新刻统会诸家风鉴全像人相全编卷之十（4）
神气之子：天一生水，地二生天，水为精，火为神，精合者，然后神从之。故神能𭻍气，气不能𭻍神，气能留色，色不能留气，神散色乱，不足取也。神不快滞八年，气滞五年，色滞三年，更看驲马发之如何耳。巳发而滞者，神气俗而声硬浊。神气散聚，少孤破家；气散神聚，作事不定。神与气合，主神深远而清秀者，贵痴神人寿不过四十，神重肉鉴，作事有准；神重铭慢，老至贵宦。神色须要清典赤，无如肉色佳。定诀曰：妙相之法在何方，视其神气在学堂。气者有之最是良。若人认得神典气，富贵贫贱足审量。一点真一点真，悟了方为善相人不悟真如搜梦里，徒劳眼目去观人。神恍匕似有似无，在面上，一点神光俱不散，此人正作公侯相。清浊二诗见前神气杂篇。
水精火神，助气旋运
气，神之母。气在人如烟之发于四肢，散如毛发，聚如来豆，望之有形，按之无，亦故。山有石则谷响，人有实则气清。歌曰：淮人浙人俗于气，淮人气重不响，浙人气明不清；北人气深无韵。
气色在心而见于面，气柔面散，有禄多难。贵人有轻有重，有肥有瘦，有粗有田，有浊有清，皆要秀媚，不在形与骨及部位。全无秀媚之气，虽贵而不近清无也。有形不如有神，有肉不如有气，是以孟子不顾愚钟之禄，能养浩然之气。匕聚者则百骸清，气散者则诸疾作。
无肉有气，名振天下
肉虚无气：有肉而无气者，犹如蠹木，内已空虚，虽外有皮肤，暴迅雨。不能久御，乃未得地而空魁梧者也。内实有气，无肉而有气者，犹如松柏久枯，皮肤尚润，根带深远，忽司华秀，名振天下，已得地而渐魁梧共也。
青色有别：翠生蓝死
色神之父，生于肝，如以缟裹青；生于心，如以缟裹红；生于脾，如以缟裹苽蒌实主于肺，如以缟裹素；生于肾，如以缟裹紫也。青如翠羽者生，如蓝色者死；赤和鸡冠者生，如血者死；白如猪膏者生，如枯骨者死；黑如乌羽者生，如烟煤者死；黄如蟹膏者生，如枳壳者死。
论曰：色无光，不足谓之色。光则世静，色暗则情乱，如花之易盛易衰，虽暂荣而不能经久曰色。嫩如松柏枝叶，久而清光，寒暑不变曰色，若如早木，一日百变百秀。四定曰色杂。色暗者，如浮云蔽日；色光者，如秋月连天；色快者，如长流之水；色滞者，如污池之水。辨色者如霜上辨，雪上辨霜，何处是霜，某处是雪，切在专心详察。
夫欲观其相，先观其形，次认其色，若失之毫发，则有差谬。今将气色形图并克应诀法及生死论，详著附于形部后，续占应而窥之，庶几观形而祭色，以定其古凶云
色须有光，光者性静。
二十四气，克应气形图，应时则喜，逆时则忧。此气动如水波纹势，喜应三七日，主阴人财帛事；忧应四七日，主水厄、血灾厄。此气见如圆珠形模，喜应一五日，主音言财禄喜；忧应二六日，主官文书𮓡惊。此气见如束核形模，喜应四时辰日，主名吉官禄；忧应六人日，主失职官灾事。
气如云行，上位拔擢
此气见如草根向下，喜应一日，主有名禄位、财喜；忧应二日，主有官忧、血灾忧。此气明如草根向上，喜应四时辰，主吉音文书至；忧应四时辰，主火血惊挠事。此气见如云行形势，喜应三七日，至上位提携吉；忧应一七日，主大服重灾危。此气见如双鱼形模，喜应四九日，至廷官陛职事；忧应三九日，主水灾促疾厄。此气见如粟来五丝，喜应七七日，主名声禄位陛；忧应三七日，主有心腹之疾。此气如粟米散王丝，喜应三七日，主有迁转。陛
职忧应二七日，主有落官咸。印此气见，如喜应二七日，主忧应二五日主。
连珠之状。三迁重镇
蚕丝散乱，喜有横财进入，忧有失财之事。此气见如耸笔峰端，喜应三九日，主有文字进喜；忧应三八日，主有官司笔动。此气见如方形之势，喜应四九日，主有因功改职；忧应三九日，主有失职之患。此气见如乱发之形，喜应三日内，主有急来吉音，忧应在一日内，主有公私挠。此气见如连珠形状，喜应六八日，主三迁进重禄；忧应四八日，主有失物重病。此气见如龙形之状，喜应三七日，主有名□陛擢；忧应二七日，主有兵动战危。此气见如梅□点形，喜应在七九日，主有生子孙；忧应一季内，主有子孙疾死。
