卷三（5）

靖按稽古录：周赧王三十一年，乐毅以六国之师，大败齐师于济西，诸侯皆罢，燕独追齐师，遂入临淄。齐湣王走保莒。楚淖齿救齐，因为齐相，乃阴与燕人约，杀闵王而分齐地。闵王子法章，变姓名为太史敫家佣。赧王三十二年，淖齿去莒，齐大夫求极世，得法章，立之，布告齐国曰：王已立，在莒矣。三十五年，乐毅收齐地，数岁，下齐七十余城，则非止一年事矣。经世独系之丁丑，总其全也。又按史记曰：荀卿，赵人，年五十始来游学于齐。齐襄王时，而荀卿最为老师。齐尚羞列大夫之秩，而荀卿三为祭酒为名。庚辰，蔺相如入秦献璧。靖按：庚辰岁，周赧王二十五年，赵惠文王之九年也。史记蔺相如传：赵惠文王时，得楚和氏璧。秦昭王闻之，使人遗赵王书，愿以十五城请易璧。

相如曰：臣愿奉璧往，使城入赵而璧留秦，城不入，臣请完璧归赵。赵王于是遂遣相如西入秦。秦王坐章台见相如。壬午，齐田单复七十城。靖按稽古录：周赧王三十六年，燕昭王薨，惠王即位，素恶乐毅，且疑齐即墨将田单纵反间于燕，燕王使骑劫代乐毅将，乐毅奔赵。燕师皆忿，无斗志。田单乃用诈计，大破燕师，杀骑劫，悉复齐故地。辛丑，白起坑赵卒四十万。靖按：赵世家：赵孝成王四年，韩氏上党守冯亭使者至，曰：韩不能守上党，入之于秦，其吏民皆安为赵，不欲为秦有。城市邑十七，愿再拜八之。赵听王所以赐吏民。王大喜，召平阳君豹告之曰：冯亭入。城市邑十七，受之何如？对曰：圣人甚祸，无故之利。赵豹出，王召平原君与赵禹而告之，对曰：发百万之军而攻逾岁，未得一城，今坐受城市邑十七，此大利不可失也。

王曰：善。乃令赵胜受地。赵遂发兵取上党，廉颇将军，军长平。七年，廉颇免，而赵括代将。秦人围赵括，赵括以军降，卒四十余万，皆坑之。王悔不听赵豹之计，故有长平之祸焉。

秦乙巳，秦昭襄王灭周，楚灭鲁，以齐荀卿为兰陵令。靖按：秦本纪：庄襄王元年，东周君与诸侯谋秦，秦使吕不韦诛之，尽入其国，秦不绝其祀，以阳人地赐周君。鲁世家：鲁顷公二十四年，楚考烈王伐灭鲁，顷公亡，迁于卞邑，为家人，绝祀。又孟荀列传：齐襄王时，荀卿在齐为祭酒，齐人或谗荀卿，荀卿乃适楚，而春申君以为兰陵令。索隐曰：荀子名况。卿者，时人相尊而号为卿也。括地志：阳人故城，在汝州梁县西四十五里。鲁迁于卞邑。徐广曰：卞一作下。汉梁国有下邑县。晋志曰：战国时谓之南梁，以别大梁、少梁也。丙寅，秦徙周民及宝鼎于咸阳。靖按：秦本纪：昭襄王五十一年，西周君背秦，与诸侯约从，将天下锐兵出伊阙攻秦。秦于是使将军挠攻西周，西周君走，来，自归，尽献其邑三十六城，口三万。

秦王受献，归其君于周。周民东亡，其器、九鼎入秦。

按秦昭襄王四十九年，岁在乙巳，赧王卒。皇甫谧曰：周凡三十六王，八百六十七年。太史公曰：秦灭周，汉兴九十有余载，天子将封泰山，东巡狩，至河南，求周苗裔，封其后，嘉三十里地，号曰周子南君。徐广曰。百四十四年，汉之九十四年也。靖按：经解中所刻同州王氏皇极经世节要，其年数先后叙次，舛错甚多。如入春秋来，乙丑，鲁襄公午立。癸巳，会吴于善道，襄公立九年矣，春秋传事在襄公五年。丁西，周有儋翩之难，春秋传在定六年。戊戌，会吴柤，春秋传在襄十年。己亥，三桓分鲁军，春秋传在襄十一年。癸卯，晋平公立，事在襄十六年。甲辰，晋伐楚，至于方城，亦在襄十六年。丁未，崔子弑子牙立光在襄十九年。丁未，栖越于会稽，春秋传在定公十四年。

