撼龙统说

龙经(4)

此是禄存大移转。凹处是面凸是背,作穴分金过如线。凡看星辰看转移,转移须教母顾儿。支分派别有真种,忽作瓜蔓无东西。十里半程无冈岭,平阳砂碛烟尘迷。到此君须看水势,水势莫问江与溪,只要两源相来出,交锁外结重重围。禄存好处落平漫,大作方州小镇县。坪中时复乱石生,或起横山或梭面,此处或如辅弼形,辅弼无枝禄多辨。禄是帝车第三星,也主为文也主兵。九星行龙皆要禄,最要夹贪兼巨辅,或从武曲左右起,此等贵龙看不足。皆逢此龙远寻穴,莫向高山寻促局。若遇九星相夹行,只分有脚并无足。燕云下岭出九关,中带禄存三吉山。高山峡里多尖秀,也有圆禄生孱颜。君看山须分种类,莫指横行作正班。禄破二星形无数,也有正形落低处,也有低行。

上陇头,杂乱分形君莫误。形在高岭为高形,山顶上生禄存星。形在平阳山卓立,顶矮脚手亦横平。顶上生形顶必正,平地生形脚乱行。请君看我细排列,祸福皆随龙上生。第一禄存如顿鼓,脚手对对随身去。平行有脚如剑锋,旌节幢幡排次序。此等星辰出大江,中有小贪并小巨。辅弼时从左右生,隔岸山河远相顾。此是龙神作州县,雄据十州并一路。忽然诸山作垣局,更求吉水为门户。若得吉水为门户,万水千山不须做。第二禄存如覆釜,脚尖矛戟周回布。有脚方为真禄存,无脚名为禄推巨。此星不是有威权,白手成家称巨富。第三禄存鹤爪布,两短中长龙出露。出露定为低小形,隐隐前行忽蹲踞,有穴必生龙虎巧,丑陋穴形龙不住。第四褚存肋扇具,脚手又似扛丝势。此龙只好结神坛,别有星峰主秀气。

第五禄存如悬鹑,破碎肋痕折无数,此龙便是平行星。星平生枝自顶分,此龙只去作神宇。高山大峡开三门,挠掉回来斩关做。

第六禄存落平洋,势如巨浪横开张。他星亦有落坪者,此星平地亦飞扬。平中时复生巨石,石色亦是黑与黄。两傍请看随龙峡,长短大小宜消详。护龙转时看他落,落处当随水斟酌。右转皆右不参差,左转皆左无駮杂。朝迎指正真穴形,左右高低莫参错。禄存鬼形如披发,虽曰众多势如掠。

第七禄存如长蛇,左右无护无拦遮。此龙是作贵龙从,枕在水边身横斜。

第八禄存在高顶,如戴兜鍪有肩领,渐低渐小去作穴。定作窝钳极端正,此龙号为八贵山,捉穴真时最昌盛。

第九禄存如落花,片片段段水推砂。不作蛟潭为鬼穴,定作罗星水口遮。天下山山有禄存,或凶或吉要君分。莫道禄存全不善,大为将相公侯门。要知五岳真龙落,半是禄破相参错。太行顶上马耳峰,禄存身上贪狼龙。泰山顶上有日观,下有月观高一半,此是禄存上有贪。如此星峰孰能判。海中洲渚亦有山,君如论脉应难言。不知地脉连中国,远出山形在海间。东出青齐为东岳,过尽平阳大江壑。地脉连延随势生,涧水止龙君莫错。我观禄存满天下,九等分星无识者。君如识得禄存星,珍宝连城贵无价。文曲星四水:文曲正形蛇行样,若作邪淫如撒网。此星柔顺最高情,形神却似生鳝样。问君如何生此山,定出廉贞绝体上。问君如何寻绝体,本宫山上败绝气,问君如何寻本宫。

实殿之下初出龙,认得星峰初出面。看是何星细推辩,几星皆夹文曲行,若无文曲星无变,变星更看何星多,多者为主分恶善。文曲星柔最易见,每遇旺方生侧而侧面成峰身直行,直去多如丝杂线。此星山骨少星峰,若有星峰辅弼同。平地蛾眉却为吉,半岭蛾眉最得力。若有此星连接生,女作宫嫔后妃职,男家因妇得官班,又得赀财并美色。凡起星峰必有情,自然连接左右生。若是无峰如鲜样。死龙散漫空纵横。纵饶住处有形穴,社坛神庙血食腥。若是作坟并建宅,女插花枝逐客行。男人破家因酒色,女人内乱公讼兴,更出瘵痨。鬼怪病,令人冷退绝人丁。困龙坪下数十里,忽然卓立星峰起,左右前后忽逢迎。贪、巨武辅取次生,只得一峰龙便活,蛾眉也变辅弼形。平行虽云变辅弼,只是低平少威力。

若得尊星生一峰,便使柔星为长雄。男人端貌取科第,女人主家权胜翁。大率寻龙少全格,杂出星峰多变易。辅星似弼巨似文,长短高低细辩识。莫道凶龙不可裁。也有凶龙起家国,盖缘未识间星龙。贪巾有廉文有弼,武有破军间断生。禄存或有巨武力。十里之中卓一峰,小者成大柔成雄。此是龙家间星法,大顿小伏为真踪。一山便断为一代,看在何代生间龙。便向此星定富贵。困弱生旺随星峰。困弱之龙无气力,死鳝烟包入沙碛。十里百里无从山,独自单行少收拾。君如识得间星龙,到处乡村可寻觅。龙非久远少全气,易盛易衰非人力。廉贞星五火廉贞如何号独火,此星得形最高大。高山顶上石嵯峨,伞折犁头裂丝破。只缘尖焰耸天庭,其性炎炎号火星,起作龙楼并宝殿,贪、巨、武辅由此生。

