酉月

【甲子时】甲诞酉月，居于胎位，金气秉令，则木势愈弱，喜其月提酉金，转生时支子水，水由金生，木赖水生，日元转弱为旺，惟仲秋气候渐寒，喜有丙丁之火以暖木，方有蓬勃气象。

【甲子时】甲木生于酉月，处于胎位，金气秉令，那么木的势力更加衰弱，喜其月提酉金，转而生时支子水，水由金生，木依赖水生，日元由弱转为旺，只是仲秋气候渐渐寒冷，喜有丙丁之火来温暖木，才会有蓬勃的气象。

【乙丑时】日元甲木，时干乙劫幇身，时丑财星臨贵，酉丑半会，财化为官，不无木衰金强之象，须地支见有寅亥，先固本根，再有一二点火以温之，格局自臻上乘矣。

【乙丑时】日元甲木，时干乙劫帮身，时支丑财星临贵，酉丑半会，财星化为官星，不免有木衰金强之象，必须地支见有寅亥，先巩固本根，再有一两点火来温暖它，格局自然达到上乘了。

【丙寅时】甲诞酉提，金旺木衰，时落于寅，强转为旺，一丙高透时干，秋木藉以阳和，喜其火金各立门户，不相妨碍，应以月提酉金官星为重心，一见庚申另列干支，当取伤官制杀。

【丙寅时】甲木生于酉提，金旺木衰，时支落在寅，勉强转为旺盛，一个丙火高透在时干，秋木借此得到阳和之气，喜其火金各自建立门户，互不妨碍，应当以月提酉金官星为重心，一旦见到庚申另外列在干支中，就应当取伤官制杀。

【丁卯时】甲日见卯为刃，酉卯互冲，名为阳刃出鞘，因之甲木势成孤立，补救之法，喜劫比之助，水印之生，方可弱转为强，如比印兩缺，迭来土金，可作从杀格论。

【丁卯时】甲日见到卯为刃，酉卯互相冲克，名为阳刃出鞘，因此甲木的势力变得孤立，补救的方法，喜劫比的帮助，水印的相生，才可以由弱转为强，如果比印两者都缺乏，接连来土金，可以作从杀格来论断。

【戊辰时】甲木坐时支辰土余气，本身微弱，月提酉金遇辰而合，财随官意，加以戊财透时，金赖土生而益旺，八字官淸，自属可喜，惟日元过弱，又为可虑，然则补救此弊，以比印为尙焉。

【戊辰时】甲木坐在时支辰土余气上，本身微弱，月提酉金遇到辰而相合，财星顺随官星之意，加上戊财透在时干，金依赖土生而更加旺盛，八字官星清纯，自然属于可喜之事，只是日元过于衰弱，又成为可忧虑之处，那么补救这个弊端，最好是使用比印。

【己巳时】甲生酉提，人尽知其为秋木凋零，巳酉会金，食随官意，时干己土，金再得助，土金结党，秋木不胜其克矣，急须比印同来，尽量加强其身，然后再见火来制金，格局入于中和。

【己巳时】甲木生于酉提，人们都知道这是秋木凋零，巳酉会金，食神顺随官星之意，时干有己土，金再次得到帮助，土金结成党羽，秋木无法承受它们的克制了，急需比印一同到来，尽量加强其身，然后再见到火来制金，格局就进入中和了。

【庚午时】八月金气乘旺，木最衰弱，而时干庚杀透露，通根于酉，妙得时支午火制金，遂成秋木火金之大用，惟以日元甲木休囚，不免克泄郊加，理宜再见亥寅以充实之。

【庚午时】八月金气乘旺，木最为衰弱，而时干庚杀透露，通根在酉，巧妙的是得到时支午火制金，于是成就了秋木火金的大用，只是因为日元甲木休囚，不免克泄交加，按理适宜再见到亥寅来充实它。

【辛未时】甲木坐库于未，辛金得禄于酉，身官淸润，意畅情舒，官星最喜土财相生，不若旺杀之喜丙丁食伤相制也，惟秋金肃杀，须有一二点水以土金之燥，柱中火多乏水，金其脆矣，为格所不取。

【辛未时】甲木坐库在未，辛金得禄在酉，身官清润，心意舒畅，官星最喜土财相生，不同于旺杀喜丙丁食伤相制，只是秋金肃杀，必须有一两点水来解除土金的燥气，柱中火多而缺乏水，金就会脆弱了，这是格局所不取的。

【壬申时】甲臨酉提，木衰金旺，时落壬申，虽云秋水通源，可以生助衰木，不知申酉皆金生水力强，转使日元甲木，顿呈虚湿之象，须有火以暖之，土以培之，木之生机始畅。

【壬申时】甲木临于酉提，木衰金旺，时支落在壬申，虽然说秋水通源，可以生助衰木，却不知申酉都是金，生水的力量强，转而使得日元甲木，顿时呈现虚湿的现象，必须有火来温暖它，有土来培植它，木的生机才开始通畅。

【癸酉时】甲木兩坐金地，时干之一癸生身，金水义结同心，母旺子衰之象，秋月寒气渐增，须有火以暖木，土以制水，在另一方面，尤喜甲乙寅卯以助身，然后气势和而不悖。

【癸酉时】甲木两坐在金地，时干的一个癸水生身，金水义结同心，是母旺子衰的现象，秋月寒气渐渐增加，必须有火来温暖木，有土来制水，在另一方面，尤其喜甲乙寅卯来助身，然后气势和顺而不违悖。

