乡试会试章

父旺官兴，名标虎榜。

父母与官鬼旺相发动，名字就能题在虎榜上。

父官持世而旺相,或临日月,或日月动爻生扶，及动而变吉者，名登金榜。

父母、官鬼持世并且旺相，或者临日月，或者得到日月、动爻生扶，以及发动而变吉的，名字就能登上金榜。

子摇财动，名落孙山。

子孙与妻财发动，就会名落孙山。

子孙财爻持世，及动于卦中，定然下第。

子孙、妻财持世，以及在卦中发动，必定会落榜。

兄弟乃夺标之恶客。

兄弟是争夺名次的恶客。

俗传兄弟爻兴难上榜，故凡兄爻持世，及动者，皆以不吉断，殊不知有喜有忌。

世俗传言兄弟发动难以考上，所以凡是兄弟持世，以及发动的，都判定为不吉利，却不知道其中有喜有忌。

所喜者，卦中财父同兴，喜得兄动以制财也；卦中父官两动者，又喜兄弟持世，父动以生世也；兄弟持世，若临日月，或旺相，再得官文两旺；或官动生父、父动生世，必能中式，但不能抡元而夺魁也，故以兄弟乃夺标之客。

所喜的是，卦中妻财与父母同时发动，喜欢有兄弟发动来克制妻财；卦中父母与官鬼都发动的，又喜欢兄弟持世，父母发动来生扶世爻；兄弟持世，如果临日月，或者旺相，再得到官鬼与文章（父母）都旺相；或者官鬼发动生父母、父母发动生世爻，必定能够考中，但不能考取第一名而夺魁，所以把兄弟当作争夺名次的客人。

觉子曰：卦中官鬼子孙同动，官临旺相遇生扶，子孙衰弱而被克，再宜父动，最怕兄兴。

觉子说：卦中官鬼与子孙同时发动，官鬼临旺相遇到生扶，子孙衰弱而被克制，再适宜父母发动，最怕兄弟发动。

日月为制煞之将军。

日月是制服恶煞的将军。

官星、父母、世爻，有一而被动爻克制，或化回头之克，若得日月冲制克神，亦许得意，故谓之制恶煞之将军。

官鬼、父母、世爻，其中有一个被动爻克制，或者化出回头克，如果得到日月冲制克神，也能够如意，所以称之为制服恶煞的将军。

又如世爻旺相，而官父两爻若有一而伏藏不现，倘得日月冲制飞神，提出伏神者，亦许高发。

又比如世爻旺相，而官鬼、父母两爻如果有一个伏藏不出现，倘若得到日月冲制飞神，提拔出伏神的，也能够高中。

又如官、父、世爻，有一而不旺者，若得日月生扶，亦同此例。

又比如官鬼、父母、世爻，其中有一个不旺相的，如果得到日月生扶，也和这个例子一样。

三合无冲，联登甲第。

三合局没有被冲，就能接连考中甲第。

官、父、世爻，合成父局、官局，不遇日月冲破者，定许联登。

官鬼、父母、世爻，合成父母局、官鬼局，没有遇到日月冲破的，必定能够接连考中。

倘若合成兄局，得遇日月生扶，官星亦旺者，亦许得意。

倘若合成兄弟局，遇到日月生扶，官鬼也旺相的，也能够如意。

惟忌合成子孙局者，不为吉也；合成财局，虽不为美，然亦有验于吉者。

只是忌讳合成子孙局，是不吉利的；合成妻财局，虽然不完美，但也有应验为吉利的。

如：卯月 甲申日 (旬空：午未)，占会试，得“艮之益”