玉印之气，光色随朝此气见如龙鳞之状，喜应四七日，主有名声显扬；忧应五七日，主有水火之惊。此气见如凤尾之状，喜应在三、八日，十有迁转吉；忧应在四、九日，主有脚上灾。此气见如玉印之状，喜应四九日，主有迁官朝见；忧应六七日，主有剥官狱死。此气见如火熖之状，喜应五九日，主有吉音报应；忧应二九日，主有发血死亡。此气见如圆月形象，喜应三七日，主有名位大显；忧应三七日，主有血病死亡。此气见如半月之像，喜应在四九日，主有吉音至；忧应有三九日，主有凶信至。此气见如喜应在七九日，忧应在六九日。
剑刃之形，用武建功
蚕形之状，喜主有进财吉，忧主有失财事。此气见如剑刃之形，喜应三九日，主有武功成事；忧应二九日，主有刀兵之厄。巳上气图，共二十四形，各更用目力精别，看首尾上下，在何部位，何方隅，何时日，是何色，及形部上恶，年运如何须。内外推究，方有应验。以此夏喜论事印者，亦随其气形慢云尔。气色应候红黄紫气同则应。清明后三曰，谷雨后五日，小暑后、三日，大暑后九日。寒露后四目，霜降后八日。小寒后。八日，大寒后十日。青气应。立春一日，雨水后二曰惊婆，后三目春，后四日。
赤气应如，小满四日
赤气应。立夏后二曰，小蒲后四日，芒种后七日，至后九日，白气应。立秋后四日，处暑后六日，白雾后五日，秋分后七日，黑气应。
立冬后三日，小雪后五日，大雪后六日，冬至后八日。巳上气候吉凶，俱有定数，更看阳顺逆如何耳。论应克及生死候。
朝见：帝座上有黄紫气如龙鳞笔峰。受官：司空上有红黄气如玉印连珠。迁转：随上下位，有黄紫气如草根向。得禄：禄仓上有红紫气如枣核双鱼。带职：神光上有黄曰气如刀剑于形。
欲知科甲，紫气横天
科甲：日月角上有紫气如云行龙形。移动：驲马上有青紫气如圆月云行。典刑：刑狱印信上有白红紫气如笔峰。提擢：随上下位，有红黄气如连邻。金榖：仓库上有紫气如水波纹。奏均：随大小上下，有紫赤气如印形。用武：边地上有赤气白气如刀剑火。守土：准头权印上有黄紫气如圆珠。佥佐：辅角上有黄气如偃月。赦书：随上下位看。帝座上有白气如龙形。省文：帝座上有红黄气如凤尾。诏诰：禄𫝉上、司空上有正紫气如粟番。边信：边地上及印信赤气如圆珠，
食仓青赤，急病来侵
吉信：印信上□□□黄气如笔峰。忧信：驲马准头有黑气如偃月，草根。剥印：印堂至司空，有赤气如一粟五丝。急病：食仓上有青赤气如乱发。解官：禄库权印上赤气如云行。落职：神庭金匮上不青黑气如方形。内服：中部有白赤气如梅花。外服：下部有赤白气如蚕行。祖坟：冢墓上赤气应则动。屋宅：地阁有青亦气，应则迁动。公讼：准上喝唱，有赤气动如笔峰。私挠：准上眉毛有亦气如圆珠草根。刑狱：食仓刑上有青气，主下狱。
司空气动，伯叔喜音
山林：上有青亦气，主火烧山林。陂池：上有黑气入口，主死及水灾。父母：内外三阳有气动，则应。兄弟：年寿间有气动，则应。伯叔：司空上有气动，则应。子孙：正面上及人中有气动，则应。妻妾：左右眼尾及眼下有气动，则应。奴婢：承浆。傍有气动，则应。六畜：食仓去二分有气动，则应。进才：准上连年寿间如黄气动如连云行。退才：仓库准上有青赤气如蚕，行怪梦堂上有气如系散乱，随即凶应。见怪：陂池上有赤气如水波草根。
肝经有病，青气如烟
水灾：下部及准头有青黑气如烟。马惊：眉上二分有赤气如刀剑于形。血火：印堂左右墙壁，赤气如系散乱。刀剑：两眉头尾有白气如弓刀形。发迹：准头上有一点如粟米，渐开。心病：赤气浮熖不贴肉，赤点如草根句。肺病：白气浮淡，白点如珠，皮肤燥。肝病：青浮枯如烟，成条如缕，主恐惧。肾病：黑气如烟疑散，主劳倦，神不安。脾病：黄气疑滞，不通如旧。眼见日。心绝：唇如红裂，白眼黑烟，一李青，一年。肺绝：毛发乾枯，皮无神黑，一年青。三年。肝绝：眼忽无光，头低黑，一月青，一季人中润泽，虽病亦生
肾绝：面上如黑水漆白壁，耳上粥衣，
脾绝：两眼耳鼻指瓜乾黄黑，半月。
诀病生死：病人眼有神气者生，气脱者死。天柱目目活者生，目低项下死。瘦而不枯悴者生，肥而无血者死。有喜蓉而色正者，生悲。啼者死，舌濡唇者生，舌短缩者死，风而口禁者生，开口者死。神光上黄明者生，暗者死。黑气如擎盖者生，聚者死，黄红如云者生，黑青气斜入口者死。气息而长者生，气短者死，语声响滑者生，短涩者死。人中润泽者生，乾枯者死。气色占应诀：占五脏安心善三阳光点，脾安鼻准见黄明。丹田无病耳轮赤，寿上黄光六府明。占五脏病。脾病准头如血点；肾邪耳畔黑烟生。
青侵右颧，妻病相缠