柳庄神相（8）

永乐百问

一、朕居王位，出于何相，而得万民之王？

对曰：王乃龙生凤长，身长六尺，面大腰圆，能步开三尺。

少年所困，未出须之数，今已须长一尺八寸，以合龙相，当年之寿。

二、凡庶民生下小孩，其父见子得爵者何说？莫非是小儿也福乎？

对曰：凡小孩生下瑞香满室必主大贵。

书云：生下身香，定主父爵，身后荣音，刘阿斗、宋太祖生身俱异香百曰。

三、朕昨见一尚书天庭低，何故又得为官？

对曰：天庭虽低，曰月角开辅，弼骨朝归，头平面圆，此乃五行相配，故不忌低，是以得为党尚书。

四、朕宫中无方面之妃，朕之面方欲得一面为配，再无何说？

对曰：妇人贵在目肩背，子在肚腹乳脐。

凡面方者为虎面，必犯杀星，岂能入宫为贵人？凡女形如凤者方为大贵。

凤形面圆，长上下眉配已高目细秀项圆长眉背平，此乃真贵，纵不入宫，亦不失为夫人。

五、朕向曰宠王公女，相她必为后母，朕今不喜她，何能得为后母？

对曰：非国母福薄，但圣上子星未现，故此不宠，后生成，国后命寿延长，若要出得太子，必定是她。

永乐三年后果生太子。

六、选妃用绵衣厚穷，令女走出汗来，此是何说？

对曰：非令女走出汗来，乃知其体香，若何知女人体香，这样方得大吉。

七、为官者乃贵人，常有遭刀刽刑者，为何？皆因项下有红丝，耳轮多赤色。

犯此者难逃刀斧身亡。

八、曰月交锋，反得善终，为何？

九、吴尚书之母极陋，生二子如梓童，是出何相？

对曰：面虽陋，眼若星，唇若朱，子乃脐腹所载，何在面目？必是脐深腹厚腰正体坚，人若见之俱有惧色。

凡女人威严者多生贵子，非面之福，乃五脏六腑宽洪秀丽也。

后被永乐封为锦阳夫人。

又云：眼秀唇红，常为二国之封。

诗云：面陋唇红眼若星，威严沉重世人惊，

虽然未得为君后，二国褒封拜圣明。

对曰：凡武将不边眼眉上生杀气，正高有而观，所以当得争战。

眼不露光，项无红丝，非猪食鼠餐，乃善人之相，能战之人也。

十、宫中之女多不出子，何故？

古人言美女无肩，将军无项。

肩太垂而身太弱，腰太细而体太轻，犯此四者极多，乃非厚福之相，何故得子？

十一、朝中大臣不能饮食，既为官何又少禄？

官高虽看印堂，富贵还须手过膝。

官高因印开眉秀耳正目清，因此大贵。

食禄在口，若唇薄口盛食如少也。

十二、眉长寿不长何说？

书云：眉毫不如鼻毫，鼻毫不如耳毫，耳毫不如枕骨高。

故此眉长能保寿。

凡寿在头皮、项皮、血色为主。

十三、耳反为官大何说？

相有可忌与不可忌之说，岂可耳理面推？书云：睛虽黄而有神光，梁虽折而准头丰，身虽瘦而不露骨，此俱不作破败，还作贵相推之。

十四、舜目重瞳办有重瞳何说？

舜目，细而长，乃凤目也。

项目，圆而露，眼边起皮纹，如鸡眼，乃凶相也。

十五、甘罗十二，太公八十，一迟一早何说？此二位前贤，双耳俱有珠齐口角，为明珠出海。

甘罗红如朱，十二到此即遇。

太公白如雪，故主老来相遇。

十六、凡人一生无疾病何说？

人生在世，相合乾坤，驿马高明边地静，印堂平正，六阳光润，疾厄无暗滞，一生福寿永绵长。

十七、凡人一生多疾病何说？

山根常暗准头青，两耳生尘目又昏，边地如泥发如草，一生何曰得安宁。

十八、朕自为君以来，不脱忧心何说？

山根仓库长青青，准赤腮黄气不匀，纵此为君也愁闷，庶人得此百无成。

必待此色一开，圣心自安矣。

十九、朕为君以来，幸国已平，民已富，土已裕，何说？

血足神舒眼愈光，印堂平润是荣昌，为士为官多获福，庶人得此亦安康。

二十、女人多贵中生贱，贱中生贵何说？人言女人无相，又何说？

凡女相与男相不同，女岂无相？头尖发少，必是贱人之女，生圆目正配良人之妻，血足气和可生贵子，土正颧平可惟家业，体正面正目秀唇红，再得肩圆，可许大贵。

凡富室之女头平额润，目若流星，唇薄身轻貌美仓削齿白肉光，乃贱妇也。

二十一、五露五反何说？

凡一露二露家无隔宿之粮，三露四露命常短促。

五露俱全大贵之格。

眼露睛不露光，鼻露窍不偏实，唇露齿不露掀，耳露廊不失珠，此乃金木水火土，五露俱犯，露梁、露光、露掀、露珠，此述是十分下贱之相。

五反非善相也，乃凶恶之徒。

书云：五反之奥妙多，术人何以得知之，若还一件俱无反，须在朝中挂紫友。

二十二、小五极何以分明？

凡五小者，一小头，二小身，三小手，四小足，五小面。

