卷十六（1）

行唐尚秉和节之注

受业蒲城仵道益、丰润董维城堃校刊

中孚之第六十一

中孚。鸟鸣嘻嘻，天火将下。燔我屋室，灾及姤后。详《兑》之《革》。鸟鸣，宋元本作乌鸟，依汲古。嘻嘻，汲古作喈喈，兹依宋元本。

乾。黄虹之野，贤君所在。管叔为相，国无灾咎。此用《中孚》象。震为玄黄、为虹、为君，艮为野、为叔，《孝经援神契》黄虹抱曰辅臣纳忠。《帝王世纪》少昊生，虹流华渚。《洛书》黄帝起，黄云扶日。又《东方朔别传》凡占长吏下车，当视天有黄云来覆车。震为竹，故曰管叔。艮为国。○叔，汲古作仲，非。中孚无仲象也，兹依宋元本。

坤。符左契右，相与合齿。乾坤利贞，乳生六子。长大成就，风言如母。详《兑》之《大过》。宋元本石下多梁叔有若四字，断为衍文，兹依汲古。

屯。蝗啮我稻，驱不可去。实穗无有，但见空藳。详《小畜》之《大壮》。

蒙。婴孩求乳，母归其子，黄麑悦喜。详《履》之《同人》。孩，元本作孙，依宋本。

需。折若蔽目，不见稚叔。失旅亡民，远去家室。详《师》之《蒙》。第二句元本作父旅相逐，父乃失之讹。第四句元本作不见卫国，均依宋本、汲古。若，汲古作叶，非。

讼。牂羊羵首，君子不饱。年饥孔荒，士民危殆。《诗小雅》牂羊坟首，兹作羵。按：鲁语云土之怪曰羵，注：羵，羊雌雄未成者，亦作坟。然则羵坟古通用，是焦诗与毛诗异字，非讹字也。伏震为羊，羵，大也。乾为首、为大，故曰羵首。乾为君子，离虗，故不饱，故饥。乾为年，坎为民、为危殆。○牂，汲古作，从宋元本。羵，宋元本作肥，依汲古。

师。灵龟陆处，盘桓失所。伊子退耕，桀乱无辅。详《归妹》之《剥》。

比。威约拘囚，为人所诬。皋陶平理，几得脱免。脱免，元本作免脱，依宋本、汲古。

小畜。乌升鹊举，照临东海。尨降庭坚，为陶叔后。封于英六，福履绥厚。详《需》之《大畜》。

履。四目相视，稍近同轨。日昳之后，见吾伯姊。详《益》之《需》。近，汲古作延，轨作执，均依宋元本。

泰。大步上车，南至喜家。送我狐裘，与福载来。详《节》之《观》。

否。穿都相合，未敢面见。媒妁无良，使我不乡。坤为都。穿，元本作卒，相作和，乡作香，均依汲古，然义皆难解，恐仍有讹字。

同人。鸿飞遵陆，公出不复，伯氏客宿。详《剥》之《升》。出，汲古作母，依宋元本。

大有。代戍失期，患生无知。惧以发难，为我开基，邦国忧愁。《左传庄八年》齐侯使连称管至父戍葵丘，瓜时而往，曰及瓜而代，期戍，公问不至，故与无知等作乱。伏艮为守、为戍、为期，坎为失，故曰失期。坎为患、为忧惧，坤为我、为邦国，全用旁通。○生，汲古作至，依宋元本。知，各本皆作聊，依《渐》之《谦》校。

谦。伯氏争言，战于龙门。构怨结祸，三世不安。详《坤》之《离》。正反震相背，故争言。震为伯，故曰伯氏。○伯氏，宋元本作齐鲁，兹依汲古。

豫。周政养贼，背生人足。陆行不安，国危为患。震为周，坎为贼，坤为政、为育，故曰周政养贼。震为足，艮为背，足在背上，故曰背生人足。坤为陆，坎险，故不安。坤为国，坎为患也。此全用卦象制辞，未必有故实。○贼，宋元本作贱，兹依汲古。

随。蜩螗欢喜，草木畅茂。百果蕃生，日益富有。详《谦》之《解》。喜，宋元本作翘，富作多，依汲古。

蛊。魃为灾虐，风吹云却。止不得复，复归其宅。首句汲古作薄灾暴虎，宋元本作薄灾暴虐，依《小畜》之《中孚》校。薄为魃之音讹字。

临。乘骝驾骊，游至东齐。遭遇行旅，逆我以资，厚得利归。震为马，坤亦为马，故曰乘骝驾骊。震为东，伏巽为齐，故曰东齐。震为行旅，坤为资财，逆行，故曰逆我以资。坤多，故曰厚得利。

观。凤生七子，同巢共乳，欢悦相保。坤文，故曰凤。艮数七，故曰七子。艮为巢、为乳，伏震为欢悦。

噬嗑。桃雀窃脂，巢于小枝。动摇不安，为风所吹。心寒漂摇，常忧殆危。详《损》之《涣》。

贲。东山西山，各自止安。虽相登望，竟未同堂。详《姤》之《坤》。竟未，汲古作不得，依宋元本。

剥。匍匐出走，惊惧惶恐。白虎生孙，蓐收在后。匍匐，以手行也。艮为手，手在地上，故曰匍匐。阳在上，故曰出。坤为恐惧，艮为虎、为孙，伏兑为西方，色白，故曰白虎。兑为秋，故曰蓐收。《月令》孟秋之月其神蓐收是也。○匐，宋元本作伏，依汲古。惶，宋本、汲古作皇，依元本。

