奇门遁甲要略

奇门遁甲要略一卷(1)

遁甲神机赋

六主三攸分步咒摄乎鬼神,存局通乎妙旨。前修删简灵文,裁整诸经奥理。源夫加丙分龙回首,丙加甲兮鸟趺穴。回首则悦怿易遂,趹穴则显灼易成。身残败兮,乙过辛而龙逃走;财虚耗兮,辛遇乙而虎猖狂。癸见丁,滕蛇趹𫏋,丁见癸,朱雀投江。

生丙临戌,天遁用兵;开乙临己,地遁安营;休丁遇太阴,安营仗格。庚临飞干,格临庚,庚临直符,伏宫格之名;直符临庚,飞宫格之位。大格庚临六癸,形格庚临六己。按格所向既凶,百事营为不善。时克干,乃五不遇而灾生。丙奇临时,干名为悖格而祸起。臻六仪击刑,百凶俱集。太白加荧贼欲来,火入金乡贼将去。地罗遮障不前,天网四张无走路。直符之天乙位上而取,如逢急难,宜从直符方下而行。

二至顺逆,妙理玄微。阳符右为前数,阴符左为前寻。阳遁从冬至后一十二气,直符为九地,前三为六合;阴遁从夏至后二气直符,前一为九天,前为九地,后三为六合。太阴潜形而隐迹,六合遁身而谋议。九天之工扬威武,九地之下慝兵或。天地备兮难量,神机妙兮莫测。学者欲临事谋在心详斯赋,无惑

是书,谓之造宅。白之法出自都天撼经一论太乙紫微,九总八卦,乃天地之骨髓,星斗之枢机。八卦互变而极无穷,五行推移而应乎无尽。以九星为九总,以八门为八卦。转浩九虚,包含六合。上则可以辅天地不全之化,下则可以助君王不及之功。扶危助吉,发瑞生祥。非同游分之径图,又殊配二十八宿之格局。此书正天地之纲纪,明阴阳之隐显,达通玄试其八卦门庭,配

列九州蹊径,推迁六甲,驱使六仪,飞其星期,应合乙丙丁地宿。论十之纳甲,造四极之旺神。首代周流,未发顺承,更失不遗,循环无尽。天一直符俾运局,太乙直符,使之指挥。奇以六仪,偶以八节,招摇内外,表应,三盘运局,八卦皆通。值其吉,万事堪为;值其凶,则一分莫举。其一曰都天九卦,其曰八地三元,其三曰行军三奇,其四曰造宅三白,其五曰遁形太白之书;其六曰入山撼龙之诀,其七曰转山移水,九字之玄径;其八曰建国安基万金镜;其九曰盖为玄宫。入福救贫,生仙产圣,变祸福如反掌,使如寺閒。倘三叠之遇奇门,实若蛟龙之得云两;见。六合之逢凶,如虎狼之产羽翼。忌取休囚,防其形擎。如得星奇来到,必虽吉位,门开,位位皆宜,门门俱只要合得其所,仍须各论其求。神不囚支神不克,神藏煞没,方

知万事皆和,反吟殃数集。如或奇门逢旺相,是为富贵谋门逢开休,方恊英雄之应。直使加临,如遇青龙反首,直甲乙之妙祥;若逢白虎猖狂,见庚辛之凶祸;若见膝蛇跌𫏋,知壬投江,管丙丁之妖怪。若见飞鸟跃穴,

更百事皆祥;或遇贵人登坛,管取九俱庆。通玄机而天地皆转;得妙用则天地万事亨通。若为文武官僚修造,职位皆增;或为良臣庶士迁营,扶危作福,建州府而民安物泰,兴县镇而富足祖平。立室而福聚人依,作庙宇而鬼安神受。桥梁般驿,井灶路途。或诸余行事,贵在选择,动获资要,生旺黎宜。或有太岁将军尽皆拱,任是九良七煞,莫敢当头。不问诸家运气,不超不开,犯着空亡禁杀,却要有奇,不可无门,可保皆招百福。最堪动土破山,埋宗茎祖亦星奇到唑门得开龙山者,必求回首;青龙有虎山者,忌其猖狂;白虎有玄武者,忌跃跻滕,朱雀者,怕其投江。朱雀如斯迎避,用意配求,值飞鸟跃,异鸟遗鹏,彩禽坠羽,鹰鹠弃其亡鸟,鹤鹭反以鳅鱼,仙鹤来鸣,衫鸾下集,四体俱全者吉,两头披坏者凶。贵人登坛,必有旌旗相承,风云印绶,得其青龙回首之时者,骨鳞伏藏,金鱼落穴,滕蛇蜃化,马骤雷轰,光焔金银,幡花增彩,来应其时,相助其言,各有克应,合取山头,万无一虞,动有全之吉。分其头绪,布其提网,具列于端

四,

隆逑其蕴,非但谋猷之逢,天地之献祥助国,安邦利物,得玉匮金家宝也。

奇门要略序:

人有常言,年吉不如吉,吉不如吉,吉不如时,时尤急。选时法端,惟遁甲奇门为上,六壬藏没次之。藏没者一中惟四时可用。若遇甲戊庚日,则六神固藏,四煞固没矣。他神可藏,煞不可没,犹未为当。若遁甲,则十时奇仪星门,各有宜用无施,不可止急五不遇,避五入墓,余若得奇门,则无不吉。今人罕有全书,故用之者鲜。胡舜申阴阳备用将符应径,类集门要,发其端倪。邭庆长著为枢要,分昼整之。然尚父推测,最后得观之,则时中皆说无奇门及在何宫,与夫言凶之的,更无疑误。遂集三书为一,使开卷了然。但其中事褚端,览者未易通晓,须取布局法并诗,断然条分,缕解胸洞。之,吉无不利。胡邭公之说:丑良、朔、通直即致仕郭子晟

