此婚子嗣有无章
子孙旺相，或休囚而动，及动而化吉，皆主有子；子化进神，化回头生，有子必多。如逢子孙墓绝，动而变鬼，鬼变子孙，父化子、子化父、父动克子，皆因我命无儿，成此婚与否，亦无子也。惟多积阴德以培之。
如：申月 丁丑日 (旬空：申酉)，因多妾，占何命者有子，得“革之夬”
坎宫：泽火革 坤宫：泽天夬
玄武 父母丁酉金 ━━━ 父母丁酉金 ━━━ 世
断曰：卯木子孙，绝于申月，鬼变子孙，又逢月破，公命无子，与女命无干也。即出八字观之：甲寅、甲戌、甲子、戊辰，余曰：“八字虽奇，纯阳包阴，兵权显赫。但嫌平头煞重，叠叠魁罡，亦主无子。”公曰：“有何法耶？” 余曰：“多积阴德以培之。”公曰：“不孝有三，无后为大。”嗣后施济贫寒，全人夫妇，修桥砌路，舍药施棺，遂连生二子。临终嘱其子曰：“我非阴功，不能有尔，尔若成人，多宜积德。”
［乾按］
此占重看子孙。子孙爻旺相得地，必有子。子孙爻旺动得生扶，有子必多。子孙爻伏藏有气，逢值逢生旺之年必有子。但遇父动克子，子爻变鬼，子爻休囚无气，皆主无子。
子孙旺相，或休囚而动，及动而化吉，皆主有子；子化进神，化回头生，有子必多。
子孙旺相，或者休囚却发动，以及发动而化吉，都主有子；子孙化进神，化回头生，有子必然多。
如逢子孙墓绝，动而变鬼，鬼变子孙，父化子、子化父、父动克子，皆因我命无儿，成此婚与否，亦无子也。
如果遇到子孙墓绝，发动而变官鬼，官鬼变子孙，父母化子孙、子孙化父母、父母发动克子孙，都是因为我命中无儿，结成这个婚与否，也都没有儿子。
惟多积阴德以培之。
只有多积阴德来培植它。
如：申月 丁丑日 (旬空：申酉)，因多妾，占何命者有子，得“革之夬”
例如：申月 丁丑日 (旬空：申酉)，因为多妾，占卜什么命的人能生子，得到革卦变夬卦。
坎宫：泽火革 坤宫：泽天夬
青龙 官鬼丁未土 ━ ━ 官鬼丁未土 ━ ━
玄武 父母丁酉金 ━━━ 父母丁酉金 ━━━ 世
白虎 兄弟丁亥水 ━━━ 世 兄弟丁亥水 ━━━
螣蛇 妻财戊午火 兄弟己亥水 ━━━ 官鬼甲辰土 ━━━
勾陈 官鬼己丑土 ━ ━ ×→ 子孙甲寅木 ━━━ 应
朱雀 子孙己卯木 ━━━ 应 兄弟甲子水 ━━━
断曰：卯木子孙，绝于申月，鬼变子孙，又逢月破，公命无子，与女命无干也。
断卦说：卯木子孙，在申月处于绝地，官鬼变子孙，又逢月破，您的命中无子，与女方的命没有关系。
即出八字观之：甲寅、甲戌、甲子、戊辰，余曰：“八字虽奇，纯阳包阴，兵权显赫。
随即拿出八字来看：甲寅、甲戌、甲子、戊辰，我说：“八字虽然奇特，纯阳包阴，兵权显赫。
但嫌平头煞重，叠叠魁罡，亦主无子。
但嫌平头煞太重，重重魁罡，也主无子。
”公曰：“有何法耶？
”他说：“有什么办法呢？
” 余曰：“多积阴德以培之。
”我说：“多积阴德来培植它。
”公曰：“不孝有三，无后为大。
”他说：“不孝有三，无后为大。
”嗣后施济贫寒，全人夫妇，修桥砌路，舍药施棺，遂连生二子。
”此后他施舍救济贫寒，成全别人的夫妇，修桥铺路，施舍药物和棺材，于是连生了两个儿子。
临终嘱其子曰：“我非阴功，不能有尔，尔若成人，多宜积德。
临终时嘱咐他的儿子说：“我若不是靠阴功，就不能有你，你如果长大成人，应该多积德。
”
［乾按］
此占重看子孙。
这一占卜重点看子孙。
子孙爻旺相得地，必有子。
子孙爻旺相得地，必然有子。
子孙爻旺动得生扶，有子必多。
子孙爻旺相发动得到生扶，有子必然多。
子孙爻伏藏有气，逢值逢生旺之年必有子。
子孙爻伏藏而有气，遇到值年或逢生旺的年份必然有子。
但遇父动克子，子爻变鬼，子爻休囚无气，皆主无子。
但是遇到父母发动克子孙，子孙爻变官鬼，子孙爻休囚无气，都主无子。
白话为讲席今译，仅助理解；一切以原文为准。