奇门先天要论

卷四(2)

虽有名位,权摄不同。

腾蛇癸景,双蛇入穴。忧不成灾,喜不为福。

太阴己杜,虎势遇旺。更得旺气,门户有丧。

六合庚伤,墓克劳蛊。纵然无伤,良善忧苦。

勾白丁生,水势悠悠。若问财喜,险中去求。

朱玄壬休,鸥鹭江滨。空传消息,人不惊人。

九地乙开,事不光明。勉强做作,也是虚情。

九天丙惊,大有威名。只恐不久,湮没无闻。

辛仪到死,孤鸿天外。曲高寡和,幽人自在。

值符戊开,气旺堪谐。如值囚废,呼招不来。

腾蛇乙惊,灾讼忧情。龙蛇混杂,阴小谋生。

太阴壬死,产病不心。阴谋用事,反为得喜。

六合丁惊,文信交情。金兰气味,凡事欢腾。

勾白庚杜,虎守地户。刑伤斗情,生合有助。

朱玄辛伤,虎步龙翔。飞来财喜,口舌死伤。

九地丙生,重诈之情。田惟至着,事必光明。

九天癸休,势旺优游。诸事显达,乘旺无忧。

己仪入申,因而得亨。只宜守己,不可纷争。

值符戊惊,声价千金。气运扶助,鹏飞万里。

腾蛇癸死,事宜中正。信息忧疑,如虑虎尾。

太阴丙惊,事如举鼎。红拂当炉,日中无影。

六合辛杜,风生地户。上下同心,内生嫉妒。

勾白壬伤,才禄分张。网张门户,事难显扬。

朱玄乙生,虎遁威生。名利皆隐,信息在程。

九地丁休,似有隐忧。幸达诡遍,可以优游。

九天己开,事可和谐。功名显达,福自天来。

庚仪入中,东西不通。三方有碍,惟宜八宫。

值符戊生,病马归林。气运囚废,鬼魅侵人。

腾蛇丙休,水火惊忧。若逢火旺,可以无愁。

太阴庚开,执拗不谐。貌柔心险,水性难猜。

六合己惊,有败有成。合而不合,暗里冲刑。

勾白丁死,阴人病齿。老妪碎聒,丁旺祸止。

朱玄乙景,文信有难。凤竹当阳,功名事稳。

九天癸伤,低网四张。捕捉有用,鬼贼难防。

九地壬杜,张网在路。门垣欹斜,苍老抱住。

中宫寄辛,虎难伤人。虽有外势,到底不亲。

值符戊景,气运阴生。子午胎鬼,革故鼎新。

腾蛇癸杜,形害忧惑。先信后疑,泰生否极。

太阴丁伤,大得木扬。文书暗动,生意偏长。

六合己生,土木深盛。胎财交易,皆为称情。

勾白乙休,风雨淹流。忧喜不实,何必唧啾。

朱玄辛开,口舌生灾。成中见破,防生祸胎。

九地庚惊,险患阴生。和砒寄蜜,势不可撄。

九天丙死,阴霾象起。虽得亨通,还防破阻。

壬仪步五,似难张武。欲求际遇,须复东土。

立春三元

天任 巨门 八   天禽 廉贞 五   天芮 左辅 二

左辅           巨门

看得本节卦气,起于艮之初六、六二,以丙辰、丙午纳甲,先天遁二四之数,后天遁土木之气。正以土得火而温,木遇阳而畅,则悬威着象之功,始基于此。而天地之气,实行天之六四,用戊申纳甲,为大馹之土。气从火来,所以阳从地起。故立春必起于艮者,盖体人生于寅之化,以合三阳进太之符。且艮者土也,得阳而和则甲乙有气,故发而东土地土酥润;故蛰虫转动,阳气上升;故鳞潜动,跃然而运行。风木皆气之先声也,是以本元甲己分八五二局,统艮中坤之土运。

斗符分得天任、天禽、天芮三星,星燮理气候。盖以万物皆归于土,至上元孤某奇、中元孤某仪、下元孤某奇仪,是以冻之解、虫之振、鱼之跃,有值某时而不应其候,所贵详审孤虚之义,而通消息之机耳。

雨水三元

天英 贪狼 九   天心 文曲 六   天冲 破军 三

右弼           武曲           禄存

看得本节卦气,行于艮之九三、六四,以丙申、丙戌纳甲,先天遁三二之数,后天隶火土之爻。天地之气,实行于坎之九五。然九五者,谓阳爻也,于易为龙为天,有出险施化之义,则雨水名官有自来矣。况卦气三生火二生土,有木火土递生之旨,则獭之报本、鸿之思乡、草木萌动,皆实应乎?风木之天,得生气之中,分得九六三局,统未亥卯之木气,隶丁乾甲之运旋,临官之木,其机如此。

