觅。君如寻得干龙穷，二水相交穴受风，风吹水劫却非穴，君寻到处是疑龙。请君看水交缠处，水外有山来会聚，翻身顾母顾祖宗。此是回龙转身处。宛转回龙似挂钩，未作穴时先作朝，朝山皆是宗与祖，不拘千里远迢迢。穴前诸官皆拜揖，千源万派皆朝集，此是寻龙大法门。两水夹来皆转揖，寻龙何处使人疑。寻得星峰却是枝。枝叶乱来无正穴，真龙到处又疑非。只缘不识两边护，却爱飞峰到脚随。飞峰斜落是龙脚，脚上生峰一边卓。真龙平处无星峰。两边生峰至难捉，背斜面直号飞峰。此是真龙夹从龙，一节生峰，一节插，两节虽。长号宽峡峡，长绕出真龙前。背后星峰又可怜，到此狐疑不能释。请向正龙寻两边，两边起峰为护从，正龙低平最贵重。

星峰两边转前揖，转在穴前为我用。问君州县正龙身，大浪横江那有峰。起峰皆是两边脚，去为小穴，为村落。如此寻穴看两边，两边生脚未尝偏，正身绕却中央去。禄破廉文多作关，关门是局有大小。破禄二星外为拦，禄存无禄作神坛，破军不破作近关。要看大地寻关局。关局大小水口山。

大凡寻龙要寻干，莫到无星又无换。君如不识枝干龙，每见干龙多延蔓，不知干长缠亦长。外州外县山为伴，寻龙千里非迢递。其次五百三百里，先就舆图观水源。两水夹来皆有气，水源自是有长短，长作军州短作县，枝上节节是乡村，干上时时断复断，分枝擘脉散乱去，干中有枝枝有干，凡是枝龙长百里，百里周回作一县。百里各有小干龙，两水夹来寻曲岸。曲岸有水抱龙头，抱处好寻气无散。到处先看水口山。水口交牙内局宽，便就宽容平处觅，左右周回无空閒。断然有穴在此处，更看朝水与朝山。朝山与龙一般远，共祖同宗来作伴。客山千里来作朝，朝在面前为近案。如是朝迎真有情，将相公侯立可断。寻得真龙不识穴，不识穴时总空说。识龙识穴始为真，下著真龙官不绝。

真龙藏幸穴难寻，惟有朝山识幸心。朝若高时高处下，朝若低时低处针。朝山亦自有真假，若是真时特来也。若是假时山不来，徒爱尖圆巧如画。若有真朝来入。怀不必尖圆如龙马，但要低昂起伏来，不爱尖倾直去者，直去名为坠朝山，虽见尖圆也是閒。譬如贵人背面立，与我情意不相干。亦有横列为朝者，若是横朝似衙喏，前山横过脚分枝，枝上作朝首先下，首下作峰，或尖圆，只只来朝列我前。大作排班小衙列，如鱼骈首蚕比肩。朝余却去作水口，与我后缠两相凑。交牙护断水不流，不放一山一水走。到此寻穴定明堂，明堂横直细推详。明堂已向前篇说，更就此篇重辩别。横城宽抱有垣星，更以三垣论交结。交结多时垣气深，交结少时垣气泄。长垣便是横朝班，房心便是明堂山。

钩钤垂脚向垣口，北面重重尊圣颜。大抵山形虽在地，地有精光属星次。体魄在地光在天，识得星光真精艺。明堂惜水如惜血，堂里避风如避贼。莫令穴缺被风吹，莫使溜牙遭水劫。问君如何辩明堂？外山抱裹内平阳，也有护关亦如此，君须到此细推详。时师每到护关里，山水周回秀且丽。踌躇四顾说明堂，妄指横山作真地。不知关峡自周回，只是护关堂泄气。泄气之法妙何观？左右虽回外无阑，此是正龙护关峡。莫将堂局此中看，与君细论明堂样。明堂须要之元放。明堂绕曲如绕绳，绕过穴前须内向。丙向之水抱身横，对面抱来弓带样。上山下来下山上，中有吉穴随形向。形若真时穴始真，形若不真是虚诳。虚诳之山看两边，两边虚穴亦如然。外缠不转内托返，此是贵龙形气散。