复。重弋射隼，不知所定。质疑蓍龟，告以肥牡。明神答报，宜利止居。详《困》之《蹇》。弋，元本讹或，牡作性，依宋本、汲古。四五句宋元本倒，依汲古。

大畜。鸟飞狐鸣，国乱不宁。下强上弱，为阴所刑。艮为鸟、为狐，震为飞、为鸣，故曰鸟飞狐鸣。艮为国，兑毁，故曰不宁。四五阴爻，乾为艮所畜，故曰为阴所刑。

颐。三鸡啄粟，八雏从食。饥鹰卒击，失亡两叔。伏巽为鸡，震数三，故曰三鸡。伏兑为啄。巽为粟，震为雏，坤数八，故曰八雏。震为从、为食，艮为鹰，坤虗，故曰饥鹰。艮为击、为叔，坤数二，坤丧，故曰失亡两叔。

大过。叹息不悦，忧从中出。丧我金罂，无妄失位。兑口，故曰叹息。互大坎，故不悦，故忧从中出。乾为金，震为罂，震伏，故曰丧我金罂。○罂，宋元本作婴，依汲古。从，汲古作逆，依宋元本。

坎。刚柔相呼，二姓为家。霜降既同，惠我以仁。详《家人》之《损》。二，宋元本作三，依汲古。

离。襄送季女，至于荡道。齐子旦夕，留连久处。详《屯》之《大过》。末句元本作久流连处，依宋本、汲古。襄送，各本多作送我，依《屯》之《大过》校。

咸。低头窃视，有所畏避。行作不利，酒酢鱼馁，众莫贪嗜。艮为头，泽下，故曰低头。艮为视，巽为盗，故曰窃视。巽伏，故曰畏避。兑毁，故不利。兑为泽、为酒，巽为鱼、为木，木作酸，故曰酒酢。酢，酸也。巽为烂，故曰馁。馁，烂也。○畏，宋元本作遇，依汲古。酢，宋本、汲古作酸。馁，汲古作败，依元本及宋元本。

恒。典册法书，藏阁兰台。虽遭乱溃，独不遇灾。详《坤》之《大畜》。阁，汲古作在，依宋元本。

遯。旦醉病酒，暮即瘳愈，独不及咎。伏震为旦，坤迷，故曰旦醉。○即，宋元本作多，末句作不反为咎，均依汲古。

大壮。画龙头颈，文章未成。甘言美语，说辞无名。详《蒙》之《噬嗑》。

晋。日月运行，一寒一暑。荣宠赫赫，不可得保。颠踬殒堕，更为士伍。详《巽》之《震》。

明夷。争利王市，朝多君子。苏氏六国，获其荣宠。伏巽为利市，震君，故曰王市。坤为朝，震为君子、为苏，坤为国，坎卦数六，故曰六国。言苏秦说六国，佩六国相印也。

家人。六蛇奔走，俱入茂草。惊于长途，畏惧啄口。详《丰》之《巽》。

睽。悬貆素餐，食非其任。失轝剥庐，休坐徙居。详《颐》之《益》。

蹇。欢欣九子，俱见大喜。提携福至，王孙是富。此用《中孚》象。震为欢欣，数九，故曰九子。艮手为提携、为孙，震君，故曰王孙。○至，元本作善，依汲古。

解。伯夷叔齐，贞廉之师。以德防患，忧祸不存。详《革》之《否》。

损。雄圣伏名，人匿麟惊。走凤飞北，乱溃未息。详《否》之《大过》。

益。久鳏无偶，思配织女。求其非望，自令寡居。艮为鳏，坤女，巽为绳、为织，故曰织女。艮为求、为望，巽为寡，言织女为天孙不能求也。

夬。破亡之国，天所不福，难以止息。兑为破，坤为国，坤伏不见，故曰天所不福。乾为天。

姤。老慵多却，弊政为贼。阿房骊山，子婴失国。伏坤为老，坤柔，故曰老慵。巽为隙，却隙同。巽伏为贼，坤为弊、为政，故曰弊政为贼。中孚艮为房、为山，震马，故曰骊山。艮少，故曰子婴。○却，汲古讹欲，依宋元本。

萃。三羖六牂，相随俱行。迷入空泽，经涉虎庐。为所伤贼，死于牙腹。详《同人》之《蒙》。经，元本作遥，依汲古。

升。喋嗫噱嚾，昧冥相抟。多言少实，语无成事。震言，正反兑亦为言，故曰喋嗫。喋嗫，多言也。震为笑乐，故曰噱嚾。噱，大笑。嚾，音讙。諠嚣也。坤为黑，故曰昧冥。伏艮为抟，正反艮，故曰相抟。正反兑，故曰多言。坤虚，故曰少实，语无成事。坤为事。○喋，宋本讹嗫，汲古讹噬，兹依元本。噱嚾，宋元本讹处惧，依汲古。噱，汲古讹作，于是宋元本又由而竟作处矣，以此证汲古所据之，本前于宋元。嚾，汲古《明夷》之《豫》、《谦》之《豫》、《谦》之《乾》皆讹为耀，独此处存其真，而宋元本则讹为惧。《明夷》之《豫》、《谦》之《乾》则又皆讹为曜，于此见汲古本之可贵也。抟，各本皆作搏，然与嚾不韵，故决其为抟字，以抟与搏形太近也，且《明夷》之《豫》宋本作传，尤为作抟确证。

困。舞阳渐离，击筑善歌。慕丹之义，为燕助轲。阴谋不遂，矐目死亡，功名何施。《史记刺客传》荆轲奉樊于期首函，秦舞阳奉地图，及事败，秦人大索太子丹及荆卿之客，高渐离善击筑，秦王乃矐其目，使击筑于侧，后以铅实筑中击秦王，乃被杀。伏震为舞、为筑、为歌，艮手为击，故曰击筑善歌。坎赤，故曰丹。兑为燕，震为轲，故曰为燕助轲。