卷七（4）
○宋元本下多"耳顺从心，躬行至仁。不须以兵，天下太平"四句，依汲古。
睽。心志无良，伤破妄行。触墙觗壁，不见户房。先王闭关，商旅委弃。坎为心志，兑为伤破，伏艮为墙壁户房，坎隐故不见。艮为关，坎闭。
蹇。鸋鴂●鸮。治成遇灾。绥德安家，周公勤劳。详《噬嗑》之《渐》。○鴂，宋元本作夬，依汲古。遇，汲古作御，依宋元本。
解。清人高子，久屯外野。逍遥不归，思我慈母。详《贲》之《艮》。
损。两虎争鬬，股创无处。不成仇雠，行解却去。艮为虎，正反艮，故曰两虎争鬬。伏巽为股，兑为创，巽伏故曰无处。○股，元本讹服，依汲古。
益。天女踞床，不成文章。南箕无舌，饭多沙糠。虐众盗名，雄鸡折颈。巽为女，艮为天。天女，织女星也。艮为床，坤为文章，震为南、为箕，艮为星。箕，二十八宿星名。艮为沙，巽为糠。《诗小雅》："跂彼织女，终日七襄。虽则七襄，不成文章。"又："维南有箕，不可以●扬。" 不●扬故饭多沙糠。坤为众，巽为盗、为鸡，震为雄，艮为颈，巽陨故折。○踞多作摧，依小过之比改。虐众，宋本作虚象，非，依元本、汲古。
夬。太子扶苏，出于远郊。佞幸成邪，改命生忧。慈母之恩，无路致之。通《剥》。艮在上故曰太子。艮手为扶，坤为薪苏、为郊。乾为言，兑口亦为言，故曰佞。巽为命，兑为反巽，故曰改命，言太子扶苏远出备边，李斯、赵高竟改始皇玺书，杀扶苏也。《革九四》云"改命吉"，即谓巽覆也。坤为忧、为母。○出于，元本作走出，依汲古。
姤。寒暑相推，一明一微。赫赫宗周，光荣灭衰。《姤》夏至一阴生消阳，故曰寒暑相推。乾为宗，震为周，震伏，故光灭。
萃。鸡狗相望，仁道笃行。不吠昏明，各安其乡。周鼎和饵，国富民有，八极蒙佑。巽鸡艮狗，艮望，兑为吠，坤为乡、为安。○后三句与前四句不类，象亦不合，疑衍。
升。窗牖户房，通利明光。贤知辅圣，仁施大行。家给人足，海内殷昌。伏《无妄》。艮为窗牖户房，震为通利，艮为明光。乾为圣、为仁，艮为家，坤为海。
困。雨雪三日，鸟兽饥乏。旅人失宜，利不可得。几言解患，以疗纷难，危者复安。坎为雨雪，离卦数三，故曰三日。伏艮为鸟兽，离虚故饥。巽为旅人、为利，伏震为言、为解，坎为患、为危，艮为安。多用伏象。○日，汲古作月，几作机，纷作笃，者作身，均依宋元本。
井。白鹄衔珠，夜食为明。膏润优沃，国岁年丰。中子来同，见恶不凶。伏震为白鹄、为珠，兑为衔，故曰白鹄衔珠。坎为夜，离为明，坎为膏润，艮为国，震为年岁。坎为中男，故曰仲子。○岁，疑富之讹。
革。从豕牵羊，与虎相逢，虽惊不凶。兑为羊，巽为豕，互乾为虎，言有羊豕，虎即不咥人。
鼎。凫雁哑哑，以水为宅。雌雄相合，心志娱乐，得其所欲。详《大有》之《归妹》。○宋元本下多"绝其患恶"四字，依汲古。
震。逐狐平原，水遏我前。深不可涉，暮无所得。艮为狐、为震、为逐，坎水艮止，故曰水遏我前。坎为暮、为失，故无得。
艮。窟室蓬户，寒贱所处。千里望烟，散涣四方。形体灭亡，下入深渊，终不见君。艮为窟室、为户，互震故曰蓬户。坎为寒、为烟，震为千里，坎为深渊，震为君，坎隐故不见。
渐。桀讨[当作纣]之主，悖不堪辅。贪荣为人，必定其咎。聚敛积实，野在鄙邑，未得入室。离为恶人，故曰桀纣。伏震为主，坎为悖。艮为荣、为邑、为室，坎为聚敛，巽为人。○敛，宋元本作鈠，依汲古。鄙，汲古作都，得入作来我，兹依宋元本。
归妹。仓库盈亿，年岁有息。商人流连，虽久有得。阴多阳少，因地就力。伏艮为仓库，坎众故盈亿。震为年岁、为生、为息、为商人，坎陷故流连。
丰。火山不然，钓鲤失纶。鱼不可得，利去我北。离火，伏艮故曰火山，兑水在上故曰不然。巽为系，故为钓、为鱼、为纶，兑折故失纶，巽陨落，故鱼不得而失利也。○火，汲古作泰，依宋元本。《神异经》："南荒外有火山"。
旅。童女无媒，不宜动摇。安其室庐，傅母何忧。兑少故曰童女。坎为媒，坎伏故无媒，无媒故不宜动。艮为安、为室，巽为母。○宜，汲古作利，依宋元本。室，宋元本作居，依汲古。
巽。载风云母，游观东海。鼓翼千里，见吾爱子。巽为风、为母，此句疑有讹字，或为载风乘云也。兑为海，伏震故曰游观东海，离为观也。震为翼、为鼓、为千里，兑悦、震子，故曰爱子。