比如：卯月 甲申日 (旬空：午未)，占问会试，得到艮为山变风雷益卦。

艮宫：艮为山(六冲)　　　　巽宫：风雷益

玄武　　　　　　　官鬼丙寅木 ━━━ 世　　　官鬼辛卯木 ━━━ 应

白虎　　　　　　　妻财丙子水 ━　━ 　×→　父母辛巳火 ━━━

螣蛇　　　　　　　兄弟丙戌土 ━　━ 　　　　兄弟辛未土 ━　━

勾陈　　　　　　　子孙丙申金 ━━━ 应○→　兄弟庚辰土 ━　━ 世

朱雀　　　　　　　父母丙午火 ━　━ 　　　　官鬼庚寅木 ━　━

青龙　　　　　　　兄弟丙辰土 ━　━ 　×→　妻财庚子水 ━━━

寅木旺官持世，申日冲之暗动，又得日辰会成财局，不惟不克世爻，反来生世，一定高捷。

寅木旺相的官鬼持世，申日冲它成为暗动，又得到日辰会成妻财局，不仅不克制世爻，反而来生扶世爻，一定能够高中。

果得及第。

果然考中及第。

六爻竟发，空赴科场。

六爻全都发动，白白去考场一趟。

旧系：六爻竞发，功名恍惚以难成，此论是理。

旧注说：六爻全都发动，功名恍惚难以成功，这个论断是有道理的。

余见占功名必中者，卦象一成，若非旺父生身，定是旺官持世。

我见到占问功名必定考中的，卦象一排成，如果不是旺相的父母生扶世爻，必定是旺相的官鬼持世。

功名若无成者，不是子孙持世，即是子孙财爻发动，或是世破世空，或是六爻乱动，功名必无成。

功名如果没有成就的，不是子孙持世，就是子孙、妻财发动，或者是世爻月破、世爻旬空，或者是六爻乱动，功名必定无法成功。

出现无情，难遂青云之志。

出现但无情，难以实现青云之志。

父与官星虽则出现，若不生合世爻，或不持世，或世爻空破，亦属无成。

父母与官鬼虽然出现，如果不生合世爻，或者不持世，或者世爻旬空、月破，也属于无法成功。

父与官星生合世爻，若又被日月动爻冲坏者，亦作无情之喻。

父母与官鬼生合世爻，如果又被日月、动爻冲坏的，也作为无情的比喻。

伏藏有用，终辞白屋之人。

伏藏而有用，最终能告别平民的身份。

官父有一而不现，须看伏神。

官鬼、父母有一个不出现，必须看伏神。

若伏而旺相，或得日月冲去飞神，生起伏神，必然中式。

如果伏神旺相，或者得到日月冲去飞神，生起伏神，必然能够考中。

太岁作官星，终登黄甲。

太岁作为官鬼，最终能登上黄甲。

太岁，乃人君之爻，官临太岁，动而生合世爻，乃人臣面君之象，当主君臣契合，联捷无疑。

太岁，是代表君王的爻，官鬼临太岁，发动而生合世爻，是臣子面见君王的卦象，应当主君臣契合，接连考中毫无疑问。

余按：太岁必要入爻，入爻亦要发动，生合世爻，或持世爻，始能如此说也。

我按语：太岁必须入爻，入爻也需要发动，生合世爻，或者持世，才能这样说。

日月冲克世，且守青灯。

日月冲克世爻，暂且守着青灯苦读。

卦中官文虽旺，而世爻休囚、空破墓绝，及动而变凶，或日月冲克世爻者，是我位既失，何以成名？

卦中官鬼、文章（父母）虽然旺相，而世爻休囚、旬空、月破、入墓、绝地，以及发动而变凶，或者日月冲克世爻的，是我的位置已经失去，凭什么成名呢？

盖求名原在我也。

因为求取功名原本在于我自己。

卦遇六冲，此去难题雁塔；爻逢六合，这回必占鳌头。

卦象遇到六冲，这次去难以题名雁塔；爻象遇到六合，这回必定独占鳌头。

如：午月 丙辰日 (旬空：子丑)，占乡试，得“兑卦”

比如：午月 丙辰日 (旬空：子丑)，占问乡试，得到兑为泽卦。

兑宫：兑为泽(六冲)

青龙　　　　　　　父母丁未土 ━　━ 世

玄武　　　　　　　兄弟丁酉金 ━━━

白虎　　　　　　　子孙丁亥水 ━━━

螣蛇　　　　　　　父母丁丑土 ━　━ 应

勾陈　　　　　　　妻财丁卯木 ━━━

朱雀　　　　　　　官鬼丁巳火 ━━━

旧注卦逢六冲，冲之即散，余见此卦虽系六冲，世父皆逢旺地，不敢决之，请再占一卦：

旧注说卦逢六冲，一冲就会散掉，我看这个卦虽然是六冲，但世爻、父母都遇到旺相之地，不敢决断，请再占问一卦：

又得“临之师”

又得到地泽临变地水师卦。

坤宫：地泽临　　　　　　　坎宫：地水师(归魂)

