卷之十五（7）

铸印，戌加巳发用，君子悬金印，庶民则为假印。

吉凶因贵贱而生，可否以尊卑而定，君民不可杂论。

若值空亡，乘轩落马，吉课入空，已仕者有阻，未仕者不可攀；

吉课失时，已仕者将停，未仕者不可进。加凶丧而带丁马，立远窜。加丧吊而带病符，主丁忧。克太岁为天子不容，害月建为上司弹劾。

重审下克上凶，将为下民之反告；财神作脱，为贼赃之败亡；

细玩自见。岂可以官得民之数，遂以为吉而概不之论耶？

不论官庶，时逢富贵，将得时临，平民得志。

天乙乘旺相临日辰，天以富贵贫贱与人，数固已定，贫贱有时，而富贵亦天意也。数故有官民可同用者，如富贵、时泰等卦是也。官得而吉，民得而说吉，主平民受封，有吉无凶，官民同用此。

三光三阳，三奇六仪，凶者化吉，吉者愈新。

用神旺相为三光；天乙顺治，龙合立干前为三阳；三奇即甲子旬丑是，六仪如甲子旬旬首子为用是。此四课，百事逢之吉，君子得之官职晋加，庶人得之，无计不遂，财利丰盈，病者得之生，讼者得之入狱有救无凶，可推惟吉是定，大吉之课也。

《管辂神书》卷之十五终