卷之二 卦爻呈象（附总判爻辞）（12）
上，涣；先王以享于帝立庙。
六爻断：
初六：用拯（2），马壮，吉。
《象》曰：初六之吉，顺也。
九二：涣奔其机，悔亡。
《象》曰：“涣奔其机”，得愿也。
六三：涣其躬，无悔。
《象》曰：“涣其躬”，志在外也。
六四：涣其群，元吉。涣有丘，匪夷所思。
《象》曰：“涣其群，元吉”，光大也。
九五：涣汗其大号，涣王居，无咎。
《象》曰：王居无咎，正位也。
上九：涣其血去，逖（3）出，无咎。
《象》曰：“涣其血”，远害也。
生僻字注释：（1）【楫】读音：ji，二声。意为：桨。（2）【拯】读音：zheng，三声。意为：救。（3）【逖】读音：ti，四声。意为：远。
离宫：《天水讼》（游魂） 属火 乾上坎下
伏 神 【本 卦】
▄▄▄▄▄ 子孙壬戌土
▄▄▄▄▄ 妻财壬申金
▄▄▄▄▄ 兄弟壬午火 世
官鬼己亥水 ▄▄ ▄▄ 兄弟戊午火
▄▄▄▄▄ 子孙戊辰土
▄▄ ▄▄ 父母戊寅木 应
纵鹰逐兔之卦，
天水相违之象。
判曰：讼者，论也。天道西往，水脉东流。求事未遂，心常怀忧。争讼宜止，可用和休。
虎易注：世身在初爻，月卦身为卯，不入卦。官鬼己亥水不入卦，伏藏在三爻兄弟戊午火下。
《易经》第六卦 讼 天水讼 乾上坎下
讼：有孚窒，惕中吉，终凶。利见大人，不利涉大川。
《彖》曰：“讼”，上刚下险；险而健，讼。“讼，有孚窒，惕中吉”，刚来而得中也。“终凶”，讼不可成也。“利见大人”，尚中正也。“不利涉大川”，入于渊也。
《象》曰：天与水违行，讼；君子以作事谋始。
六爻断：
初六：不永所事，小有言，终吉。
《象》曰：“不永所事”，讼不可长也。虽“小有言”，其辩明也。
九二：不克讼，归而逋（1）。其邑人三百户，无眚。
《象》曰：不克讼，归逋窜也；自下讼上，患至掇（2）也。
六三：食旧德，贞，厉终吉。或从王事，无成。
《象》曰：“食旧德”，从上吉也。
九四：不克讼，复即命，渝，安贞，吉。
《象》曰：“复即命，渝，安贞”，不失也。
九五：讼，元吉。
《象》曰：“讼，元吉”，以中正也。
上九：或锡之鞶（3）带，终朝三褫（4）之。
《象》曰：以讼受服，亦不足敬也。
生僻字注释：（1）【逋】读音：bu，一声。意为：逃亡，拖欠，拖延。（2）【掇】读音：duo，一声。意为：采取，拾取，搬。（3）【鞶】读音：pan，二声。意为：大带子。（4）【褫】读音：chi，三声。意为：脱去，解下，剥夺。
离宫：《天火同人》（归魂） 属火 乾上离下
【本 卦】
▄▄▄▄▄ 子孙壬戌土 应
▄▄▄▄▄ 妻财壬申金
▄▄▄▄▄ 兄弟壬午火
▄▄▄▄▄ 官鬼己亥水 世
▄▄ ▄▄ 子孙己丑土
▄▄▄▄▄ 父母己卯木
游鱼从水之卦，
管鲍（1）分金之象。
判曰：同人者，亲也。同心之言，其臭如兰。二人同心，其利断金。所求皆得，无不称心。
虎易注：世身在六爻，月卦身为寅，不入卦。此卦父、兄、子、财、官六亲俱全。
《易经》第十三卦 同人 天火同人 乾上离下
同人：同人于野，亨。利涉大川，利君子贞。
《彖》曰：“同人”，柔得位得中而应乎乾，曰同人。同人曰。“同人于野，亨，利涉大川”，乾行也。文明以健，中正而应，君子正也。唯君子为能通天下之志。
《象》曰：天与火，同人；君子以类族辨物。
六爻断：
初九：同人于门，无咎。
《象》曰：出门同人，又谁咎也？
六二：同人于宗，吝。
《象》曰：“同人于宗”，吝道也。
九三：伏戎（2）于莽（3），升其高陵，三岁不兴。
《象》曰：“伏戎于莽”，敌刚也。“三岁不兴”，安行也。
九四：乘其墉（4），弗克攻，吉。