青龙　　　　　　　子孙癸酉金 ━　━ 　　　　子孙癸酉金 ━　━ 应

玄武　　　　　　　妻财癸亥水 ━　━ 应　　　妻财癸亥水 ━　━

白虎　　　　　　　兄弟癸丑土 ━　━ 　　　　兄弟癸丑土 ━　━

螣蛇　　　　　　　兄弟丁丑土 ━　━ 　　　　父母戊午火 ━　━ 世

勾陈　　　　　　　官鬼丁卯木 ━━━ 世　　　兄弟戊辰土 ━━━

朱雀　　　　　　　父母丁巳火 ━━━ 　○→　官鬼戊寅木 ━　━

此卦官星持世，虽则不旺，而初爻官生文旺，与前卦相合，许之必发。

这个卦官鬼持世，虽然不旺相，但初爻官鬼生扶文章（父母）使其旺相，与前一个卦相符合，断定他必定高中。

果得中式。

果然考中。

野鹤曰：凡得六冲卦，官、父、世爻俱旺者，不必再占，竟决必发。

野鹤说：凡是得到六冲卦，官鬼、父母、世爻都旺相的，不必再占问，直接决断必定高中。

如欠旺者，须宜再占，再得吉者，以吉断；再得凶者，以凶推。

如果不够旺相的，就应该再占问，再得到吉利的，就按吉利决断；再得到凶险的，就按凶险推断。

凡得六合卦，亦要官、父、世爻得地，有一失陷，不遇生扶者，即六合亦无益矣。

凡是得到六合卦，也需要官鬼、父母、世爻得地，有一个失陷，没有遇到生扶的，即使是六合也没有益处了。

父旺官衰，终须下第。

父母旺相而官鬼衰弱，最终还是会落榜。

父爻旺相，官临空破、墓绝，及动而变凶、变克者，虽满腹珠玑，终难一第。

父母旺相，官鬼临旬空、月破、入墓、绝地，以及发动而变凶、变克的，虽然满腹珠玑，最终也难以考中。

父衰官旺，堪许登科。

父母衰弱而官鬼旺相，可以断定能够登科。

官爻旺而生世、持世，而父爻不旺者，谓之文不齐而福齐，反能遂志。

官鬼旺相而生扶世爻、持世，而父母不旺相的，称之为文章不齐备而福分齐备，反而能够如愿以偿。

应合日生，必资鹗荐。

应爻相合且日辰相生，必定能凭借举荐。

官文两旺，而世爻不旺，或得日月扶助，又得应爻动而生合世爻者，必得推荐之力。

官鬼、文章（父母）都旺相，而世爻不旺相，或者得到日月扶助，又得到应爻发动而生合世爻的，必定能得到推荐的力量。

动伤日克，还守鸡窗。

动爻伤害且日辰克制，还要退守书窗苦读。

应爻、动爻虽来生合世爻，而应爻、动爻又被日月冲克者，荐亦无功。

应爻、动爻虽然来生合世爻，但应爻、动爻又被日月冲克的，举荐也没有功用。

世动化官、化克，蝶梦堪忧。

世爻发动化出官鬼、化出克制，像庄周梦蝶一样令人担忧。

旧有：身官化鬼月扶，蟾宫连步；又曰：身兴变鬼，来试方成；又曰：身动化空用旺，豹变翻成蝶梦。

旧注有：卦身、官鬼化出官鬼得到月建扶助，能在蟾宫接连迈步；又说：卦身发动变出官鬼，下次考试才能成功；又说：卦身发动化出旬空而用神旺相，像豹变一样反而变成一场空梦。

此皆以卦身而言者也，余试不难，惟验于世爻。

这些都是以卦身来说的，我试验过并不灵验，只有应验在世爻上。

而世爻化鬼，亦有两验，卦中父母旺相，而世爻化出官星者，若不回头克世，乃为变官，今科即中，何待来科？

而世爻化出官鬼，也有两种应验，卦中父母旺相，而世爻化出官鬼的，如果不回头克制世爻，就是变为官鬼，这次科举就能考中，何必等到下次科举？

世若休囚被克，动而化出官星者，乃为化鬼，不惟不中，且见危灾，化出鬼爻克世者，更凶。

世爻如果休囚被克制，发动而化出官鬼的，就是化出鬼，不仅不能考中，而且会遇到危险灾祸，化出官鬼克制世爻的，更加凶险。

如：卯月 戊辰日 (旬空：戌亥)，占乡试，得“离之既济”