兑。鹤盗我襦，逃于山隅。不见武迹，使伯心忧。伏《艮》。互震为鹤、为衣，坎为盗，艮为山，故逃于山隅。震为武迹。《诗大雅》："履帝武敏歆"，《传》："武，迹也"。震为伯，坎为心、为忧，坎为隐伏，故不见武迹。○武，汲古作其，依宋元本。
涣。夜视无明，不利远乡。闭门塞牖，福为我母。坎为夜故不明。艮为视、为乡、为门户，坎为闭塞，震为福，巽为母，言夜黯不明，不宜远行，杜门不出或致福也。○无，汲古作失，依宋元本。
节。三狗逐兔，于东北路。利以进取，商人有得。艮为狗，数三，故曰三狗。震为兔、为逐，艮居东北为路，故曰于东北路。震为进、为商人。○于，宋元本作子，依汲古。北，汲古作门，依宋元本。
中孚。武王不豫，周公祷谢。载璧秉圭，安宁如故。《书金縢》：武王不豫，周公册祝，植璧秉圭，请以身代，翊日王瘳。震为武、为王、为周、为公、为言，故曰祷。为玉故为圭璧。艮为秉。○载，今书作植，《史记》作戴，未知孰是。
小过。同载共车，中道别去。爵级不进，君子下舆。震为车、为载，艮为道、为反震，故曰别去，言背震别行也。震为樽爵，艮为君子，艮止故不进。古君子方得乘舆，下舆言不仕也。○下舆，宋元本作不，依汲古。
既济。六雁俱飞，游戏稻池。大饮多食，食饱无患。坎数六，震为雁、为飞，卦有三半震故曰俱飞。震为游、为稻，坎为池，兑为饮食。
未济。符左契右，相与合齿。乾坤利贞，出生六子。长大成就，风言如母。卦一阴一阳相间皆相交，故曰符契、曰合齿。震左兑右，兑齿，坎为合也，卦气至亥阴凝于阳，故曰利贞。《未济》亥月之卦也，至子则震出矣，故出生六子。○依《兑》之《大过》校删末句"不利为咎"四字。合齿，宋元本作虐乱。出生，元本作幸生，汲古作季生。风言，宋元本作飒然，皆非。
颐之第二十七
颐。家给人足，颂声并作。四夷宾服，乾戈卷阁。艮为家，震为人，坤多故给足。震为声。坤阴，故为夷狄，震卦数四，故曰四夷。震为宾，艮为乾戈，艮止故卷阁。
乾。思初道古，哀吟无辅。阳明不制，上失其所。乾为初、为古，《颐》互坤为思、为哀，震为道、为吟，一阳在上故曰失所。阳明不制者，言阳不能制阴也。全用遇卦象。○道，元本作悼，依宋本、汲古。
坤。江河淮海，天之奥府。众利所聚，可以饶有，乐我君子。详《乾》之《观》。
屯。三雁俱行，避暑就凉。适与矰遇，为缴所伤。震为雁，数三，故曰三雁。坎为寒，离伏，故曰避暑就凉。伏巽为矰缴，兑为伤。○矰，元本作缯，依宋本、汲古。行，汲古作飞，依宋元本。
蒙。秋南春北，随时休息。处和履中，安无忧凶。伏兑为秋，艮纳丙，故曰秋南。震为春，坤为北，故曰春北。艮为鸿雁，雁随阳转故曰随时。艮为时、为休息。坎为中和，震为履，艮为安。
需。履危无患，跳脱独全。不利出门，伤我左膝。疾病不食，鬼哭其室。坎为危、为患，跳脱在外故无患。乾为门户，出门遇险故不利。兑为伤膝象，疑为坎股之屈信全在膝，而坎为矫輮，又为美脊，以义、以形皆有膝象。互离为东，故曰伤我左膝。坎为病，兑为食，坎忧，故云不食。坎为鬼、为室，兑为口，故曰鬼哭其室也。○跳，汲古作逃，依宋元本。膝，宋元本作踝，今依汲古。
讼。东家凶妇，怨其公姥。毁柈破盆，弃其饭飡，使吾困贫。巽为妇，坎凶，伏震为东、为公，巽为姥。姥，母也。伏震为柈、为盆，坎为破，巽为饭飡，风散故曰弃。伏坤为吾、为贫。○怨，元本作怒，姥作姑，依宋本、汲古。柈，汲古作盘，依宋元本。
师。泥滓污辱，弃捐沟渎。众所笑哭，终不显录。坤土坎水故曰泥、曰污，坎为沟渎、为众，震为笑哭，坤贱坎隐，故曰终不显录。○污，宋元本作洿，依汲古。
比。旦往暮还，各与相存，身无凶患。《颐》震为旦、为往，坤为暮，艮者，震之反，故曰暮还。坤为身，坎为患。○凶患，汲古作患凶，依宋元本。
小畜。六翮长翼，夜过射国。高飞冥冥，羿氏无得。伏《豫》。震为翮、为翼，坎数六，故曰六翮长翼。坤为夜、为国，震为射，故曰射国。震为飞，坤恶，故曰羿，坤虚故无得。
履。蜂虿之门，难以止息。嘉媚之士，为王所食。从去其室。巽为虫，伏坎为毒，故曰蜂虿。乾为门，风散故难以止息。兑为媚、为食，乾为王，伏坎为室，言王食养嘉士，士皆归王室也。伏震为士。○门，汲古作国，今依宋元本。
泰。被狐乘龙，为王道东。过时不返，使我忧聋。伏艮为狐，震为龙，言被狐裘乘龙马也。震为道、为东，乾为王，震往故不返。坤为忧，坤迷故聋。○被，宋元本作放，依汲古。
否。