《象》曰：“乘其墉”，义弗克也。其吉，则困而反则也。
九五：同人先号啕而后笑。大师克相遇。
《象》曰：同人之先，以中直也。大师相遇，言相克也。
上九：同人于郊，无悔。
《象》曰：“同人于郊”，志未得也。
生僻字注释：（1）【鲍】读音：bao，四声。此处指春秋时期的管仲和鲍叔牙的故事。（2）【戎】读音：rong，二声。意为：军队，武器。（3）【莽】读音：mang，三声。意为：大，密生的草。（4）【墉】读音：yong，一声。意为：城墙，高墙。
坤宫：《坤为地》（六冲） 属土 坤上坤下
【本 卦】
▄▄ ▄▄ 子孙癸酉金 世
▄▄ ▄▄ 妻财癸亥水
▄▄ ▄▄ 兄弟癸丑土
▄▄ ▄▄ 官鬼乙卯木 应
▄▄ ▄▄ 父母乙巳火
▄▄ ▄▄ 兄弟乙未土
生载万物之卦，
博厚无疆之象。
判曰：坤者，顺也。乃顺成天，万物资生。用动则浊，用静则清。所作有顺，万物皆成。
虎易注：世身在四爻，月卦身为亥，在五爻。此卦父、兄、子、财、官六亲俱全。
《易经》第二卦 坤 坤为地 坤上坤下
坤：元亨，利牝马之贞。君子有攸往，先迷后得，主利。西南得朋，东北丧朋。安贞吉。
《彖》曰：至哉坤元！万物资生，乃顺承天。坤厚载物，德合无疆，含弘光大，品物咸亨。牝马地类，行地无疆，柔顺利贞，君子攸行。先迷失道，后顺得常。西南得朋，乃与类行。东北丧朋，乃终有庆。安贞之吉，应地无疆。
《象》曰：地势坤，君子以厚德载物。
六爻断：
初六：履霜，坚冰至。
《象》曰：履霜坚冰，阴始凝也。驯（1）致其道，至坚冰也。
六二：直方大，不习无不利。
《象》曰：六二之动，直以方也。“不习无不利”，地道光也。
六三：含章可贞。或从王事，无成有终。
《象》曰：“含章可贞”，以时发也。“或从王事”，知光大也。
六四：括囊，无咎，无誉。
《象》曰：“括囊，无咎”，慎不害也。
六五：黄裳，元吉。
《象》曰：“黄裳，元吉”，文在中也。
上六：战龙于野，其血玄黄。
《象》曰：“战龙于野”，其道穷也。
用六：利永贞。
《象》曰：用六永贞，以大终也。
生僻字注释：（1）【驯】读音：xun，四声。意为：顺服的，善良，使其顺服。
坤宫：《地雷复》（六合） 属土 坤上震下
伏 神 【本 卦】
▄▄ ▄▄ 子孙癸酉金
▄▄ ▄▄ 妻财癸亥水
▄▄ ▄▄ 兄弟癸丑土 应
▄▄ ▄▄ 兄弟庚辰土
父母乙巳火 ▄▄ ▄▄ 官鬼庚寅木
▄▄▄▄▄ 妻财庚子水 世
淘沙见金之卦，
反覆往来之象。
判曰：复者，反也。内悦外顺，举动无违。世应相合，迁官益财。失而复得，往而复来。婚姻占得，夫妇和谐。
虎易注：世身在初爻，月卦身为子，在初爻。父母乙巳火不入卦，伏藏在二爻官鬼庚寅木下。
《易经》第二十四卦 复 地雷复 坤上震下
复：亨。出入无疾，朋来无咎。反复其道，七日来复。利有攸往。
《彖》曰：“复，亨”，刚反。动而以顺行，是以“出入无疾，朋来无咎”。“反复其道，七日来复”，天行也。“利有攸往”，刚长也。复其见天地之心乎！
《象》曰：雷在地中，复；先王以至日闭关，商旅不行，后不省方。
六爻断：
初九：不远复，无祗（1）悔，元吉。
《象》曰：不远之复，以修身也。
六二：休复，吉。
《象》曰：休复之吉，以下仁也。
六三：频复，厉无咎。
《象》曰：频复之厉，义无咎也。
六四：中行独复。
《象》曰：“中行独复”，以从道也。
六五：敦复，无悔。
《象》曰：“敦复，无悔”，中以自考也。
上六：迷复，凶，有灾眚。用行师，终有大败；以其国，君凶，至于十年不克征。
《象》曰：迷复之凶，反君道也。
生僻字注释：（1）【祗】读音：qi，二声。意为：地神。朱熹注为“抵