比如：卯月 戊辰日 (旬空：戌亥)，占问乡试，得到离为火变水火既济卦。

离宫：离为火(六冲)　　　　坎宫：水火既济

朱雀　　　　　　　兄弟己巳火 ━━━ 世○→　官鬼戊子水 ━　━ 应

青龙　　　　　　　子孙己未土 ━　━ 　×→　子孙戊戌土 ━━━

玄武　　　　　　　妻财己酉金 ━━━ 　○→　妻财戊申金 ━　━

白虎　　　　　　　官鬼己亥水 ━━━ 应　　　官鬼己亥水 ━━━ 世

螣蛇　　　　　　　子孙己丑土 ━　━ 　　　　子孙己丑土 ━　━

勾陈　　　　　　　父母己卯木 ━━━ 　　　　父母己卯木 ━━━

觉子曰：旧注身官化鬼月扶，则蟾宫连步，谓卦身如得官父临之，必有成望。

觉子说：旧注说卦身、官鬼化出官鬼得到月建扶助，就能在蟾宫接连迈步，意思是卦身如果得到官鬼、父母临之，必定有成功的希望。

若得出现发动，化出官爻，又得月建生合者，必主联捷。

如果得到出现并且发动，化出官鬼，又得到月建生合的，必定主接连考中。

如此卦巳为卦身，又是世爻变出子水官星，又得月建生合，正合前说，竟未见其连捷.不唯不能连捷,且难保其长年。

像这个卦巳火是卦身，又是世爻变出子水官鬼，又得到月建生合，正符合前面的说法，竟然没有见到他接连考中。不仅不能接连考中，而且难以保住他的寿命。

其故何也？

这是什么缘故呢？

因变出子水之鬼，回头克世故耳。

因为变出子水的官鬼，回头克制世爻的缘故罢了。

后客死于途中。

后来客死在旅途中。

如：酉月 丁巳日 (旬空：子丑)，占乡试，得“小过之泰”

比如：酉月 丁巳日 (旬空：子丑)，占问乡试，得到雷山小过变地天泰卦。

兑宫：雷山小过(游魂)　　　坤宫：地天泰(六合)

青龙　　　　　　　父母庚戌土 ━　━ 　　　　兄弟癸酉金 ━　━ 应

玄武　　　　　　　兄弟庚申金 ━　━ 　　　　子孙癸亥水 ━　━

白虎　子孙丁亥水　官鬼庚午火 ━━━ 世○→　父母癸丑土 ━　━

螣蛇　　　　　　　兄弟丙申金 ━━━ 　　　　父母甲辰土 ━━━ 世

勾陈　妻财丁卯木　官鬼丙午火 ━　━ 　×→　妻财甲寅木 ━━━

朱雀　　　　　　　父母丙辰土 ━　━ 应×→　子孙甲子水 ━━━

觉子曰：旧以世动化空用旺，豹变翻成蝶梦。

觉子说：旧注认为世爻发动化出旬空而用神旺相，像豹变一样反而变成一场空梦。

此卦世爻午火官星，化出丑土文章，官文两旺，因丑父旬空，午岁乡试入 ，丑年甲榜先登，此宁非世动化空耶。

这个卦世爻午火官鬼，化出丑土文章（父母），官鬼与文章都旺相，因为丑土父母旬空，午年乡试考中，丑年先登上甲榜，这难道不是世爻发动化出旬空吗。

止见其占鳌头，而未见其成蝶梦，所以化空者，必应实空之年也。

只见到他独占鳌头，却没有见到他变成一场空梦，所以化出旬空的，必定应验在填实旬空的年份。

身兴化旺、化生，龙池变化。

世爻发动化出旺相、化出相生，如同在龙池中变化飞升。

世爻旺相，动而变官星，回头生合世爻者，不作变鬼，乃为化官。

世爻旺相，发动而变出官鬼，回头生合世爻的，不当作变出鬼，而是化出官。

如：干支：卯月 乙未日　(旬空：辰巳)

比如：干支：卯月 乙未日 (旬空：辰巳)

