刊仰止子精纂名公地理全抄雪心赋补

刊仰止子精纂名公地理全抄雪心赋补卷一(2)

茫抵平朝揖有文有武之坤杨公云时师爱把九星轮尽说

地也贫貌水艮宫主官禄巨门水巽贪狼武巨尊不识土牛真妙诀十

宫主财帛武曲水兑宫主人下此三坟不得一坟真又云时师讨地眼

贪八巨巨入武上入贪富贵人下三道势谩将卦倒吐怀

百年也水之祸福英山同推但求五襟乐道歌云不问五音诸卦例但

行注庄之位迎水作向吉无不利不将好主对资宾廖公云巧目神初

可当应头尾也庬头水口尾水源凡牟造化透彻玄微贵无价古传龙

流水朝至不问江湖溪涧大小只合法及砂图岂见神仙先分卦假如

三言之星流当生旺之处有势朝揖龙法不真奇岂得偏将卦例推但

用之则吉三吉之山形象万

一体然其融结福全之地必有生

二庸

玉堂等也凡步六尽母令短少上以察龙之生死穴之有无砂之向皆

分六下以合流起步吉地须量步天水之去留惟以罗经遍格曰某山

乙丑三步丙寅以次布去周而复始可按图而求矣呜呼地理之传岂

假在于造次

度逆顺于性情之外

未知真诀枉误世人

𡊠为辅弼木天茜星

转哉

星为狂龙五凶之阳星庚为阴故五之硬献平过扞落交与不交要认

悴之山

之裁成庶不矣

右第

详看八国之周流

后出示人因付之梓余见其妙吹周流者连接环绕无间之谓也

○著学寿它数穴国城门

五卫闭大际

细察五星之变化

窗骨不及之穴生人绝灭腾漏之火曰五星者金木水火犬也山

前后区卫

五行

歌云

五星正形之图

郁茂吉气相随内外表里或然或为

星以抟换为贵

言俊学之楷梯也五星一变即为九星五星慱换见

三重左旗右鼓品烈三峰代代颛引吉也以类而推万不久十九星变

水去山下宜典凶谢当高而

无偏八方不倾前水通舟四季长流为贵也学者着眼

堪舆九星歌云

出于人为祸

五行五行淆比神焉得宁移步现山先辩九星之形

仇星正形图

降夕

形以持达为尊

土金参形杂势

者犹有聚故

火木

者气之聚凝结者成骨死而独留故眩目惑心而鸡辩也

呈弋之小巧者类金心

也因势之止葬者原其起乘谢氏曰土虽小巧而不杂方平金

之气

妙玄金清土浊火燥水柔

而起支有止气随城谢氏曰金以明正为清其性刚明

以来

势贮

蹲谓之吟尸龙踞谓之苎上玄武不旭结龙蛇之类水星结穴在

将衰流于囚谢以返不绝法每拆线恰似露珠草尾垂

水萨多出平地妙处难言火星多在

高山贵而无敌木宜有荡金忌无窝

一阳冲和五出备离穴下之金星孤独不开水窝则

水在坎宫凤池身贵金居兑位乌府

名高土珏牛田木生文士

叁形杂势主客同不芟也支见泥此说只要形局格不在本

木位东方北受生而西受克火炎南

地北受克而东受生

清秀无虞多是水来生木焦枯有滞

穴德

木为祖火富

如停应汗之忌卜里之中八侯所生金星龙结木星穴金克木主生灾

矣以

其回天门水来骄也地内水去处他水星卜龙木星作穴亦是吉地然

所离照龙俊克水凶左右得忞或得

所贵者龙恶者死死缮

形低小不宜瘦削势屈曲不要歌斜

德不孤必有邻看他卫从眼不明徒

反逆尖射如吼类俱不成地一地经曰贪狼要从帐索生贵人

视风水之来阳太阴金水紫气取属天下人物

右论换

死有

交锁织结之宜求

房先退坎次长明堂倒然宜求之

穿割箭射之合避

眦者

撞城者破家荡产

第虎两宫只取抱而曰水城有五金木水之

堂中之水流成国无

玉髓经云

刀二风到穴互吹大而旋转故江渚也与

城抱身则吉沐头三贼

阳两宅不堪求明堂水莫流当面逃篁则方

五星水城之图

域流袷述城斜亭土

疾水直来名箭水术横来从燎内穿

背城者拗性强心