【甲戌时】甲比幇身，戌遇酉而成西方之气，见水藏支，润木则生，见火透干，煊木则暖，此八月甲木不可或缺之神也，如天干再遇庚金，地支再来申酉，而水印又纯被土制，作从杀论。

【甲戌时】甲比帮身，戌遇到酉而形成西方之气，见到水藏在地支，润泽木就能生长，见到火透在天干，照耀木就能温暖，这是八月甲木不可或缺的神，如果天干再遇到庚金，地支再来申酉，而水印又完全被土克制，就作从杀格论断。

【乙亥时】木至秋令，其性已凋，时干乙劫幇身，亥又坐下长生，虽曰秋木休囚无气，党多亦可为旺，如干支再见卯未等字，惟喜金以制裁之，金弱切忌火制，金多制反为良。

【乙亥时】木到了秋令，其本性已经凋零，时干乙劫帮身，亥又是木的长生之地，虽然说秋木休囚无气，但同党多也可以算作旺，如果干支再见到卯未等字，就只喜金来制裁它，金弱切忌火来克制，金多则有火克制反而是好事。

【丙子时】八月金正秉令，乙木衰弱已极，时支子水，赖酉金以生，时干一丙，可以除寒增暖，惟木根虚脱，火亦微弱，尙欠精神，秋木以得根为最要，其次火亦不可小。

【丙子时】八月金正秉令，乙木衰弱到了极点，时支子水，依赖酉金来生，时干一个丙火，可以祛除寒气增加温暖，只是木的根基虚脱，火也微弱，还欠缺精神，秋木以得到根基最为重要，其次火也不可缺少。

【丁丑时】乙木日元，臨于酉提，时支一丑，财星藏而有根，乃以酉丑半会，财星化为七杀，日元之乙，势成有克无生之象，须重见此印，始可转苏。

【丁丑时】乙木日元，临于酉提，时支一个丑土，财星暗藏而有根，于是因为酉丑半会，财星化为七杀，日元乙木，势力形成有克无生的现象，必须重见比印，才可以转为复苏。

【戊寅时】乙木日元，全赖时支寅劫幇身，月酉为杀，时干为财，杀有财助，杀势愈旺，妙在寅中丙火得生，可以暗制杀之肆逞，金杀不能再见，木火重逢方喜。

【戊寅时】乙木日元，全依赖时支寅劫帮身，月支酉为杀，时干为财，杀有财星帮助，杀的势力更加旺盛，巧妙在于寅中的丙火得到相生，可以暗中制约杀的肆意逞强，金杀不能再见到，木火重逢才是可喜的。

【己卯时】时卯归禄入格，月提酉冲格破，时干己土财星虚露，不能培木，因之日元乙木，势成孤立，要木比之助，水印之生，故先寻寅亥以补之，如水木兩付厥如，更有土金频来，则当顺其势而从杀矣。

【己卯时】时支卯归禄入格，月提酉冲克导致格局破败，时干己土财星虚露，不能培植木，因此日元乙木，势力变得孤立，需要木比的帮助，水印的相生，所以先寻找寅亥来弥补它，如果水木两者都缺乏，更有土金频繁到来，就应当顺从它的气势而作从杀格了。

【庚辰时】乙木余气于辰，日元根气极微，月提酉金，遇辰而合，时逢庚金，又乙则化，时维八月，化金正値当令，苟有土金再来助其化身，格取化金无疑，如化金不成，仍以制金泄金之水火兩神为贵。

【庚辰时】乙木的余气在辰，日元的根气极其微弱，月提酉金，遇到辰而相合，时干逢庚金，又与乙木相合而化，时值八月，化金正值当令，如果再有土金来帮助它化身，格局取化金格毫无疑问，如果化金不能成功，仍然以制金泄金的水火两神为贵。

【辛巳时】巳酉半会金局，时干辛金又来助杀之旺，日元乙木，孤立势成，杀重身轻，救之之法，喜有水印以化之，谓杀印相生，如印伤兩缺，再见一波金气者，格成从杀。

【辛巳时】巳酉半会金局，时干辛金又来助长杀的旺盛，日元乙木，孤立的局势已经形成，杀重身轻，解救的方法，喜有水印来化解它，称为杀印相生，如果印伤两者都缺乏，再见到一波金气的话，格局就成为从杀格。

【壬午时】乙木臨酉为克地，见午为泄地，地支克泄兩见，日元之根枯矣，所喜时干壬水，可以藉印生身，更须有寅卯等字以助之，如徒见水印迭来，又不免母旺子虚矣。

【壬午时】乙木临于酉为克地，见到午为泄地，地支克泄两者都出现，日元的根基枯萎了，所喜的是时干壬水，可以借印星生身，更必须有寅卯等字来帮助它，如果只见到水印接连到来，又不免母旺子虚了。

【癸未时】时干癸印生身，日元不以弱言，月提酉杀虽旺，有癸水化之，未丁暗藏制之，自然不来伤身，妙在土金水木一气呵成，惟以木在秋令，火之食神，愈多见为愈美。

【癸未时】时干癸印生身，日元不能以弱来论，月提酉杀虽然旺盛，有癸水化解它，未中暗藏的丁火克制它，自然不会来伤害日主，巧妙在于土金水木一气呵成，只是因为木在秋令，火的食神，越多见就越美好。