乾宫：风地观　　　　　　　艮宫：天泽履

玄武　　　　　　　妻财辛卯木 ━━━ 　　　　父母壬戌土 ━━━

白虎　兄弟壬申金　官鬼辛巳火 ━━━ 　　　　兄弟壬申金 ━━━ 世

螣蛇　　　　　　　父母辛未土 ━　━ 世×→　官鬼壬午火 ━━━

勾陈　　　　　　　妻财乙卯木 ━　━ 　　　　父母丁丑土 ━　━

朱雀　　　　　　　官鬼乙巳火 ━　━ 　×→　妻财丁卯木 ━━━ 应

青龙　子孙甲子水　父母乙未土 ━　━ 应×→　官鬼丁巳火 ━━━

未土父母临日建而持世，化出午火官星回头生世，二爻己火又生世爻，初爻未土又来扶拱，许之高发。

未土父母临日建而持世，化出午火官鬼回头生扶世爻，二爻巳火又生扶世爻，初爻未土又来扶拱，断定他能够高中。

果中会魁。

果然考中会魁。

世退、官星化退，窗下囊萤。

世爻化退、官鬼化退，只能在窗下囊萤苦读。

世与官父俱旺，内有一而化进神者，名姓高悬，占乡试，定然联捷。

世爻与官鬼、父母都旺相，其中有一个化出进神的，名字高高悬挂，占问乡试，必定接连考中。

独不喜化退神。

唯独不喜欢化出退神。

世化退，若非临场之阻，必无勇往之心；父化退，学问日颓，文章渐腐；官化退，仕途却步，皓首无成。

世爻化退，如果不是临考场时遇到阻碍，必定没有勇往直前的心志；父母化退，学问日益颓废，文章渐渐陈腐；官鬼化退，仕途退步，到老也无法成功。

当于进退章中参考。

应当在进退章中参考。

财临白虎持身，帏前枕块。

妻财临白虎持世，会在灵帐前枕土块守丧。

旧文：财临白虎必丁忧，然亦不惟临虎，凡遇财爻持世，及财动卦中，父母又值休囚空破，及财动化父、父动化财，皆枕块之兆。

旧文说：妻财临白虎必定遭遇父母丧事，然而也不仅仅是临白虎，凡是遇到妻财持世，以及妻财在卦中发动，父母又值休囚、旬空、月破，以及妻财发动化出父母、父母发动化出妻财，都是守丧的征兆。

乾卦如天，亦要官文两旺；雷声如震，犹有空破为嫌。

乾卦如同天，也需要官鬼与文章（父母）都旺相；雷声如同震卦，还是嫌忌旬空、月破。

古以乾、震之卦，即以为吉，余试务必官文两旺，始以吉断，否则未为吉也。

古人把乾卦、震卦，就当作吉利，我试验过必须官鬼与文章（父母）都旺相，才按吉利决断，否则不算是吉利。

衰旺克冲，轻重须宜细玩。

衰旺与克冲，轻重必须仔细玩味。

凡遇用神，衰要有根，旺宜中和，克要有救，冲要逢合。

凡是遇到用神，衰弱要有根基，旺相适宜中和，被克制要有救应，被冲要遇到相合。

凡占，无不以应期为问，故应期章句宜熟记之，自能触类旁通而决矣。

凡是占问，没有不把应期作为问题的，所以应期的章句应该熟记，自然能够触类旁通而决断了。

[乾按]

此类占断，亦最重官父两旺而持世又遇生扶，必然高中连捷，若遇兄动必有竞争阻隔，忌见日月之冲用神，喜见三合官局父局，然财局生官、生世不为克父不吉，父旺官衰而落第，官旺父衰而有名，只因旺官能生衰父也。

这类占断，也最看重官鬼、父母两旺并且持世又遇到生扶，必然能够高中接连考捷，如果遇到兄弟发动必定有竞争阻隔，忌讳见到日月冲用神，喜欢见到三合官鬼局、父母局，然而妻财局生扶官鬼、生扶世爻不算是克制父母的不吉利，父母旺相而官鬼衰弱会落榜，官鬼旺相而父母衰弱会有名次，只因为旺相的官鬼能够生扶衰弱的父母。

官父爻喜见化进神，但逢化退必沉沦。

官鬼、父母爻喜欢见到化出进神，但遇到化退必定沉沦。

卦中无官爻，伏藏有气出现有望，若见官爻克世，不为官运来寻我，须防自身遭不测。

卦中没有官鬼爻，伏藏有气出现就有希望，如果见到官鬼爻克制世爻，不算是官运来找我，必须防备自身遭遇不测。