器之序。

奇门布局

遁甲之法,三重象三才。上层象天,中层象人,开八门,下层象地,定八卦九宫。休门及天蓬与坎宫相对,三才定位也。乙、丙、丁,三奇也。乙为日奇,丙为奇,丁为星奇。戊、巳、庚、壬、癸,六仪也。而甲子同六戊,甲戊同六己,申同六庚,甲午同六辛,甲辰同六壬,甲寅同六癸。甲虽不用,而六甲天之贵神,常隐于六仪之下,为直符,其法用寔在于此,故谓之遁。此大衍虚一、太元虚三之义也。蓬、任、冲、辅、英、芮、柱、心、禽,九星也,遁为直符,休、生、伤、杜、景、死、惊、开,遁为直使。二十四气直于八封,坎则冬至小寒、大寒,艮则立春雨水、惊蛰,震则春风清明、谷雨,巽则立夏小满、芒种,离则夏至小暑、大暑,坤则立秋处暑、白露,兑则秋分寒露、霜降,乾则立冬小雪、大雪,四时分至及四时,立为八节,得八卦正气,故各为初直。二气从以分天、地、人元,又间六宫而行,各为上下元也。冬至后气为阳遁,故皆顺行;夏至后十二气为阴遁,故皆逆行。二遁各占卦四,为节中之气各六。诸气一周,八

卦岁事备炙此以取之也。五一候,故遁甲遇甲己易一局。盖甲子至戊,六十时足鸟上局;己巳至癸酉,又五日六十时足为中局;甲戍至戊寅,六十时足为下局。三局者,三才之道也,余如之。由是甲巳加子午卯酉,四仲皆为上,加寅、申、己亥四盖日皆为中,辰、戍、丑、未四季皆为下。三局四之,而六十甲子局则起元,下局则起下元,不易之法也。故凡虽以气候相淮,至三元先后。不同,而三元始终,日有多少,在经有折局补局之法,因定局,因局起元,终不可易,此以取之也。凡选时,先分遁,次定三局,方起三其日在何节气内合为某遁,次看其何甲己下合为某局,于是以本局起遁。冬至后为阳遁,则顺有六仪,逆布三奇;夏至后为阴遁,则逆布六仪,顺布三奇。本法自甲至癸,常以序行,如局顺逆,并先布三奇,后六仪,今皆反之,因指六甲为六仪,而布局及布三奇,并以乙、丙丁为序,皆捷法也。布五宫则寄于宫,此土之说也。

九宫己布满,则点出其时何宫,以其星为直符,以其门乌直使之寻本时落处,加以直符,未到处加以直使,加临已,乃视其时课大纲之吉凶与所作之方,得开、休、生三奇,此时课吉可事。此三门,即北方三白也。凡选时,每取四大时用㲸诸法通此得神奇煞亦无害。凡行方者,尤宜有诸门可所向。若为阴阳二宅,以其本司选之,但符应径,不可不详究也。夫遁甲一岁为课四千三百六十,古人彴为千八十局,后修为七二局,勖得撮为图十九八局,可谓要矣。然为局尚多,莫若止一局,用盘子为简任。若人嬉盘子多事,则惟上指为妙也。装成一

音门德要歌,

阴阳逆顺妙难穷,二至还乡一九宫。若能了达阴阳理,天地都来一掌中。三变化作三元,八卦分为八遁门。星符每逐时转,直使常随天乙奔。六仪六甲本同名,三音即是乙丙丁。一奇

倘生,便是利门利出行,万事从之无不利。能知其妙得其灵,急从神分后从门三五反。天道利上来,虽识三奇妙,不知更奇使得使犹未未为精,五不遇时损其忧。时克吟格相格时占稽行人信奇游六仪,天乙会合主阴私讨捕须明。时克行人信息遇三奇。三奇上见游六仪,六仪更先五阳时,□向八门寻吉位。万事开,万事直。五阳在前五阴后,主客须知有盛衰。阴后五还须记。六仪加着更无利,六仪忽然加宫,更为刑击若须记。六仪击刑三奇墓,此时拳动可神惧。太白入𤌡贼即来,火入金乡贼即去。丙为勃分庚为格,格则不通动乱□。庚加为伏,加庚飞格。庚加直符天乙伏,加庚,天乙飞,加己为刑道上格加癸,路中见格疑。当此之时俱不吉,举动行人亦不宣。丙加甲分鸟跌穴,甲加丙今龙回首;加乙分虎猖狂,乙加辛分龙逃走;丁加癸分雀入江;癸加丁分蛇妖矫。蓬临英分为反吟,伏吟之时蓬加蓬。天网四张无走路,一高悬任东西。三至七宫行塞厄,八九最高任西东。吉宿见分万事吉,凶宿见分万事凶。阴宿禽心柱英芮,阳宿衡辅逆理须通。三元超道游六甲,八甲周流遍九宫。若能达幽玄理,天地消详一掌中。

鬼谷子白猿篇:

讲席随读

读到费解处,就着本章直接问讲席——据原文作答、标出处。