入宅六亲吉凶章

择于某日入宅，宜于父母否？

选择在某日入宅，对父母适宜吗？

再占一卦，宜于兄弟否？

再占一卦，对兄弟适宜吗？

再占一卦，宜于妻儿否？

再占一卦，对妻儿适宜吗？

占父母，父母宜于旺相；占兄弟、妻儿，亦皆旺相而遇生扶，不宜变动化鬼及克制刑冲。

占父母，父母适宜旺相；占兄弟、妻儿，也都适宜旺相并遇到生扶，不适宜变动化鬼以及克制刑冲。

卦得吉者，即于此日入宅；卦之凶者，令此人另改一日入门可耳。

占得吉卦的，就在这一天入宅；占得凶卦的，让这个人另外改一天进门就可以了。

假如数卦之中，或弟兄、或妻儿，内有一卦不利者，即令另择一日，或另择一时俱可。

假如在几卦之中，或者兄弟，或者妻儿，其中有一卦不利的，就让他另外选择一天，或者另外选择一个时辰都可以。

野鹤曰：余得周公克制之法，凡六亲所犯之神，令之趋避，无一不验。

野鹤说：我得到周公克制的方法，凡是六亲所触犯的神，让其趋吉避凶，没有一个不应验的。

比如：木临父母，金爻财动以伤之，父母入宅，须择克制金爻之日；安父母之床榻，宜设克制金爻之方，试之屡验。

比如：木临父母，金爻财发动来伤害它，父母入宅，必须选择克制金爻的日子；安放父母的床榻，适宜设在克制金爻的方位，试验过屡次都应验。

如：子月 丁酉日(旬空：辰巳)，占选某日入宅，有碍父母否？

比如：子月 丁酉日(旬空：辰巳)，占问选择某日入宅，对父母有妨碍吗？

得“泽地萃”

得到“泽地萃”卦。

兑宫：泽地萃

青龙　　　　　　　父母丁未土 ━　━

玄武　　　　　　　兄弟丁酉金 ━━━ 应

白虎　　　　　　　子孙丁亥水 ━━━

螣蛇　　　　　　　妻财乙卯木 ━　━

勾陈　　　　　　　官鬼乙巳火 ━　━ 世

朱雀　　　　　　　父母乙未土 ━　━

此日入宅，卯木暗动以克父母也。

这一天入宅，卯木暗动来克父母。

彼曰：即烦另改一日。

他说：那就麻烦另外改一天。

余曰：不必改日，此日寅卯时吉，申时亦吉，父母于申时入宅，汝于寅卯时入宅，保尔清静吉祥。

我说：不必改日子，这一天寅卯时吉利，申时也吉利，父母在申时入宅，你在寅卯时入宅，保证你清静吉祥。

彼问：何也？

他问：为什么呢？

余曰：申时者，卯木绝于申也，父母未土又长生于申，是以吉也，入宅之时，宜安父母床于西南。

我说：申时，卯木在申处于绝地，父母未土又在申处于长生，因此吉利，入宅的时候，适宜把父母的床安放在西南方。

后依此行之，余目其平安一十七载。

后来依照这样去做，我亲眼看到他平安了十七年。

又如：卯月 丁卯日 (旬空：戌亥)，占某日入宅，子女安否，得“革之丰”

又比如：卯月 丁卯日 (旬空：戌亥)，占问某日入宅，子女平安吗，得到“革之丰”卦。

坎宫：泽火革　　　　　　　坎宫：雷火丰

青龙　　　　　　　官鬼丁未土 ━　━ 　　　　官鬼庚戌土 ━　━

玄武　　　　　　　父母丁酉金 ━━━ 　○→　父母庚申金 ━　━ 世

白虎　　　　　　　兄弟丁亥水 ━━━ 世　　　妻财庚午火 ━━━

螣蛇　妻财戊午火　兄弟己亥水 ━━━ 　　　　兄弟己亥水 ━━━

勾陈　　　　　　　官鬼己丑土 ━　━ 　　　　官鬼己丑土 ━　━ 应

朱雀　　　　　　　子孙己卯木 ━━━ 应　　　子孙己卯木 ━━━

父动克子，幸子孙临日月，父母又化退神，宜于亥子日迁居，安子女之床榻于南房，将来必然贵显。

父发动克子，幸好子孙临日月，父母又化退神，适宜在亥子日搬家，把子女的床榻安放在南房，将来必然显贵。

果依此行之，其长子于卯岁登科。

果然依照这样去做，他的长子在卯年考中科举。

大凡占宅，无不以一家安乐为吉，所以父母、兄弟、妻妾、子女，自当分占，各有相忌相伤，不可一卦而决。

大凡占问住宅，没有不以全家安乐为吉利的，所以父母、兄弟、妻妾、子女，自然应当分别占问，各有相忌相伤的情况，不能用一卦来决定。

然又常得验者，初习房时，不待另占，如有刑伤骨肉之事，卦中早现之者，亦所当知。

然而又常常得到应验的是，刚买房时，不需要等待另外占问，如果有刑伤骨肉的事情，卦中早就显现出来的，也是应当知道的。

如：申月 辛卯日 (旬空：午未)，占买此宅吉否，得“革之夬”

比如：申月 辛卯日 (旬空：午未)，占问买这所住宅吉利吗，得到“革之夬”卦。

坎宫：泽火革　　　　　　　坤宫：泽天夬

螣蛇　　　　　　　官鬼丁未土 ━　━ 　　　　官鬼丁未土 ━　━

勾陈　　　　　　　父母丁酉金 ━━━ 　　　　父母丁酉金 ━━━ 世

朱雀　　　　　　　兄弟丁亥水 ━━━ 世　　　兄弟丁亥水 ━━━

青龙　妻财戊午火　兄弟己亥水 ━━━ 　　　　官鬼甲辰土 ━━━

玄武　　　　　　　官鬼己丑土 ━　━ 　×→　子孙甲寅木 ━━━ 应

白虎　　　　　　　子孙己卯木 ━━━ 应　　　兄弟甲子水 ━━━

此宅宜买，申金月建生世，卯日又冲动父爻生世，人宅相宜，管许必发，但嫌二爻鬼变子孙，须防克子。

这所住宅适宜买，申金月建生世，卯日又冲动父爻生世，人与住宅相宜，包管必定发福，但嫌二爻鬼变子孙，必须防备克子。

彼曰：如此买之何益？

他说：这样买它有什么好处？

余曰：此非宅之故也，即使不买此宅，亦恐难保。

我说：这不是住宅的缘故，即使不买这所住宅，恐怕也难以保全。

子孙临月破，鬼动化出，危险极矣。

子孙临月破，鬼发动化出，危险极了。

彼弃之不买，其子于八月死于痘；十月，仍买此宅。

他放弃不买了，他的儿子在八月死于天花；十月，仍然买了这所住宅。

［乾按］

此占实为选择气场也。

这一占问实际上是选择气场。

天地有阴阳五行之气，人体亦有。

天地有阴阳五行之气，人体也有。

合者生者皆吉，遇克逢冲即凶。

相合相生的都吉利，遇到相克相冲的就凶险。

卦例所言父母受木气之克，寅卯时木气正旺，自然不宜入宅宜避之。

卦例中所说的父母受木气克制，寅卯时木气正旺盛，自然不适宜入宅而适宜避开它。

待申酉时金气上升木气衰绝，自然宜于入矣。

等到申酉时金气上升木气衰绝，自然就适宜入宅了。

安放床榻即同此理。

安放床榻也是同样的道理。