八字 · 据典问答
八字命理中，为什么说人得五行之全才为贵？
人之所以得五行之全而为贵，是因为天下万物虽皆在天覆地载之中得到五行，但禽兽虫鱼都只得五行中某一种专气而生；唯独人归属于中央之土，是由木、火、金、水的中气汇成，独自具备了五行的全部精气，故而最贵。《滴天髓阐微》指出，人兼得五行全气为万物之灵，因此人的八字命理最宜四柱流通、五行生化，大忌偏枯。
万物各得专气
世间万物即使同样生于天地覆载之中，但禽兽异类各自仅能得到五行的某一种专气而生。例如飞禽羽虫属于火之专气，走兽毛属属于木之专气，游鱼鳞属属于金之专气，甲壳蚧类则属于水之专气。因为异类万物禀受的生化之气局部而偏颇，难以完整具备五行全气，故其禀赋地位不及人类。
人居中央得全
与异类禽兽截然不同，人在五行归属中处于中央之土。土不仅居于中央，更是由木、火、金、水四者精化而出的中气共同凝聚成形。唯有人能够独自汇聚并统率五行的全部气脉，这也是人成为万物之灵、最显尊贵的核心原因。由此映射至人命，八字格外讲究五行完备与生化流通，忌讳局中有缺陷或五行偏枯。
表里自成天地
人身得到五行全气，进一步贯彻到了人体内在与外表之中。由于五行全气在身，人的头面外在表征能承载天之五气，体内包藏的脏腑能对应地之五行。人的内部脏腑各配阴阳，表里皆与天地自然相互契合，因此人自身就相当于一个完整的“小天地”，只要精气调和，便能达到五行顺遂和睦的贵局境界。
「万物莫不得五行而戴天履地，惟人得五行之全，故为贵。」《滴天髓阐微》·上篇第03章 人道 原文 →
「即羽毛鳞蚧，亦各得五行专气而生，如羽虫属火，毛属木，鳞属金，蚧属水。」《滴天髓阐微》·上篇第03章 人道 原文 →
「惟人属土，土居中央，乃木火金水中气所成，独是五行之全，为贵。」《滴天髓阐微》·上篇第03章 人道 原文 →
本题出自 《滴天髓阐微》原文章节，可回读全章。