大六壬断案(利集)（4）
邵先生曰：三传干支，皆是贵人，此子恐日后必不服，而心有回家之意。酉作贵人，内中有丁，终主动。宅上又作中传，丁绝于亥，且权住脚，似乎尊阃不看顾他，惟有老阴人抚恤，终老阴人之世，他必去也。然此子不贵，吾兄年三十二上，自有子，三传贵人太多，所以贵多不贵，两头不得也。子就父作贵人，支投干作贵人，可见此子不合留。丁以酉为妻，妻后自有子，故不看管他。彼乃去也。酉乃丁之妻，亥乃酉之子，亥加酉上，故曰妻有子，三十二岁行年到酉乃应也。然宅中有上穹像，不合触秽，所以缺子。又兼主山不合造猪圈，辱主气，故不得子也。果有干亥山来近相冲，正是右胁下，主妇人堕胎，故无子。盖酉为贵人，一则支来就干，主子显父母，二则遍地乃贵人，今亥为元穹，主触秽；三乃鬼入宅，是主山来处不合，猪圈污秽，乃太阴为鬼也。丑为墓，加亥及干，丑乃丁之子孙，作土犯亥，故墓不利。若移了猪圈，及供上圣，自然有子矣。
某丁亥生，占产。七月丙辰日午将午时。
空 虎 常 玄
巳 午 未 申 青 青 空 空 兄 丁巳 空
青辰 酉阴 辰 辰 巳 巳 财 庚申 玄
勾卯 戌后 辰 辰 巳 丙 父 甲寅 合
寅 丑 子 亥
合 朱 蛇 贵
邵先生曰：产必生女，子母无事，谓丙以巳为德神，又秋以辰为天喜，作龙入庙，中申为水土长生，日辰有德与长生，是厚德载物也。故生女。
某占产七月乙丑日午将申时。
合 勾 青 空
卯 辰 巳 午 玄 后 贵 朱 父 亥 后 ◎
朱寅 未虎 酉 亥 子 寅 官 癸酉 玄 ⊙
蛇丑 申常 亥 丑 寅 乙 财 辛未 虎
子 亥 戌 酉
贵 后 阴 玄
邵先生曰：主母死子存，母死者，后被丑克，传元虎入内门，酉为内门，卯为前门。经曰：支是母兮干是儿，今丑克后，母发用，传归凶将，虎乘墓入内门，故母死。子存者，干是儿，乘寅为少阳作雀，乙日木旺火相，日干得旺相之气，故儿存也。
财产
童监税庚午生三十九岁占财产，戊申年三月十一日乙未戌时丑将。
贵 后 阴 玄
申 酉 戌 亥 虎 阴 阴 蛇 财 乙未 蛇 ⊙
蛇未 子常 丑 戌 戌 未 财 戊戌 阴
朱午 丑虎 戌 未 未 乙 财 辛丑 虎
巳 辰 卯 寅
合 勾 青 空
邵先生曰：此课日上见财，主进田庄，不用钱买，中间一人争竞，又后还他，后却得众财，乃是服满人家得来。六月防家中斗殴，不然却门前有尊长新坟，与之争讼。所得之财，悉化为鬼矣。是年童监税与妻家主张分产，遂得田二十亩及财物，有第三房舅嫂守寡，得产不中意，要告官悔，众分不欲破开，因将童氏众人地与寡妇，众人遂陪却童氏财物。盖乙木以辰戌丑未为财，又以丑未为妻，故财自妻家而得。何以见彼之分产？乙未日破碎杀在丑，丑为田，田上有青龙，故得之不费钱买。
日辰三传皆居财上，所以不费己财也。中传戌作朱雀，故有人争。末传未作天后，是又彼人之产复还也。既还产又得众财，乃辰加未，便是乙加未也，却克宅；宅者，彼也，故彼为财，辰为众，故得众人之财也。当年九月有一尊长葬于童氏门前坟地上，侵童监税地界，遂与斗争讼于官，所得之财，果然悉化为鬼矣。盖日为尊长，日为前，支为后，日加支，故宅前，辰为日墓，故曰新墓。经曰：三传全财化为鬼，若非春占，乙木旺于春，财不可得，则反损己财也。
张克用商人占远方买卖，己未日酉将亥时。
青 勾 合 朱
卯 辰 巳 午 青 合 青 合 兄 丑 虎 ◎
空寅 未蛇 卯 巳 卯 巳 父 丁巳 合
虎丑 申贵 巳 未 巳 己 父 丁巳 合
子 亥 戌 酉
常 玄 阴 后
邵先生曰：酉为兑，兑为泽，六合为舡，只利舡行，独足无足，不利陆行，若舡行加倍得利，果应。
邹七丞务戊寅生三十二岁占求财，己酉年癸巳日寅将丑时。
合 勾 青 空
午 未 申 酉 勾 合 贵 后 官 未 勾 ◎⊙
朱巳 戌虎 未 午 卯 寅 父 甲申 青 ⊙
蛇辰 亥常 午 巳 寅 癸 父 乙酉 空
卯 寅 丑 子
贵 后 阴 玄
