卷一 五行歌诀罗盘学法(2)
)艮、丙、巽、辛、兑、丁,为六秀。巽荐辛,艮荐丙,兑荐丁,为荐元修,现生贵人荐拔,又名拱富贵人星。为官多得极发鼎甲,出巨富。再得马山相应,为催官贵人山现。)辛、丙、丁、庚、四山秀丽,为阳催官贵人。巽、兑、良、震四山秀丽,为阴催官贵人。若龙从此三处来,即是三吉、六秀催官龙。
[简释]三吉六秀,指的是三吉方,即亥,震、庚。六秀位,即艮、丙、巽、辛、兑、丁。这九个方位要从罗盘上来确定,可参考下述《罗经)篇。九方位中,分为阴阳两部分,辛、丙、丁、庚为阳;巽、兑、艮、震为阴。均主催富催贵,若墓葬选处有龙脉来自三吉方,称为“催官龙”,官居极品,大富大贵。
贵人方位
甲山,丑、未为贵人。乙山,子、申为贵人。丙丁山,丑、亥为贵人。壬癸山,卯、巳为贵人。庚辛山,午、寅为贵人。乾山,丑、未、卯、已为贵人。坤山,子、申、卯、巳为贵人。艮,酉、亥为贵人。巽山,寅、午为贵人。子山,卯、巳为贵人。丑山,午、寅、卯、巳为贵人。寅山,丑、未、酉、亥为贵人。卯山,子、申为贵人。辰山,子、申、卯、巳为贵人。巳山,午、寅、亥、酉为贵人。午山,亥、酉为贵人。未山,子、申、亥、酉为贵人。申山,午、寅、己、卯为贵人。酉山,午、寅为贵人。戌山,亥、酉、午、寅为贵人。亥山,丑、未、卯、己为贵人。催官贵人,禄马山起峰,主荐福如雷。譬如立壬山丙向,丙禄在已。临官亦在巳。寅、午、戌马居申,丙丁猪鸡位,若得亥、兑、己、申四山起峰,为贵人禄马山现,谓之催官局。若是壬、癸龙人首,壬、癸兔蛇藏。卯、巳为贵人,或再合化命之贵人禄马山,名为真福星贵人,主速发科甲。再得艮、丙峰交应,又为天禄贵人峰,又名生旺官禄文峰,又为六秀荐元峰,能向向照此取用贵人,则发福无疑矣。余照此向同推。
[简释]这一段群正贵人山的方位,段中“甲山”、“乙山”指的是禄山。
如:禄山起于甲方,则丑,来两个方位出贵人;禄山起于乙方,则子、中两个方位出贵人。余可依此类推。又讲到催官贵人,这要结合上述《贵人例》所表示的方位及属相共同分析,在何处起山,向何位,这在罗盘上都是可以一目了然的。确定了催官方位以后,再给合各方位属相特点,如:壬位立山,山向丙位,丙庚对应的禄山在巳,所以临官位即在已。丙位为猪鸡位,亥、兑、已、中四个方位起峰,那么催官局就定下来。
地理五诀
九宫水法歌
生养(即食狼星)
第一养生水到堂,
长位儿孙多富贵,
水曲大朝官职重,
养生流破终须绝,
贪狼星照显文章。
人丁昌炽性忠良。
水小湾环福寿长。
少年寡妇守空房。
沐浴(即文曲)
沐浴水来犯桃花,
投河自缢随人走,
子午方来田产尽,
女子氵㸒乱不由他。
身病自灾破败家。
卯酉流来好赌奢。
冠带(即文昌)
冠带水来人聪慧,
七岁儿童能作赋,
水神流去最为凶,
更损深闺娇态女,
也主风流好赌奢。
文章博士万人夸。
髫龄儿童死不差。
此方停蓄乃为佳。
临官(即武曲)
临官位下水聚积,
少年早人青云路,
最忌此方山水去,
家中寡妇常啼哭,
禄马朝元喜气新。
贵相筹谋佐圣君。
成才之子早归阴。
财谷空虚彻骨贫。
帝旺(即武曲)
帝旺朝来聚面前,
官高爵重威名显,
一堂旺气发庄田。
金谷丰盈有剩钱。
最怕休囚来激散,石崇富贵不多年。
旺方流去根基薄,乏食贫寒怨上天。
衰(即巨门)
衰方观局巨门星,学堂水到发聪明。
少年及第文章富,长寿星高金谷盈。
出入起居乘驷马,宴游歌舞玉壶春。
旺极总宜来去吉,也须湾曲更留情。
病死(即濂贞)
病死二方水莫来,
更有科名官爵重,
换妻毒药刀兵祸,
必主其家遭此害,
天门巽户不为乖。
水若斜飞起大灾。
软脚风瘫女堕胎。
瘠病蒸损瘦形骸。
墓(即破军)
墓库之方怕临水,破军流去反为祯。
阵上扬名反武贵,池湖停蓄富春中。
荡然直去家资薄,欠债终年不了人。
水来充军千里外,三男二女总凋零。
绝胎(即禄存)
绝胎水到不生儿,
纵使有儿难休养,
水大女人氵㸒乱走,
此方只宜为水口,
孕死休囚绝后嗣。
父子生情夫妇离。
水小私情暗会期。
禄在流尽佩金鱼。
九宫水法补遗
(即请水尽从天上去之法。天上者,天千方位也。)
地理五诀
生养水
生养本吉水,
少丁防损折,
朝来怕地支。
长房定绝嗣。
沭浴水
沐浴须安静,
地支不宜犯,
禄存可放流。
