皇极经世书传

经世粤洲黄畿宗大传第一卷以元经会之一，观物篇之一，以元经会之二，观物篇之二，以元经会之三，观物篇之三，以元经会之四，观物篇之四，以元经会之五，观物篇之五，以元经会之六，观物篇之六，以元经会之七，观物篇之七，以元经会之八，观物篇之八，以元经会之九，观物篇之九，以元经会之十，观物篇之十，以元经会之十一，观物篇之十一，以元经会之十二，观物篇之十二。第二卷，以会经运之一，观物篇之十三，以会经运之二，观物篇之十四，以会经运之三，观物篇之十五，以会经运之四，观物篇之十六，以会经运之五，观物篇之十七，以会经运之六，观物篇之十八，以会经运之七，观物篇之十九，以会经运之八，观物篇之二十，以会经运之九，观物篇之二十一，以会经运之十，观物篇之二十二，以会经运之十一，观物篇之二十三，以会经运之十二，观物篇之二十四。

第三卷，以运经世之一，观物篇之二十五，以运经世之二，观物篇之二十六，以运经世之三，观物篇之二十七，以运经世之四，观物篇之二十八，以运经世之五，观物篇之二十九，以运经世之六，观物篇之三十，以运经世之七，观物篇之三十一，以运经世之八，观物篇之三十二，以运经世之九，观物篇之三十三，以运经世之十，观物篇之三十四。第四卷观物篇之三十五，观物篇之三十六，观物篇之三十七，观物篇之三十八，观物篇之三十九，观物篇之四十，观物篇之四十一，观物篇之四十二，观物篇之四十三。观物篇之四十四，观物篇之四十五，观物篇之四十六，观物篇之四十七，观物篇之四十八，观物篇之四十九，观物篇之五十。第五卷观物篇之五十一，观物篇之五十二，观物篇之五十三，观物篇之五十四，观物篇之五十五，观物篇之五十六。

第六卷观物篇之五十七，观物篇之五十八，观物篇之五十九，观物篇之六十，观物篇之六十一，观物篇之六十□。

第七卷观物外篇上，河图天地全数第一，先天象数，第二、先天圆图卦数，第三、先天方图卦数，第四、后天象数，第五、后天周易理数第六。

第八卷观物外篇下，以元经会大小运数，第七，以会经运，生物用数，第八、以运经世，观物理数第九、声音唱和，万物通数第十、阙疑第十一、心学第十二。

皇极经世本有全书，先君得诸道藏，手自录之。□性理所载乃蔡西山𣔨要，非其全也。祝泌氏钤以泰为元，六十四封皆用四爻，与邵子异矣。廖应淮玄玄集从之，惟朱隐老始宗本旨为之说，然未尽也。先君自成化乙巳隐居粤洲草堂，潜心内外篇，会意先天图，垂二十年，始悟气以六变，体以四□，用九则三十六宫，用六则二十四闰。声音律吕，■唱方和，而后乾坤坎离用焉。天地万物之理，贯于一矣。乃著管窥以辟之。凡所注释，有未备者，佐附以肤见。其推步也，年月日时、分秋书夜，进退积戚，一元消长，则命筭工补其阙焉。于戏，此穷理尽性至命之学也，世以术数少之，观于先君所叙，则可见矣。嘉靖壬子七月甲，不肖孤佐百拜敬书。