斗符分得天英、天心、天冲三星君,斡旋造化,则上下之火木通明。而中元间以金星者,正以伏惊蛰之机而成,帝出之蛰也。至三元各孤奇仪,当逐候而详。

惊蛰三元

天蓬 左辅 一   天柱 禄存 七   天辅 文曲 四

贪狼           破军           武曲

看得本节卦气,历于艮之六五、六二爻,以丙申、丙午纳甲。虽然春丙阳阳,未免水火交抟之情。然开物成佛之义,至于大畅其机。虽然卦气,而天地之正气,实行乎坎六,用戊子纳甲,为霹雳之火,则惊蛰之说,盖根于此坎卦。始于冬至,终于惊蛰,皆水气也,故运行风木,此气先乎运而气运相生之大理也。本元甲以符头分得一七四局,统子申辰之气,隶鬼庚巽之运也。

斗符分得天蓬、天柱、天辅三星君,主持造化,分燮理阴阳,则水火之相生,而中间以金气者,而正以木应雷而金克之,始得以发其威声。且兼大壮司令,而阳破于阴故耳。所以惊蛰又騫于一七四,而上同于冬至,盖以用之坎卦气,以启春分之震气也。至于三元奇仪,又当逐候而推,是以桃之华、庚之鸣,虽值其候而间有不应其机者,皆由于此。

春分三元

天冲 破军 三   天英 贪狼 九   天心 文曲 六

禄存           右弼           武曲

看得本节卦气,得君火司天,为舒气之初。而天地之正气,行于震之初九,厥阴之气至此而终,少阴之气于此而始。凡造化之阳运,有二六之别。其阴中之阳六气,于坎开之,于艮成之;而阳中之阳六气,于震发之,于巽霁之。故春分之义,于此而着。且震之初爻,甲纳庚子,伏火土之气。盖前此之六阳,则阳升于天,温根和蒂;而后此之六阳,阳行于地中,而沃干蘶条,以兼魁罡,坐临二八之门,为离者合而合者,离之际。玄鸟为太乙之鸟,因二门开而应候,斯主雷声,实震庚之气。电光为金火之精,因八门辟而得气。以符本元某甲某己符头,分得三九六局,统卯未亥之运,理甲丁乾之气。

斗符分得天冲、天英、天心三星君,斡旋造化。然木初本于火而末于金星者,盖以成桃李之实耳。且梨李之白花,实得乙庚之化。三元孤某奇仪,此又门气之偏陷,而应候有不齐所,当深玩于消长也。

清明三元

天辅 武曲 四   天蓬 右弼 一   天柱 禄存 七

文曲           贪狼           破军

看得本节卦气,系君火二司,为舒气之始。天地之正气,行于震之六二,以庚寅临纳甲,内遁土木通明之义,以呈万象昭着之情。且青帝之令于此而清,其栽植倾覆之机。君火之气于此而发涣乎文章之盛。清明之义,于此而着。且桐者,明木也。且乙庚之质,得震三之险以化,是以主候于巽四猎者,阴精也。抱土木之质,得火木质气以变是,乃主候乎?坎虹霓者,金火之精,火木之气,故应三候。而见是以司元于兑,盖以震之六二,上应于六五,下应于初九,为阴阳相感之气。而本节某甲己符头分得一四七局,统壬子申之运,摄巽庚之气,盖崃库之水。

斗符分得天辅、天蓬、天柱三星君,主理气运。然初木中水末金者,盖逆以求生,顺以受胎之义也。至三元之孤某奇仪,此又孤虚之间气,而致候有不齐之徵,非深明天道者不可语也。

谷雨三元

天禽 廉贞 五   天芮 左辅 二   天任 巨门 八

巨门           左辅

看得本节卦气,系君火二司,为舒气之始。天地之正气,行于震之六二,以庚寅临纳甲,内遁土木通明之义,以呈万象昭着之情。且青帝之令于此而清,其栽植倾覆之机。君火之气于此而发涣乎文章之盛。清明之义,于此而着。且桐者,明木也。且乙庚之质,得震三之险以化,是以主候于巽四猎者,阴精也。抱土木之质,得火木质气以变是,乃主候乎?坎虹霓者,金火之精,火木之气,故应三候。而见是以司元于兑,盖以震之六二,上应于六五,下应于初九,为阴阳相感之气。而本节某甲己符头分得一四七局,统壬子申之运,摄巽庚之气,盖崃库之水。

斗符分得天禽、天芮、天任三星君,主理气运。然初木中水末金者,盖逆以求生,顺以受胎之义也。至三元之孤某奇仪,此又孤虚之间气,而致候有不齐之徵,非深明天道者不可语也。

讲席随读

读到费解处,就着本章直接问讲席——据原文作答、标出处。