刊仰止子精纂名公地理全抄雪心赋补卷二（2）
众山止处是套穴未
夭
众
堂中后须防仰瓦更者
前官后鬼便知结实虚花
鋷
内
好给言
地理有小直唐者李当淳潜同心著玩
要脉
卜易四易败穴胝者即入首胍也有天拱者其星脉必上聚而中下俱
雄又粗俱
就明堂下地穴龙虎高避冒舍明堂云低缓
肝天穴见今之山皆世世所见之水兽玄武皆雀青龙白虎说氏欢经以
皆想治膻穴内木根则地穴磊穴也其形峻四山中
此穴以星神行师定
山有切形当面来朝者祸速水如急
势登穴不见者祸逐趋言避雨移湿
就燥
尖射石陂巉岩为之恶形有
重穴在花心
员环
发今微并论宋以蔡便公
有不
所地
差前积水尖之池方后可山取若但
语𬺟心
不过阴阳相配合也凡山之融结必图
遇水之
相孚此外阴阳正配合也势虽顺水
而宋形必送水而就此阴阳有配合
之道言刂水俱顺则为夫妇并行而
无配合之义故送水则吉顺水则凶
然山之南水又各有临雄焉受穴之
形如窝知弭如波其气发于外为阳
如乳如映如突其气蓄于内为阴然
窝之作必有凸者为阳来阴受也乳
之首必有叮首为阴来阳受也其𫄙
穴之处两边必有服明服暗𧊶妇水
交送气脉来合于穴前谓之蛜雄
相含水之上分下合则阴阳交济有
分无合为始经失经故曰单雌八雄
无下手处宜弃之矣强弱者言乎其
禀气也禀四性急宜穴人窝处若复
于急强之处必有神公之弼禀柔世
缓宜穴于急处若作于缓弱之处必
有冷退之患强来强下则伤龙弱来
弱下则失脉故立穴之道散得酌中
顺送者言乎其耒去也顺山他水者
顺也所谓来处来者是也送山逆水
截气脉于断不断之际验祸福于正
不正之间
寅有异穴怪形我之所取人之所弃
若见藏躬缩爪机不可洲妙不可言
者逆也所谓去处去者是也立穴之时人难辨后龙之贵只取目前故
法耍逆中取顺
之则脉有
死有气者为生无气者为死脉沽动行藏牙缩瓜龙欲住至堂局内不
者为生粗鲜者为死龙势推左则左见尖利者穴必结杨公曰悠而
为生右为死推右则右为生左为死宙瓜藏形隐而无头无面岂知
又瘦中取肉则瘦处死而肉处生饱遇水为真乘风则散又曰君如识
中取饥则饥处牛而饱处死如此之穴不识怪只爱左右包者强此与
类任人细
取舍明而
而成盖有脉而无气者有美未有无
脉而有气者也经曰气成风散脉遇实难当也有龙虎两头尖左纽右
水止无脉无气者水害之也有脉无纽休要嫌也有龙虎生石觜时师
气者风乘之也善观气脉者以有形到此何僧喜也有左长右枝短也
察世形
无形只在有形之内智者得之愚者
不晓岂知四水交流别有脉入风不
动则有气术之至要初不外是分合
者乎出没也夫脉非徒然而注其
出也必有自然而来则有分水以道
之
水而止故送脉必有水气起斺支之
始故眉脉钟于支之终故之有
合无分则
可接也有分照合则其土不明为其
外无堂气可受也有勿有合则有来
有山龙穴之结全气之也然有小分
合大分合有
合起主龙虎所交二分合祖龙至
山水大会三分也浮沉者言极其
表𫟚也阳脉常见乎表所谓浮也阴
脉常见乎熏所谓沉也善始理者察
脉之浮沉而定穴阴脉小而大
其出口也必圆阳脉上大而下止其
此口也必尖口尖者皆阳其脉浮于
形怪
乃骨过江河无形无影平地起培𪣻
一东一西当如沙里淘金定有水来
界狐
其踪认他石骨为直昧或约平臾
南散
邵
脉而阳乾取养骨以成唯气无往而不通也
平阳地当深下不宜掘穴及泉高垄
龙要消详但认抱山作穴
象也为阳穴宜深槩而言遂阳低则露风说高山势虽绝峻复有
断所谓阴锁阳关也穴右则取右脉气隐在下土色辨真假掘尽
之可
水要萦纡最怕冲心射胁
土山石穴温润热奇土穴石山嗟峨
横山凑春处曰斗斧行柔处如锦诱者皆坚实光润似土非七
脆嫩润似非石为
单山亦可取用四面定要关兰若还
独立无依切忌当头下穴说
风吹水劫是谓不知其所裁左旷右
空非徒无益而有害
石骨入相不怕崎岖
时藏者精动以士行而石山不可以葬也
土脉连行何防败绝
脉乃为吉看龙之法头坠断绝也
但嫌祖恶贵得方圆
诡龙也若见仰掌鸡巢勾夹旋景谢氏曰所嫌者一岩粗恶之山也
过谢峡知浅造化
穴前折水依法循绳
癸乾巽是
图上观形随机应变
穴太高而易发花先绽而早凋
绕断
高低得宜效验立见
气
脉呈见也天心不凸则非直龙宁篆也
水夹绝不问乾流温流似有似无分晚气伤唇
