福德秀气格、魁罡格、金神格、日德格
天德正丁二坤宫,三壬四辛,五乾六甲,七癸八艮,九丙十乙,子巽丑庚。此乃收天地成数之道,取之为天德所坐之地也。且如正月建寅,自寅上起至丁十位,寅甲、卯乙、辰巽、巳丙、午丁。二月建卯,自卯上数起至坤十位,卯乙、辰巽、巳丙、午丁、未坤,此皆十位。辰戌丑未杂气不纯,逆数。三月建辰,自辰上起至壬,亦是十位,辰乙、卯甲、寅艮、丑癸、子壬。此载历书,取为考证,余皆仿此。月德收一局生旺墓,自始自中、自中自抹,一局之气收完,故为月德。且如正五九月丙,丙生于寅、旺于午、库于戌,收一局之气,故曰月德,余皆仿此。日德若带伤官羊刃魁罡,财官又轻,此人常有慕道求禅之心,而有长生不老之念,故有千载之计耳。日德慈善有济人利物之心,轻财尚义,胸中生意四时如春也。忌冲并空亡,不但贫贱,且多主疾病。
天德正丁二坤宫,三壬四辛,五乾六甲,七癸八艮,九丙十乙,子巽丑庚。
天德正月在丁,二月在坤宫,三月在壬,四月在辛,五月在乾,六月在甲,七月在癸,八月在艮,九月在丙,十月在乙,子月在巽,丑月在庚。
此乃收天地成数之道,取之为天德所坐之地也。
这是收纳天地成数的道理,选取它作为天德所落的位置。
且如正月建寅,自寅上起至丁十位,寅甲、卯乙、辰巽、巳丙、午丁。
比如正月建寅,从寅上数起直到丁是十个位置,即寅甲、卯乙、辰巽、巳丙、午丁。
二月建卯,自卯上数起至坤十位,卯乙、辰巽、巳丙、午丁、未坤,此皆十位。
二月建卯,从卯上数起直到坤是十个位置,即卯乙、辰巽、巳丙、午丁、未坤,这些都是十个位置。
辰戌丑未杂气不纯,逆数。
辰戌丑未杂气不纯,要逆着数。
三月建辰,自辰上起至壬,亦是十位,辰乙、卯甲、寅艮、丑癸、子壬。
三月建辰,从辰上数起直到壬,也是十个位置,即辰乙、卯甲、寅艮、丑癸、子壬。
此载历书,取为考证,余皆仿此。
这记载在历书中,取来作为考证,其余的都仿照这样推算。
月德收一局生旺墓,自始自中、自中自抹,一局之气收完,故为月德。
月德收纳一局的生旺墓,从开始到中间、从中间到末尾,将一局的气收纳完整,所以称为月德。
且如正五九月丙,丙生于寅、旺于午、库于戌,收一局之气,故曰月德,余皆仿此。
比如正月、五月、九月的月德在丙,丙在寅长生、在午帝旺、在戌入库,收纳了一局的气,所以叫做月德,其余的都仿照这样推算。
日德若带伤官羊刃魁罡,财官又轻,此人常有慕道求禅之心,而有长生不老之念,故有千载之计耳。
日德如果带有伤官、羊刃、魁罡,而财官又轻微,这种人常常有仰慕修道、追求参禅的心思,并且有长生不老的念头,所以有活千年的打算罢了。
日德慈善有济人利物之心,轻财尚义,胸中生意四时如春也。
日德的人心性慈善而有救济他人、利益万物的心思,轻视钱财而崇尚道义,胸中的生机一年四季都如同春天一般。
忌冲并空亡,不但贫贱,且多主疾病。
忌讳遇到相冲以及空亡,如果遇到不但会贫贱,而且多主患有疾病。
白话为讲席今译,仅助理解;一切以原文为准。