邵先生曰：汝欲妻家去取财，未得又欲问令岳父借之，占人笑曰：果是。盖癸以午为财，又为妻，旬空，故未得。日上寅为子孙，生起午火，故云又借。中传为日长生，为尊长，又乘龙为财类神，再借必得也。后必主婢女所费，且受责，酉为婢，天空淫，阴上戌作鬼故也。邵丞务先岳丈许田未与，后经多年生子，欲往取之，岳丈与之三百千。邵有人力宜童，婢荣奴，奴偷钱与人力，被邵见了，乃行吊打，当夜宜童持刀要杀荣奴及主，荣奴被刀不死，邵幸走脱，遂解入官，依法治童，邵以不税田受责。
林子成占平生养息，三月乙亥日戌将午时。
合 朱 蛇 贵
酉 戌 亥 子 青 玄 贵 勾 财 癸未 青
勾申 丑后 未 卯 子 申 父 乙亥 蛇
青未 寅阴 卯 亥 申 乙 兄 己卯 玄
午 巳 辰 卯
空 虎 常 玄
邵先生曰：凡占课见传送空亡克日，不可者四：一者养鹅不得，二者不得为医，三者不得买碓，四者不宜为道士。林曰：我自二十七岁亡父，二十九岁买得一水碓及磨坊，日与争讼，今十七年矣，累得累失，是我命不招乎？先生曰：汝命不得碓磨力，莫妄用心。因传送空亡，四者终非己有也。支上幸有卯在长生上，一为驴骡，二为竹木，三为术士沙门，三者皆汝前程，必遂所得也。林遂弃碓磨养孳畜，多种竹木，有牝驴二头，七年生五驴，竹木又大盛。先生过其门，林再三拜谢。先生又谓之曰：卯可舟车，何不兴贩？又从之，数年大发，乡人叩问曰：向者指彼数事，今皆大遂，可见吾丈神术有准。先生曰：大不然，是此人造化所该耳。盖乙日木局，全旺在卯，生于亥，故卯全有气也。
元武入庙，又就本家生旺，此所以大全美也。且曲直木局，生于亥，旺于卯，末传逢禄逢旺，诸事遂意，尽在末也。初限卯六未八，乘之得四十八，折半得二十四。又加卯地盘三数，共二十七数一云初传未八青龙七，地盘卯六，未之本数土五，并之得二十六，故初限二十六年，正在父母庇荫之下享福，十六娶妻财又大盛，至二十六岁限足，二十七岁交中限，父母便死，何以其父先死，因中传亥加未上，亥为干为父，亥又为乙木之父，正被未克，上见蛇凶将，所以先丧父也。二十九岁买水碓磨坊，争十七年犹不已者，是申加辰，申七辰五，五七三十五，空亡减半，得十七年。申空加日上，是平生所不利，故因碓磨而费十七年之财。若申不是鬼，犹不至于讼。后予相见时，林年已四十八岁，遂令息争改业，而向驴骡船只竹木营生，今己酉年已五十四岁，现在末限，末传卯加亥，卯六亥四，相乘得二十四，折半为一十二，加亥地盘四数，共十六数，五十六岁交末限一云五十岁交末限，尚有十六年财利。
此限遇亥与元琥水，并力生卯禄旺，是以诸事如意。三传三限也，大凡日上所见者生我即利，脱我即为彼所苦。我克者为财，克我者，文武职人则为官，常人则为鬼。同类加干则是兄弟，助我也。或又问曰：中限父亡之后，累累官司何也。先生曰：是蛇相扰，又申亥六害，害者害我也。或又问曰：初传未亦可以养羊卖酒，中传亥亦可以养猪，何独取卯乎？先生曰：曲直全在卯，乙禄到卯，长生于亥，故取其全盛之地营之。且未加卯，亥加未，皆受下克，故受生为利，受克为害也。
张公癸卯十月初四亥时生，六十六岁，占店业。戊申年九月初九日庚寅日辰将丑时。
蛇 朱 合 勾
申 酉 戌 亥 蛇 阴 虎 勾 兄 甲申 蛇
贵未 子青 申 巳 寅 亥 子 丁亥 勾
后午 丑空 巳 寅 亥 庚 财 庚寅 虎
巳 辰 卯 寅
阴 玄 常 虎
邵先生曰：干支上皆盗气，其家世店业，十退五六矣。初申加巳，庚禄在申，禄来加蛇上，又蛇扰，是少人钱物；中亥加日上，脱气太重；末财在脱上，又遭虎克，到此十分去尽矣。主四年中去一半，七年中全退。又妻生病死，占时家甚费力，至辛亥年两店皆歇。亥为庚脱，且巳为店，亥又克之，故重会亥而歇业。甲寅欠债狼狈，为人所讼寅爻为店，既为巳脱，故至寅而废也，妻病浮肿而死也。
曹八秀才戊辰生四十二岁，占开店。己酉年十月己亥日寅将酉时。
朱 合 勾 青
戌 亥 子 丑 蛇 常 玄 勾 父 巳 玄 ◎
蛇酉 寅空 酉 辰 巳 子 兄 戊戌 朱 ⊙
贵申 卯虎 辰 亥 子 己 官 癸卯 虎
未 午 巳 辰
后 阴 玄 常