壬子，齐乱，春秋传在哀五年。

癸丑，崔杼弑庄公，立杼臼，春秋传在襄二十五年。甲寅，宋灭曹，春秋传在哀八年。丙辰，齐乱，事在周灵王二十七年。

丁巳，周景王立元年戊午己未，鲁昭公立元年庚申。甲子，周景王八年。鲁昭公五年丁卯，楚灭陈，春秋传哀十七年。丁丑，宋、卫、陈、郑灾。昭公十八年辛巳，王室乱，三王子争国，国人立猛。壬子，朝杀猛，晋逐朝八丐，是为敬王。竹书：敬王元壬午甲申，鲁有三子之难。鲁世家哀公二十七年已未，越伐吴，入其郛，事在哀十三年。左传非□书，而经世岁次多有以先为后，以后为先者，邵子谅必不误，而后人较刻者之误也。齐耶劭有书甚多，不甚雠校。尝谓误书思之，更是一适。李节谓其思误书何由便得？邵曰：若思不能得，便不劳读书。此亦是英雄欺人之语。洪野处题楚汉逸书曰：犹有疑不可知者，他日当以诸书互出者参校之。真可为善读书者法。庚戌，秦孝文王立。

靖按孝文王元年辛亥，徐广曰：文王后曰华阳君，生庄襄王子楚，母曰夏太后。辛亥，秦庄襄王立。

靖按战国策：庄王字异人，更名子楚。徐广曰：庄襄王元年壬子，初置三川郡。吕不韦相，取东西周。甲寅，秦始皇立。

靖按徐广曰：元年乙卯，十七年，虏韩王安，十八年，灭韩，是年虏赵王迁邯郸。郸公子嘉自立为代王。二十二年，虏魏王假，尽取其地。二十四年，虏楚王负刍；二十五年，虏燕王喜，灭楚。二十六年，虏代王嘉，灭赵，灭燕。是年虏齐王建，二十七年，灭齐，更名河为德谁为金人十二，命民曰黔首同天下。书分为三十六郡，秦后不录。以诸史所载甚详，不胜记也。

附邵子诗三十六宫解邵子观物诗：耳目聪明男子身，洪钧赋予不为贫。须探月窟方知物，未蹑天根岂识人。乾遇与时为月窟，地逢雷处见天根。天根月窟闲来往，三十六宫都是春。

靖按：朱文易说：池阳士人何巨源以书问邵子，诗曰：侦探月窟方知物，未蹑天根岂识人。又先生赞邵子曰：手探月窟，足蹑天根，莫只是说阴阳否？他□□□启何氏书云：手探足蹑，出于一时之谬论，但以□□上而复在下，故以手足言之耳。

今按邵诗云：天根月窟閒来往，三十六宫都是春。宋儒之解三十六宫者屡矣。或以乾一兑二为三宫，离三震四为七宫，巽五坎六为十一，艮七坤八为十五，合之皆三士六宫。或以乾、坤之三奇六耦为九，坎中奇而外耦，离中耦而外奇亦九。震、艮各一奇二耦为十，巽、兑各二奇一耦为八，合之亦三十六宫。然以序卦之次第为宫，乾一宫是矣，坤岂有八宫乎？以卦书之奇耦为宫，乾宫半少于坤，坤宫两倍于乾乎？是皆其说之不可强解者也。夫且以三十六画而谓之三十六宫，何也？郑康成注易乾凿度曰：太乙者，北辰神名也，下行八卦之宫，每四乃还于中央。中央者，北辰之所居，故谓之九宫。太乙下行九宫，从坎宫起。自此而从于坤宫，而震宫，而巽宫，所行半矣，还息于中央之宫。

既又自北而从于乾宫，而兑宫，而艮宫，而离宫，行则周矣，上游息于太一之宫，而反紫宫行起。素问曰：太一日游，以冬至之□□宫数所在，日从一处，至九日，复返于无己，终而复始。则是居坎、坤、震、巽四宫，达周中央之宫，亦九日焉。又从而居四宫，每宫九日，乃还居中央之宫，亦日□。是一年四居中央之宫，合三十六宫分之，□一季行九十宫，合之，则四季行三十六宫者凡十。故自复至姤，总不外于三十六宫也。天根字本于国□，□根见而水涸。月窟字本于扬雄。长杨赋：西□□黜。服虔曰：月所出也。杨用修曰：黜，古窟字也。经考卷之三终