古人深识廉贞体,唤作红旗并曜气,此星威烈属阳精,高焰赤黑峰头起,高尖是楼平是殿,请君来此细推辩。乱星顶上乱石间,此处名为聚讲山。聚讲既成即分去。分宗拜祖迢迢路,寻宗寻嫡更寻儿。龙来此处最堪疑,却来此处横生帐。形如帐幕开张样。一重入帐一重出,四重五重如巨浪,帐中有线穿心行。帐不穿心未入相,帐幕多时贵亦多。一重只是富豪样,两帐两幕是贵龙。帐里贵人最为上,帐中隐隐仙带飞,带舞低垂主兴旺。天关地轴两边迎,异石龟蛇过处旺。高山顶上有池水,两边夹得真龙行。问君高处何生水,此是真龙楼上气。楼殿之上水泉生,水还落处两边迎,真龙却在泉中过,也有单池在傍抱。单池终不及两池,池若倾崩反生祸。池平两水夹又清,此处名为天汉星。

天汉天潢入阁道,此星入相居天庭。更有卫龙在高顶,水贴龙身入深井。更无水出可追寻,或有蒙泉小如镜。看他辞楼并下殿,出帐耸起生何形。应星生处别立形,此是分枝擘脤证。祖宗分处分兄弟,来此分贪识真性。分贪之处莫令差,差谬一毫千里迥笑峰。贪狼从此出,钟斧枕梭巨辅弼。方峰是为巨门星,最要来辩嫡庶行。嫡庶不失出帐形,便是龙家五吉星。廉贞恶石众所畏,不识真阳火里精。此龙多向南方落,北上众山惊错愕。低头敛衽山朝来,莫向他方妄参错。凡是星峰皆有石,若是土山全无力。廉贞独火气冲天,石骨棱层平处觅。廉贞不生吉星峰,定隔江河作应龙。朝迎必应数百里,远望鼓角声冬冬。凡见廉贞高耸石,便上顶头看远迹。细认真龙此处生。华盖穿心正龙出,此龙最贵难寻觅。

五吉要耸华盖出,此等真龙不易逢。华盖三峰品宇立,两肩分作两护龙。此是兄弟同祖宗。兄弟便为护龙去,前迎后送生雌雄。雌若为龙雄作应,雄若为龙雌听命。问君如何辩雌雄,高低肥瘠便不同,低肥为雌雄高瘠,只来此处识踪迹。真龙身上有正峰,时作星峰拜宗祖。但看护送似盘龙,又有迎龙如虎踞。随龙山水皆朝揖,狐疑来此失踪迹。水口重重生异石,定有罗星当水立。罗星外面有山关,上生下生细寻觅。盖缘罗星有真假,真假天然非人力。罗星傍水便生石,罗星端正最高职。廉贞多生顾祖龙,祖龙远远是朝峰。更有鬼脚回顾处,缠送须生十数重。送龙之山短在后,抱山不抱左右乎。缠龙缠过龙虎前,三重五重福延绵。缠多不许外山走,那更长绕作水口。护送托龙若十全。

富贵双全真罕有。寻龙千万看襁山,一重缠是一重关。关门若有十重锁,定有王侯居此间。廉贞巳具贪狼内,更述此篇为详载。有人晓得红旗星,远有威权近凶怪。权星斩砍得自由,不统兵权不肯休。若遇廉贞不起石,脚下也须生石壁。石壁是背面是平,平处寻龙出踪迹。贪、巨武辅弼星行,出身生处是何星。剥龙换骨若九段,此是公侯将相庭。红旗气焰威灵在,愚妄时师骇怪惊。权星威福得自专,纵陟文阶亦武威。廉贞一变贪、巨武,文武全才登宰辅。廉贞不作变换星,孑身乱伦损君父。武曲星六金,武曲尊星性端庄,才离祖宗即高昂。星峰自与众星别,不尖不圆其体方。高处定为顿笏样,且是无脚生两傍。如此星峰止一二,方冈之下如驱羊。方冈或为四角帐,帐中出带微飞扬。

飞扬要得穿帐去,帐上两角随身张。枝叶不多关峡少,却有护卫随身防。带旌带节来拥护,旌节之峰多是双。更有刀剑同护送。刀剑送后前圆冈。离宗断处多失脉。抛梭马迹蛛丝长,梭中自有丝不断,蜂腰过处多趋跄。自是此星性尊贵,护送重重来就体。每逢趺断过处时,雨傍定有衣冠吏。衣冠之吏似圆峰,两边有脚卫真龙。若是独行无护卫,定作神坛佛道宫。平行穿珠行数里,忽然又作方峰起。方峰直去如桥杠,背长颇类平尖贪。平尖贪狼如一字,生在山顶如卧蚕。武曲横从身中出,贪狼直去如僧参。夹辅护龙次第转,真龙在内左右函。此龙住处无高陇,间生窝穴隐潭潭。独在高山峡中者,穴落高冈似草庵。四围若高来朝护,前案朝迎亦高舞。却作高穴似人形,按剑端严似真武。

讲席随读

读到费解处,就着本章直接问讲席——据原文作答、标出处。