此乃五件一身，还要五官六府为主，此乃身体五小也，非五官五小也。

若五官俱小，为五极，乃下贱之相也。

凡五小声大，五官三停六府为配为妙，如有一件不能配，即不好也。

五极乃额耳鼻目口是也，即五星金木水火土。

书云：五小身头共四肢，其言耳鼻口目眉，莫是五官俱得小，一生下贱是痴愚。

二十三、相分南北何以为说？

此论南北二京十三省说（古书无此，乃先生心法也）。

分十二宫，言之南方属火，故相天庭，宣火旺，亦为有北方属水，相地阁，宜水旺为妙。

浙人属金，故金宜清，方许身荣。

闽人相唇口齿，闽地近海，乃唇口之间。

太原乃陕西，西方也，为中国，属土。

河南相稳重，淮南相厚实，淮北相轩昂，江南相轻清，江水不嫌重浊，岳州乃山岳峻地，故独看江面越尾相气色，不以骨格为念，但各处相菲得局方妙，不合难许荣身。

二十四、三尖六削如何？

头尖、面尖、豚尖，不良之相。

六府俱削好杀之徒。

犯此怎得富贵？

二十五、人言鹤形龟息如何？

凡鹤形起步，离地三尺，肩偏项长，头先过步。

今人鹤形不过步离地高者，为是项要同前。

官到尚书，可学神仙龟息，乃安睡之说。

凡睡气从口出，亦不具财，亦不长寿。

气从鼻出则财福禄俱好。

凡口鼻俱无气息，从耳出，方为龟息，易睡易醒，乃大贵之相，神仙之体，世人鲜矣。

今人乱言，二形俱少，得此者难。

二十六、朕阵上交锋，并无惧色，今来宫内御室又强何说？

人非俱内表壮，不如表里。

宋太祖左目小右目大，故惧内。

张尚书须于左，一生多畏夫人。

圣上眼皮多黑子，故得贤能。

国母此论眼皮黑子，须于左目雌雄，此三者多惧内也。

二十七、女人阴毛长主贵贱何说？

当时汉国母吕太后阴毛长一尺八寸，根据黄如金色，卷于阴上，用手扯开过滕，故名为金钱缀阴，故主极品，亦主多淫。

若直、若长、若黑，乃奸杀之妇，虽贵不长。

阴毛宜黄，宜软，亦成贵人。

如草者贱，硬者贱，生早者夭，生迟者淫。

三七片内生方妙。

二十八、相法耿耿，五行为主，又取禽兽，非人凡福么？

郭林宗相法有三百六十外形，相理多端，一时难记。

兽者多富，禽者多贵。

龙形隐隐，虎形步阔头藏，猴相睛圆，黄耳，鼻俱小，头小性快不定，一时福生，财禄寿好。

难言老后之。

龟形性痴多自怯。

眼正鼻露，合此形，项长肩圆身直，女得此亦贵。

舌长唇齐，鼻大面长身阔为牛形，主一身安逸，有钱万金。

赋云：凤形要眼秀，中形要睛圆。

此乃一阴一阳之大贵格也。

雀步蛇形，男女大忌，鸡眼鼠目，必犯刑伤。

为立常将蹄换一生多主辛勤。

猪形目赤忧还网罗之，非鸭步，身偏厚宽口行，生于昂头。

二十九、三停有面有身何说？

面上三停，发际到山根为上停，为初限。

准头为中限，人中到地阁为下限，主未年。

如上停短削，少年不利，中停低陷，一世不荣，下停若长，一生忧滞。

大概上停中停俱长，下停宜短。

身上三停颈腰脚是也，此三停俱要得配。

故云：三停平等，一生衣禄无亏，五岳朝归今世钱财自旺。

又名三才乃天地人也。

三十、凡人一体无须何说？

须乃臀经之苗，丹田元神。

水形人多有肾虚，土形人丹田不足，此二形人无须极多。

凡水形人、土形人有须必有好子。

浊者富，清者贵。

若无须，乃肾水不足，元气虚弱，岂能有子乎？木形人火旺，故此无须，逐须有子，天可以须言人子息，恐误其大事。

书云：木形相发为嗣，水土看发为后。

三十一、身发发落何故？

凡肉随财长，发遂神清。

发乃血之余，发浊血亦枯，发秀血亦荣。

凡发落财遂生肉长亦发落。

木形落发即死无疑。

书云：肉长财丰自疏稀，血枯神浊乱如丝，若是木形须发落，再加发落寿元归。

三十二、三阳明旺何为三阳？

三阳三阴乃双目下，又名卧蚕，又名男女宫，又名福德宫，乃是眼下三阳。

面上三阳印、准、颧，乃一面之要处，故宜畅旺，不宜滞暗。

三十三、额上纹见大臣常有，何为不好，系何说？

凡额上纹一条为华盖，二条为偃月，三条为伏犀，多者为不妙。

凡纹欲从辅骨边地起，横深为妙。

华盖主孤独，偃月主中贵，伏犀者大贵。

如短如乱大不好，一生主辛苦、下贱、刑伤。

三十四、凡人之相何有气色二字？

书云：骨格正气色定，凡气色乃五脏六腑这余光，故有金木水火土之详说。

在外为气，在内为色，色为苗，气为根，凡看根先看苗。

在内者还未遇，在外者已遇。

鲜明者正旺，淡色者已散。