遁甲

金枢符应秘文卷上(3)

惟吾奉法,有吉无这。急急如律令。

释天辅之时,

甲已已为辅,乙庚、丙辛、丁壬、戊癸,皆以甲为辅。

真人曰:天辅之时,有罪莫疑。斧钺在前,天龙之

谁。曰:甲已在已,乙庚在申,丙辛在午,丁壬在

辰,戊癸在寅,是以甲为辅。

释威德之时

威德之时,谓丙号天威,甲为天德,利以为客,故取威德二

字。如入其城,马不嘶,大不吠,但有荼兵动敌,自然伏矣。

释四时利

真人曰:四时利者,谓分四季,阴阳二气,交合内外,主客胜

也。春夏之节,惕气在下,利宜内战伤,居平野之地而胜。

秋冬之节,阴气在下,利宜外战伤,居高外之中。

释战忌方

真人曰:忌方者,谓春木庄于东,不宜战于东;夏火庄于南,

不宜战南;秋金旺西,不宜戟西;冬水庄于北,不宜战北。已

上皆伐庄之地,不宜战,犯之必败。

太岁所在

太岁者,众杀之主也,皆逐年千所临之地,切宜避之,不得

抵犯。凡战之时,虽有吉宿奇门,误犯之者,必主大败。

释五遇不时

真人曰:凡遇五不遇时者,谓时下之干,克今之干是也。

乙丑庚、丙子辛、丁壬、戊申、癸、已未皆仿北。

真人曰:亭亭者,天之贵神也;白奸者,天之奸神也。推之法,

常以将加时,神后下临,为亭亭方,寅午戍上见功曹、太

乙、传送登明,为白奸方。白奸与亭亭合为囚,对为格。囚格

之时,不可为,于百事皆主大这。亭亭贵神可背不可向;白

奸凶神可向不可背,向之不向,皆主其事。

释以阴危法

太玄真人曰:凡以入阴危之中,山河之际,水涧之革,兵不

能转,当分兵为三部,从利方来。若遇阳时,令士卒袒左肩

而大声呼战,撞鼓鸣钟,先荼而击之。若遇阴时,令士卒噍

枚驻马,捊鼓不鸣,静以待之。若四面通围者,当分兵为三

部:一部居建之上,一部居月德之上,德亦可。一部居

生门之方,监军大将居亭亭之上,引兵击之,则大胜矣。

释八门咒:

开门咒曰:

南西北方,所向皆通。诸神顺祐,使我威榷。

出则有喜,逃则无踪。人莫能害,求无不从。

休门咒曰:

北方吉良,出必逢祥,诸神顺祐,以护以伤。

出行万里,无不安康。用兵之胜,所向无殃。

生门咒曰:

出门其生,无不利亨。百祸潜伏,万福来迎。

诸神辅随,助我天兵。我欲遂顾,用无不成。

伤门咒曰:

神威锵锵,物莫能伤。此神前导,人谁敢当。

我欲致者伏,我欲克者殃。害我者死,损我者亡。

杜门咒曰:

方凶门杜,赖神相𭄨。诸善来临,诸凶莫遇,

敢有相伤。有神救护,六甲六丁,常得为取。

景门咒曰:

炎炎赫赫,莫敢呵贵。前每九紫,后有三白。

北吉无凶,所望立获。敢有耒当,伏神休裕。

死门咒曰:

天番地复,九道皆塞,以西为东,以南为圠,

变死为生,变祸为福。敢有来当,神人共戮。

惊门咒曰:

百福来并,祸不相紫。用兵兵胜,所向皆平。

有神救护,何必相惊。和合万事咸宁

释十千内利。

甲为天德,人君之,此时行恩百事宁,进退有功皆吉利,获

福施功喜庆宁。

乙号天福亦蓬星,利见行营事通。施息赏济皆顺遂,天

地灵袛取圣功。

丙为天威亦明堂,宜征宜战最荣威。动天威来耻应,对

敌之人自败亡。

丁号太阴气清应,北时,人君宜静平,不利出军发威恕,各

宜保守得安宁。

戊号天门遇此希,门中胜气最灵奇,断降天兵除奸恶,用

军通庸何不宜。

已为地户号中央,利宜推明旧事祥。方修城廓并疆界,然

地户佐君王。

庚为天狱,属西金,北主刑诛决断刑。诸事不宜宜守分,怨

恶无兴何敢嗔。

辛为天庭制罪人,诸凶恶杀拱其灵。无门闭塞皆难用,不

可扬兵出远行。

壬号天牢村更深。出门身心被灾逸,赏罚不可行逃放故。

列庚辛一例申:

发为天威,避敛收。出入无成,万事休强抱出者,君须看,

百败之时,一不留

释,十千吉凶。

时加六甲,一开一阖,上下交接。

注曰:六甲者,甲子、甲戌、甲午、甲辰、甲寅。凡通阳星

加之为开,阴星加之为阖。阳星者,天蓬、天任、天冲、天辅

也。阴星者,天英、天内、天柱、天心、天禽也。遇阳星加之为

开,北时可以征战,百事皆吉;阴星加之为阖,此时与贼

人即为青龙,利以远行,皆遂顺矣。

时加六女,往来恍惚,与神俱出。

谁曰:六乙为一奇,宜从天上。六乙既临奇,恍惚如

神,人无所见,故曰与神俱出。凡遇征战之事,当从天上

六乙所临之方,出者决胜,闻喜有喜,闻忧无忧。放一奇

得之精,则无不利。当禹步三咒,

咒曰:

白虎从道路,当前导吾,慎勿误,仁德之士使来取。

时加六丙,万兵莫往,北君王侯。

注曰:次丙为奇,又为天威,凡遇此待威然不往。放曰:

北若王侯。凡出此门,宜看天上六丙所临之方,谓丙奇

得之精,又乘天威相侵,闻喜有喜。凡有敌者,我营不

动,威若王,使敌人败。禹步

咒曰:

天罡扬威武,当从青龙,驾白虎行,诛天贼及天虏,敢有

不从,伏天斧。

时加六丁,出幽入冥,至老不刑。

注曰:六丁星奇,又为玉女,宜逃亡绝迹,当从天上六丁

出,星奇扶玉女,入太阴中,而欲逃亡,无人见矣。放曰:出

幽入冥,至老不刑。他军不敢起敌,闻忧无,闻喜有。当出

北门,禹步三咒,玉女名神母,呼而闻之,道所当从斗表,

入斗里,清冷之渊,多神草,折以障,勿惊骇。

时加六戍,乘龙万里,莫敢呵止。

注曰:六戊为天武,又名天门,宜远行万里,故六戊扶入

天门,为天门,乘龙万里,利以为客,百事尽吉,诸神护祐

矣。二

时加六已,宜阴谋事,亦须避北。

注曰:六已为合时,宜阴谋事蜜,谓须避北,如神两伏,不

能见矣。六已之下,宜独出入之事,诸事不宜,不可用

矣。

时加六庚,抱虎而行,强有出者,必见闻争。

注曰:六庚为天狱,此时大凶,有人从此出,必见闻争之

事,故曰抱虎而行。此门诸事不宜,又成凶恶矣。

时加六辛,行遇死人,强有出者,罪往𫖒者。

注曰:六辛为天庭,此时出入,百事皆凶,强有出者,必有

缠缚之事,百事不兑,其灾深重矣。

时加六壬,为利有禁,强有出者,罪祸时临。

诠曰:此事不可出入,远行皆凶,宜伏藏隐道,不宜出入,

百事皆凶。强有出者,必败,两湍俱不利也。

时加六癸,众人莫视,不知六癸,出门见死。

注曰:此时立不可远行,出入皆凶,求仙隐道,绝迹有所

藏蔽也。凡出天上六癸之方,必见死亡之事。

金枢符应秘文卷上终

讲席随读

读到费解处,就着本章直接问讲席——据原文作答、标出处。