龙经（6）

东长水绕西华冈。水从阙口复来谒。九曲九回朝帝阙，前星俨若在南上。周召到此观天象，上了南冈望北冈，圣人卜宅分阴阳。北冈峙立天门上，分作长垣居两傍。垣上两边分九个，两垣夹帝中央坐。要识垣中有帝星，皇都坐定甚分明。君若要识左辅宿，凡入皇城辩垣局。重重围绕八九重，九重之外犹重复。重山复岭看辅星，高山顶上幞头横。低处恰如干官入。戴弁横班如覆笠。子细观来真不同，应是为垣皆俯屈。辅为上相弼次相，破禄外卫廉次将。文曲分明是后宫，武曲贪狼帝星样。更有巨门最尊贵，唤作极星事非诳。三垣各有垣内星，凡是星峰皆内向。垣星本不许人知，若不明言恐世迷。只到京城君便识，重重外卫内垣低。此龙不许时人识，留与皇家镇家国。请从九曜寻剥龙，剥尽粗龙寻细迹。

要识真龙真辅相，只看高低幞头样。若是辅星自作龙，行行不识真形象。若还三吉去作龙，随龙变形却不同。贪狼高尖品字立，武巨方圆三个峰。三峰节节随身转，中有一峰是正面。两傍夹者是辅弼，大小尖圆要君辩。此龙初发在高山，高处生峰亦生办。有瓣须明是幞头，滚滚低来似辊毬。平地鲤鲫露背脊，有脚横排如覆笠。若是降楼并下殿，节节如楼下剥换。贪下剥换如抛毬，尖处带出如鳖浮。此是下岭方如此，上岭逆行推覆舟。尖圆皆是品字立，世人误作三台求禄存。剥换蜈蚣节，微微短脚身边列。文曲梭中带线行，曲屈飞梭巧藏迹。廉下变为梭齿形，梭齿中央引龙出。武曲幞头无改换。行到平中断复断。破军之下夹两𬬰，若作天戈如走电。乱行失序出头来，又似虎狼行带箭。

缠多便断作吉龙，若是无缠为道院。右弼星九水弼星本来无正形，形随八曜高低生。要识弼星正形处，八星断处隐藏形。隐藏是致名隐曜，此是弼星最要妙。抛梭马迹线如丝，蜘蛛过水上滩鱼，惊蛇入草失行迹。断脉断迹寻来无。右弼之早形本昧，每每随龙作过脉，脉是尊名右弼星。左右随龙身上行。龙行之时有辅弼，变换随龙看踪迹。召如识得右弼毕，每到垣中多失迹。剥龙失脉失迹时，地上朱弦琴背觅。若识弼星隐曜宫，处处观来皆是吉。此星多吉少傍凶。画为藏形本无实。藏形之时神杀藏，却在地中暗来脉，此是平阳千百程，不然彼处却是弼。坪中还有水流坡，高水一寸即是阿。只为时师眼力浅，到彼茫然无柰何。便云无处寻踪迹，直到有山方认得，如此之人岂可言，有穴在坪元自失。

只来山上觅龙虎，又要圆头始云吉，不知山穷。落坪去穴在坪中贵无敌。痴师误了几多人，又道埋藏畏卑湿。不知穴在水中者，如此难凭怕泉湿。只缘水涨在中间，水退即同乾地力。且如两淮平似掌，也有州军落窠𤃉，也有英雄在彼中。岂无坟墓与宫室，只将水注与水流。两水夹流是龙脊。非惟弼曜在其中，八曜入坪皆有踪。前篇有时说坪地，坪里贪廉皆一同。时师识尽真龙脉，乃知富贵与丰隆。九星变穴篇：贪下作穴是乱头，巨门作穴窝中求，武曲作穴钗钳觅。禄梳齿廉犁𬭽头文曲。穴来坪里作，高处亦是掌心落。破军作穴如戈矛，两傍左右手皆收。定有两山来护转，不然一水过横流。辅星正穴燕窠仰，落任高山挂灯样。若在低平似鸡窠，纵有圆头亦凹象。此是剥换寻星穴。

寻穴随龙细辩别。龙若真时穴始真，龙不真时少真穴。寻龙虽易裁穴难，只为时人昧剥山。剥龙换骨星变易，识得剥龙穴不难。古人望龙知正穴，盖将识龙寻换骨。识得龙家换骨星，富贵令人无歇灭。

地形家言之，传于今者，葬经而外，厥惟龙经。龙经之有宋本，始见于阳湖孙氏岱南阁藏书之，目曰撼龙经。疑龙经惜未刊入丛书中，公诸同好。余客金陵，当兵燹之余，求其书渺不可得见。最后乃见甘氏津逮楼所刊龙经，其序固云于孙渊如督粮家假得宋本，详校一过。则知甘本之与他本有异同者，实出宋本，诚可宝贵。凡高文良公所删伪托诸篇，皆此本所无，尤足据为古本，与津逮秘书中之古本葬经并传视粤雅。堂丛书所刊张冕改本龙经，诚不可同年而语矣。光绪癸未夏六月，歙后学汪宗沂仲伊谨跋。