论五行三（1）

凡命五行下生上曰助气，主一生享福，凡事容易受人福力，上生下曰盗气，主一生为人谋，多庇荫他人，供他人之福。

凡命五行下尅上，主沉滞难发，上尅下，主有威势，害物，不利妻妾子孙，大抵皆孤独，生旺则差慢。（广信集）

假如年月日时胎，纳音皆是木，看如何旺，若时上木败尤好，以其太旺则刚暴，须有柔弱以御之，运行金乡无害，取其不嫌于克制故也。又云：假如命得金为福，但有一金又无气，而为火土所战，皆不得力，水火土皆然。（林开五命）

五行之数最难详，闲位须防胜位亡，火多金少浑闲事，火少金多大不祥。阴阳偏出，造化不成，五行大抵要尅制，有理稍出意外，则有过与不及之患，且如火多金少，聚散不得成形，虽有制抑，亦苦不害，若火少金多，既不成销铄，火则反有灰飞烟灭之厄，造化之功当曲尽。（太乙统纪）

一水生三木，枯藁；三水一木，飘溢，贵于阴阳等也。此不入格。一土生三金，蹇滞，三土生一金，福盛。惟土生金，土多金少，无碍，转为福寿。一水命得三金，太过不均，早发早亡，是乘父母之福。一金生三水，虚弱。一木得三金，必尅伐。一金得三木，自钝。然金以木为财，木多者，不可尅也。一金三火，是贵，金人不畏火，若在上位，得火者为上。一火人得三金，亦不名财，然火尅金，火轻故也。两金两木，粗得，两木两水粗得，两金两土造化，两土两金粗得，两火两木粗得，两木两火闲弱，两金两水闲弱，两水两金清秀，两金两火最上，两火两金足财，两土两木造化，两水两土造化，其馀倣此消息，更看天干郊涉。（天元变化书）

水盛泛而不止，主好阴谋，后遇其伤。土强不见于木，情多欺罔，性定顽愚鄙执。木繁不逢金制，初辛苦而晚岁孤贫。火炎不遇水济，神性凶暴，多招横祸。金刚无火，凶顽夭寿。故曰金刚火强，多则损己；木柔土和，盛亦伤身。（宰公要诀）

如土制水，则丙辰丁巳之土，能制丙子癸亥之水。壬申癸酉之金虽重，却遇戊子、己丑、丙寅、丁卯之火，虽金重亦受制于火，盖火向旺，而金向绝也。

如辛酉见癸酉，戊午见丙子，乃旺处相敌，支气不比，却有相敌，为变化发扬也，甲寅水见庚午辛未土，力气各衰，水土和柔，则有化育之道，余彷此。

【至若体轻用重，不免漂沉，本重末轻，广谋自胜，主客相容，优游享福】

如庚午辛未，土体轻也，见壬戌癸亥丙子之水，是体轻用重，反散流也。如庚子辛丑土，见癸巳乙卯水，是本重末轻，广谋自胜之人也。五行主客轻重相等，制用有法，水土和柔，金火相得，则康宁。

五行相敌轻重目等，遇鬼二则凶，一重鬼凶中反吉。（鬼谷遗文）

凡命纳音鬼多，主本当时，名曰官星乘旺，纳音财多，主本无气，名曰财多害身，主富而多恶疾。

如木命人得火月金日时之类是也，主立身于艰难之中，凡事必就他人之力。

如水命人，四柱有土火之类是也，主小胆，凡百举事，欲为不为，又云：如水命人，得土月火日时之类，又谓之子母鬼，主平生多被骨肉破斗，干支通用，纳音最紧，又名助官。

如土命人，生木月，金日时之类是也，主有官势威权根基，若劣弱太凶，经云：五行切忌下贼上，平生不足事相萃。

如水命人，四柱有土木，土人四柱有木金之类是也，主平生歇灭，劳而无功，难至远大。

如金人一金三火之类是也，主平生煎熬，不得安闲。（广信集）

丙寅火畏乙卯水辛巳金畏丁酉火甲申水畏己卯土戊申土畏壬午木

窠中鬼者，如丙子见庚子、丁丑见辛丑之类是也。隔壁鬼者，如庚子见癸丑之类是也，墓中鬼者，如水中见丙辰，土人见戊辰之类是也，空亡鬼者，如甲戌见甲申乙酉之类是也。（天元变化书）

以一水克三火，以小凌大，反为灼绝，自遗其害也，如癸巳绝水克丙寅旺火，以弱胜强也，乃自掇其殃矣。

【以阴胜阳，虽殃不彰。以阳胜阴，为害不深，两阴相敌，两阳相拒，凶祸旋至，不安其处】

如乙巳阴火，克壬申阳金，此以阴胜阳也，设使为祸，不至彰杨。如壬申克己巳木，以阳胜阴也，虽有为害亦不深也。夫何故？盖阴阳有情而然也。如丁卯癸酉二阴相敌也，两阳相蹈，戊午见甲子是也，阳刚锐，阴柔佞，必胜而后已，故凶祸旋至，不安其处，所至多人情，胡越之扰。（烛神经）

太乙统纪云：天地阴阳变化之机，未尝不以阴召阳，阳召阴，则天地合正，五行气融，若乃阳从乎阳，阴从乎阴，则阴阳偏出，动静失序，所以祸福两途也。

舌音为徵，齿为商，牙角，喉宫，唇羽，方能五姓类中，用见图达者尽规章。（神白经）

五音贵旺，盖取本音五行，各至相旺处也，商音为金，旺在申酉，德在辰巳，角音属木，旺在寅卯，德在戌亥，徵音属火，旺在巳午，德在丑寅，宫羽音属水土，旺在亥子，德在未申，若人遇之，如三命有气，不遇恶杀临之，主平生贵盛，虽在刑杀，以宜有禄，假令徵姓人四月五月为旺月，十二月正月生德月，余准此。