氵㸒乱实可羞。
冠带水
冠带本吉水,
酒色多氵㸒荡,
最怕病死冲。
肠断白头翁。
临冠水
病死冲临冠,失血又吐痰。
高才天并败,二房安祸先。
帝旺水
甲庚丙壬朝,房房俱得力。
若犯地支来,小房美不足。
衰水
衰方有斜流,奢氵㸒事不休。
任他官宦子,也应犯盗偷(若有小路亦然)
病死水
病死本凶水,墓向却无妨。
风疾临门日,富贵集祯样。(因病死之后,学堂、帝旺水齐到)
墓水
墓水招横财,
地支如冲射,
富贵人兴隆。
三房有一凶。
绝股水
绝胎可放水。朝来却不祥。
更怕地支拱,长二两房殃。
[简释]这一段讲的是龙宫水法。墓葬阴宅择地,水为至要,所以宜慎之又慎,不可因水脉不佳而影响了后世福荫。
生养水,此水不管是水流曲折洪大还是水流湾环涓细,只要环绕墓穴,不便流破,便是好水。一旦流破,不是鳏寡,就是孤独。
沐浴水,此水最忌从子、午、卯、酉四方流向墓穴。倘若如此,田产尽,家业败,假如流破生神之位,则祸殃更重,恐有车狱之灾。
冠带水,此水也总流破生神之位,主家有天亡子女,因此水有停蓄者为佳。
临官水,临官位上最好有水停蓄,此相可出少年早达的后代,很可能位至高显。如果临官位上水流不停,便不是吉相,家中会有。
地理五诀
夭子寡妇,而且对谷空虚。
帝旺水,此水宜在堂前停蓄,家有及第少年、文章魁首。此处无水是地理家大忌,如果此处无水,或有水却又匆匆流去,则预示着可以成为栋梁的子孙也会天亡。
表水,又称学堂水。此处还有水到,家有及第少年、文章魁首。老人绵寿,金银驷马,享福不尽。此处有水,只要曲曲流过,便是吉相。
病死水,此二处主病主无,万万不可有水流过,否则非病即死。
墓水,又叫破军水,此处最好无水。倘若有水,又须停蓄,不可使流。
绝胎水,此处也不能有水,否则有断绝后代之厄,或是夫妇离异。水大,女人氵㸒乱;水小,女人偷期。如果此处恰恰是水口,则反凶为吉,世代簪缨。
以上诸水,都是就墓穴阴宅四方而言,须认定各方的对应,方才预测灵验,如沐浴水为文曲,在壬子、乙辰、坤中方;临’占、帝旺水为武曲,在癸丑、巽巳、庚百方;病死水为廉贞,在艮寅、丙午、辛戌方等等。《九宫水法补遗》题下注:“即诸水尽从天上去之法,天上者,天干方位也。”说的就是这个意思。《补遗》所述,可以分别列在《水法》各水之下,舍而观之。
罗经
罗经之用,从来尚矣。周公仿指南车之遗意而作指南针,以定南北,只有地支十二字。后贤添四维、八于,遂成二十四字。其偏左子癸盘泵廖公缝针,偏右子壬盘系杨公缝针。历代诸贤,又添至三十余展之多。坊间经解,亦可谓注释详明矣。现在钦定协记辩方,亦只用十三层,其讲解发古来未发之私,故予于此不敢忘加臆说。今书内所载罗经十层,只不过适予阴阳二宅之用,非敢立异也。
罗经盖面
双山五行二十四向分金
立巽巳向用丁巳丁亥辛巳辛亥分金
立丙午向用丙午丙子庚子庚午分金
立丁未向用丁未丁丑辛未辛丑分金
立坤申向用丙申丙寅庚申庚寅分金
立庚酉向用丁酉丁卯辛酉辛卯分金
立辛戌向用丙戌丙辰庚戌庚辰分金
立乾亥向用丁巳丁亥辛巳辛亥分金
立壬子向用丙子丙午庚子庚午分金
立癸丑向用丁丑丁未辛丑辛未分金
立艮寅向用丙寅丙申庚寅庚申分金
立甲卯向用丁卯丁酉辛卯辛酉分金
立乙辰向用丙辰丙戌庚辰庚戌分金
甲、庚、丙、壬、乙、辛、丁、癸八干,用迎禄、借禄、分金。四维无禄可借,可迎阴借阳,迎阳错阴,口p以本宫兼用可也。
河图
一六水,二七火,三八木,四九金五十土。
洛书
戴九履一,左三右七,二四为肩,六八为足。
地理五诀
伏羲八卦图
文王八卦图
地理五诀
订正水旱罗经十层式
(简释]罗经,又称罗盘。这一段叙述罗经的起源及其发展的过程历来罗经的层数不一,有的多至三十六层。这里所画的《订正水旱罗经十层式》仅供预测阴阳二宅之用。另附的《洛书》、《河图》、《伏羲八卦图》意在证明该罗盘系本古圣遗意而制作。
罗盘正中谓之天,地针居于中。红头向午,即南方;黑头向子,即北方,故日指南针。
第一层,文王八卦,分四阴四阳。
第二层,龙上八煞,坎龙坤兔震山猴,巽鸡乾马兑蛇头。艮点离猪为煞曜,冢宅逢之一旦休。坎龙不立辰向,坤龙不立卯向,震龙不立申向。巽龙不立酉向,乾龙不立午向,兑龙不立已向,艮龙不立寅向,离龙不立亥向。(即八卦纳支克我之官鬼。