贵龙行处有毡褥，毡褥之龙富贵局。问君毡褥如何分，龙下有坪如鳖裙。譬如贵人有拜席，又如僧道坛具伸。真龙到穴有裀褥，便是枝龙山富足。此是神仙识贵龙，莫道肥龙多息肉，瘠龙虽是孤寒山，也有瘠龙出高官。肥龙虽作贵龙体，也有肥龙反凌替。问君肥瘠如何分，莫把雌雄妄轻议。大戴亦尝有此言，溪谷为牝低伏蹲，冈陵为牡必雄峙。不知肥瘠有殊分。汉儒以山论夫妇。夫山高峻妇低去，此是儒家论尊卑，便以龙家雄雌语。大抵肥龙多瘠护，瘠龙也要肥为卫。瘠龙若有裀褥形，千里侯邦居此地。敢将禹迹来问君。舆图之上要细论。寻龙论脉不论势，地势如何却属坤。若以山川分两界，黄河川江两源派，其中有枝济与渭，淮汉湘水亦长源，干中有枝枝有干，长者入海短入垣。

若以干龙论，大尽太行、碣石至海𤲬，又有高山入韦岭，又分汝、颖河流吞南干分枝入海内。河北河东皆不背。葱岭连绵入桂连，又入衡阳到江边。其间屈曲分擘去，不知多少枝叶繁。又分一派入东海，又登碣石会为垣，一枝分送入海门，干龙尽在江阴𣸣。若以干龙为至贵，东南沿海天中尊。如何垣星不在彼，多在枝龙身上分。到彼枝干又难辩。枝上多为州与县，京都多是在中原，海岸山穷风荡散。君如要识枝干龙，更看疑疑龙中卷。虽然已识枝中干，长作京都短作县。枝中有干干有枝，心里能明口能辩。只恐寻龙到此穷，两水夹来风荡散。也有方州并大邑，直到水穷山绝岸。也有城隍一都会，深在山原隈僻畔。今日君寻到水穷，砂砾坦然缠护窜。右寻无穴左无形，无穴无形却寻转。

寻转分枝上觅穴，惟见纵横枝叶乱。也识转换，也识缠，也识护托也识断，只是狐疑难捉穴。穴若假时无正案，到此之时心生疑，欲得高明能剖判。为君决破此疑心，枝干乱时分背面。假如两水夹龙来，便看外缠那边回。缠山缠水回抱处，背抵缠山缠水隈。护缠亦自有大小，大小随龙长短。来龙长，缠护亦长，远龙短，缠护亦近挨。大抵缠山必曲转，莫把明堂向外裁。曲转之形必是面，只恐朝门塞不开。寻得缠护分明了，更看落头寻要妙。缠山缠水如扆屏，面前宽阔看多少，缠水缠山似案山，只为明堂狭不宽。山回水抱虽似面，浪打风吹崖壁寒。请君来此看背面，水割石崖龙背转。若是面时宽且平，若是背时多陡岸。面时平坦中立穴，局内必定朝水缓。萦纡环抱人怀来，不似背边风荡散。

君如识得背面时，枝干寻龙无可疑。宽平大曲处寻穴，此为大地断无疑。详看朝迎在何处，中有横过水城聚。背后缠水与山回，相合前朝水亦随后缠抱来结水口，前头生脚来相凑，两山两水作一关。更看罗星识先后，罗星亦自有首尾，首逆上流尾拖水。如此寻穴与寻龙，不落空亡与失踪。秤停上下左右手，的有真龙在此中。忽然数山皆过水，水夹数山来相从。君如看到护送山，上坡下坡事亦同。无疑上坡是真穴，今看下坡亦藏风。二疑更看上下转，山水转抱是真龙。夹龙身上亦作穴，此处恐是双。雌雄虽作两穴分贵贱，分高分低更分中。也有真形无朝水，只看朝山为近侍。朝水案外暗循环，此穴亦非中下地，只要案山逆水转，不爱顺流随水势。顺流随水案无力，此处名为破城里。

若是逆水作案山，关得内垣无走气。也有真龙无朝山，只看诸水聚其间。汪汪万顷明堂外，内局周回如抱环。钩钤键闭不漏泄，内气无容外气残。外阳朝海拱辰入，内气端然龙虎安。枝干之龙识背面，位极人臣世袭官。总饶已能分背面，面是宽平背崖岸。假如两水夹龙来，屈曲翻身时大转。一回顿伏一翻身，一回转换一回断。两边皆有山水朝，两边皆有水打岸，两边皆有穴形真，两边皆有山水案。两边朝迎皆可观，两边明堂皆入选，两边缠护一般来，两边下手皆回转。此山背面未易分，心下狐疑又难判。不应两边皆立穴，大小岂容无贵贱。只缘花穴使君疑，更有护山脚多瓣，莫来此处认真龙，两边夹来龙必转。逆转之龙有鬼山，鬼山拖脚背后环，识得背而更识鬼，识鬼之外更识山，官鬼已向前篇说，更就此篇重分别。