奷鲁肩篡伤于壳
取三乂证佐度流三揊则为门户𬮢扦有则吉
出草蛇以耴听蛤
长房发逼荡归右则少位癸福荡归谢氏日蛇形有三寸穴七上穴王
深边
出峡黾以眼顾儿
癸顺销
牛山
虽然穴吉犹恐葬匈
右弟九章论葬法零
立必辩方的以子午针为正
龙穴乃成明者为为酿指南车周公作子
判者为禽暗者为思尖者为曜圆者
自官立者为禽掌者为鬼心抵地无
官不贵无鬼不富无禽不荣无曜不
终禽罹在水上为夭官在水下为地
轴有天官苑轴之地真佳城也禽曜
宜见不宜隐官不宜隐不宜见官见
讼生鬼见盗兴官鬼暗带名曰福星
鬼山不可太长之则𥩈气官山不可
太耸此则照穴皆非言也问君如何
谓之鬼主山背后有余气问君如何
谓之官朝山背后逆拖即官星在前
鬼在后宫要回头鬼要就曜远杀所
先贫后富曜近杀远先富后贫真龙
既降贞水夹绝天心壅凸必有真穴
真气既绝必有蟹眼中立直穴的不
可转夫鱼胞与便术穴也乳影垂珠
节苞金次也菖苞砖角块旡土穴也
漝叠水穴也梅尾火穴也龙贵则穴
贵龙贱则穴贱其形三十有文曰大
阳太阴燥火扫荡三台三停天财天
罡四土四木四金左宫右宫听龙饶
龙望提转皮团凤覆釜麒麟凤凰章
针为正其东尚矣考尽钳之用江
子午刘为然将钍为差自汉只前
州十二𠬢亦者情南上车至唐始
定其制添乾坤艮巽取十干道旺
除戊已邵子日天地之本其高于
巾乎中即士也除互天地之元限
按卦纳甲法离讷巳坎讷戊天也
之本其起于中可见矣按祝吉师
日正针之用辨方释日功用最大
针或一差祸福千里故神危经的
用正针以支为主定耒脉起龙运
定坐山起墓运具排超吉在支也
其应速何也地支有形质之方天
干乃虚无之位明矣不二十四位
欲使后学山立向择年月避杀而
巳以支主之更无缝针之说按纸
首径奇元无青囊径以娈针为是
其说自子至丙东南司阳自午至
壬西北司阴春夏气之方长万阳
秋冬气之以退属阴此四节体仞
变
方水曲火尖之旨而巳
而面正者其气必强来隐而沉
深接之所谓吞也若见绳之舒而
俯者其气必弱来缓而浮则当浅接按文王以河图生数改易作后天
之丹谓吐也收砂收水葬法之主或卦位离得地之中坎得天之中二
左或右随破水往只管穴前栏收两卦得讫申中正之道天下之理中
曰至之用乎干
穴可若上险下逼左率右引不可立
穴其言漠加焉立别之要须看真破匿非地理定方位不煞邵了日处
或
包卯乙
曰擎拳二曰平过三曰插落龙虎之居其中自坤至乾包西方申庚酉
砂有三乐上乐如柜库中乐如瓜匏辛戌五位酉居其中夫如是子午
巨乐如茅叶鹅头忤宜照穴乃佳乃卯酉居四方之中乾坤艮巽居四
随气之砂无缺陷在乎宽拱可也内方之角若以所属论之子乃北方
看领遣外看十道若不带煞必作贵水正位壬癸夹之午乃南方火正
造先看贴身之破如衣领而有遗关位丙丁夹之卯乃东方木正位甲
得荫戈水方为吉也再看乙夹之酉乃西方金正位庚辛夹
乃应二子均平若左沙过坟而右水之
不过若右砂过文而左水不过必主在卯酉正多夏至在子午中昼夜
无发大抵只要砂水送上坟一步乃长短极此至极中分造化也邵子
曾如无真砂水它第二合处取用亦诗曰冬至子之半天心无改移此
缝
作当依法须求年月日之良
楫舟能载物利楫能行警注
时造
山川有以节之疵不减真龙之厚福
年月有一瑞之失反为吉穴之深殃
武以气受而得巬梁栊虎切忌生主如泷真穴正或面前有小节之
答
水法司马驼头著多是信异说而昧正言所以生新法
何
伏赖雄针多穴法二丢
骨肉皮毛皆血脉之贯通也冇无之凶占云者逼寿良师辐凑主
过则勿惮改当求明师泽焉而不精
误于管见
之驳杂如沄者
美也寅甲巳亥乃神劫地仰见甚小不明吉凶之理误人为甚
拟富贵于茫茫指掌之间认祸福于
巽官来而矜术神察断
主知者大富大贵必大者受用小吉小
福而小者宜当
于苟毫一厘语当矣如后患何谬千里
龙乙过求天谴之祸
右第十章论克择者
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信耳不如信眼
甲流乾贵辛水流艮富
格不葬
左回右顾主宾迎必生贤佐
取不宜穿
历观富贵家之祖坟必得山川间之
正气何年兴何年废鉴此成规某山
速山之应验稍迟
地
兴朝其家大富出官洪氏曰形局全备地之吉也裁穴
神
录之