左无龙倒右无虎必隔水有山托护义性为不和若得贤山遮蔽穴内

江一

名股明服暗但二水相合最忌当面发福久长定是水缠玄武为官富田厚

必然水绕青鼐

之别若而前有水来朝则穴为面山逆巡者多是水绕玄武水注云歇

𧴨五户之闭藏

爱三门之宽阔

垣局虽贵三门逼窄不须

形穴虽奇五户不关何足取

逆水则吉故曰惟有小致能救人左足取自

元辰水当心直出未可言凶

盖短处必有水朝取长者斗之以全仲止曰山水横阑要穴中见者是

水直横澜

心年公

寻龙经余文乡著以之界脉而脉自止

寻龙认山祖金木水火土五星变谢氏曰此言以水横阑则脉然

要水

水絻过穴而反跳一文不值

水若入怀而歹出一发便衰

返跳水图

水口则爱其小如葫芦喉抱身则贵

其弯如牛角样

弯砂亦湾故吉

交牙截水者取宜耸特当面潴

水者须要澄凝澄凝则子孙清秀耸

特则财谷丰盈

水夹第二看明堂全凭水口狭第三一重亦不长远

之砂最关利害此特举其大略

经益学玩索得须自察其细微

阴契阳符宋廖瑀著洪氏曰水龙穴之门户乃

风如禽星曜星罗拜笏

右第五章论水法

水固切于观流

蝴山尢难于认昧

缓圆

向当盖粘当侍憧六脉陶公有十二脉头

以或

之来也东立西舍

法在

气也然以双坟难下惟惧其乘气寸而巳此皆平洋之贵他经曰不

有乖戾贵平夷犬贵有支亦此意也

左退脉耿湖之

脉之

原故能柔时也龙善穴弱者宜用分村如鸣列深云藏时犹似泥中令

龙养在丑故宜用汪相之穴庄者穴到行山方认得不知山穷落坪去

分某分野某年月日时去某孤虚迎将水注舆水流两水流夹是龙脊

星散孤村秀气全无半点

年日家之善术空为孤方对谢氏日此言平洋之龙涌起平歌

而偏

本宫生位行而勿藩杀位即启囚位茫云雾气如反难证先寻

耸于后必应于前

大可取者学者自观之知前后之照应也

管氏指蒙汉管辂著字门诸内必形诸外出

欲求真的远朝不如近朝

故或

𫍧也若是假时山不来徒长失日

觥形后而寻如尽

要识生成顺势翻成逆势

多贪之足⺀

头然势则形不住形分则穴不居低小人所不欲

谁知迎近是而贪远非

拓右不结于穿前不结于直胖谢氏曰近虽低小而有惰故曰迦

欺而理

三吉六秀何用强求

纤剔街之滂每以除深熟

万顷兮饮集于一脉层万

趋于四方是以东南兮不贵干应案

西北兮不贵千明堂泉脉枯竭兮非

立身之所沙卤淋沥兮非钟气之殇

夹转既深缓去不方千脱气闺房才

露冲来切忌于当风耒庬兮难其一

气之真纯应案兮欲其挺特以超群

青在兮欲其蜿蜒而顾主白虎兮欲

其蹲踞而朝身明堂兮欲其宵平而

蕴蓄宫城兮欲其保壁而周巡六秀

兮欲其潴泽而无闻四势兮欲其钟

而不悖三形兮散其𭕐而相亲泽潭

兮主欲降而住堂堂兮应𬅬超而登

捋上然从欲环而卫悠上然水欲绕

而平汤七然其气宇集十然其精神

滔上然吐囚谢而疏聚临上然纳生

旺而维新生生然纯一气而不焘澹

檐然钦百福而是臻

管氏指蒙辞不烦而理精乃堪舆

家之心印也惟宋王赵卿绌得其

宗学者玩索而有得焉则终身有

正穴真形自然默合

死绝处推生成之气局

旺相处审休囚之踪由

管虢诗括汉管辂著

双清须识形

弃甲曳兵过水而重兴营寨

宠脪脱知之图

排仓列库穿珠翠而别立门墙

过峡穿珠之图

来今多

游鱼不顾而参差是息肩于传

舍连珠不止而散乱是假道于他邦

洪不龙行尼

滚浪浮花随风落叶若是无蒂无根

未必有形有气

右第心章论龙脉过度仇十

到仰止子精纂各公地理全抄雪心赋补卷之一经

讲席随读

读到费解处,就着本章直接问讲席——据原文作答、标出处。