卷二（4）
开辟之形然后挂一不用用四十有九揲之先左后右各四数之先归竒于扐以象一闰再扐以象再闰此一变也后揲而围之而分之而又挂之故曰再扐而后挂言后揲复挂一也按如旧法则可以挂可以无挂如周氏之説则每变必挂虽欲不挂不可得也天下之理唯至于不可加损于其间然后知其自然而然者此类是也此斗南元文也其图不载按朱子揲法其分二之后挂一是用一也揲四而扐是用四十八也合之是用四十九也所谓挂本作悬之以用解吴斗南谓虽挂而实未尝挂可以挂可以无挂者其言误矣周氏于五十围而挂一不用用四十九揲之不合挂一之一数也则为挂作置之不用解而其所得但有五而已无他也是初揲可以不揲矣斗南称其説为自然殆不然也若云去一则不可其言自有理予所谓存一以为不动之体也其用四十八揲者或谓以四与十二宛转相因相为经纬以见变化或谓用河图之四十以行八卦又卦有八爻有六六而八之为四十八六十四卦虚其游魂归魂之十六止于四十八其説皆可通也若赵子钦欲以四十有九未分者为象太极则无谓矣或又欲尽用五十策者则初变唯有六策数得九得七者各十六得八者三十二得六者阙不成揲矣【用挂挂字皆有别】
张氏周易启元之法初揲挂一次两揲不挂揲左手不揲右手但以右手之蓍足满左手之余初揲余一余二足满五余三余四足满九次两揲余一余二足满五余三余四足满八为九为六者各八为七为八者各二十四赵氏曰次两揲不挂则不合四营不揲右手则不合再扐且初变左余一右必余三左余二右必余二与挂一而为五者乃左右揲四之所余葢理之自然势有不容易者今既不揲右但视左所余而益之则多寡直可任情何必满五满九庄氏新谱三揲皆用四十九数挂一不在其偶数中为九为六者各八为七为八者各二十四赵氏曰与古法戾杨氏传蔡季通法初挂一不用止用四十八蓍于四十八中别取一蓍挂于指间三变凡三挂余一益二余二益一为少余三益四余四益三为多为九为六者各八为七为八者各二十四赵氏曰用此法则有四八而无五九季通自谓其非矣以上三氏所得九六七八皆同而其法各异皆有所未安今定以朱子之法为正故附録之使人不为所惑也至于用钱用木丸之类以代蓍为巧者尤术家苟简之道学者无取焉
古易考原云经卦之别六十有四皆以此四象求之皆七八则为文王系辞之卦若得九六则为周公系辞之爻而一卦可变为六十四卦矣
按此则亦无事占二用之辞矣
经世衍易图説云当夫元气浑沦隂阳未判是谓太极○及夫元气既分动者为阳静者为隂是谓两仪动之上生一竒谓之阳□动之上生一偶谓之隂□静之上生一竒□谓之刚静之上生一偶□谓
之柔合而言之隂阳刚柔四象也四象阳之上生一竒谓之太阳生一偶谓之太隂隂之上生一竒谓之少阳生一偶谓之少隂四象刚之上生一竒谓之少刚生一偶谓之少柔柔之上生一竒谓之太刚生一偶谓之太柔故太阳为干太隂为兑少阳为离少隂为震少刚为防少柔为坎太刚为艮太柔为坤此伏羲画卦自然之形体次第而孔子明之故曰易有太极是生两仪两仪生四象四象生八卦八卦定吉凶此言最为切要古今説者虽多唯康节明道二先生之説得之故康节先生之説所谓干一兑二离三震四防五坎六艮七坤八正谓此也夫易之未作易在太极之先易之既作易在八卦之内八卦画而吉凶定吉凶定而大业生以言乎法象之大则有易中之天地乾坤是也以言乎变通之大则有易中之四时震防六子是也以言乎着明之大则有易中之日月离坎是也以言乎崇髙之大则有易中之富贵日新盛徳富有大业是也以言乎利用之大则有易中之圣人神道设教顺动服民是也以言乎深逺之大则有易中之蓍龟某爻吉某爻凶是也此皆易中之大业非圣人立卦作易孰能备天下之物致天下之用成天下之器若是其广大悉备乎
同州王氏曰天地之间本一气也其所以分隂分阳者进退有不同尔阳主进进极则退隂主退退极则进九之进也必入于十阳进而不已逼于纯隂之十安得不老此九所以为老阳六之退也必入于五隂退而不已逼于纯阳之五安得不老此六所以为老隂阳至九而进极以其不入纯隂之十故性虽进而必退退九而为八则阳变而为隂矣惟其方退而未极于六此八所以为少隂隂至六而退极以其不入纯阳之五故性虽退而必进进六而为七则隂变而为阳矣惟其方进而未极于九此七所以为少阳四九而得三十六则老阳之数全矣四六而得二十四则老隂之数全矣两者合而为六十焉四七而得二十八则少阳之数全矣四八而得三十二则少隂之数全矣两者亦合而为六十焉分而三十之则隂阳所以不偏而此消则彼长彼消则此长者也譬犹自甲子至于癸巳其数三十而阳主之自甲午至于癸亥其数三十而隂主之亦岂有此多彼寡之异哉阳主进故于三十之外进六而为三十六则阳极矣隂主退故于三十之内退六而为二十四则隂极矣此三十六二十四所以为老阳老隂也以其可见者騐之阳生于子而极于己其数非六乎隂生于午而极于亥其数非六乎此老阳所以可变而为隂而老隂所以可变而为阳也若夫二十八则进犹未至于三十况三十六乎三十二则退犹未至三十况二十四乎此二十八三十二所以为少阳少隂也老阳老隂之进退不过乎六六者用数也少阳少隂之进退不过乎八八者体数也用数圆圆则有变体数方方则无变此少阳不可变而为隂少隂不可变而为阳也
东嘉朱氏定例
四象八卦策数例
太阳位居一干数九
少阴位居二防离兑数八
少阳位居三震坎艮数七
太隂位居四坤数六
十干策数例
甲己位居一其数九
乙庚位居二其数八
丙辛位居三其数七
丁壬位居四其数六
戊癸位居五其数五
十二支策数例
子午位居一其数九
丑未位居二其数八
寅申位居三其数七
卯酉位居四其数六
辰戌位居五其数五
己亥位居六其数四
凡四象十干十二支位一者其策九位二者其策八位三者其策七位四者其策六位五者其策五位六者其策四何也则乎河图之数一九相涵二八相涵三七相涵四六相吝为十也十者太极之全数也扬子云述数曰子午之数九丑未八寅申七卯酉六辰戌五己亥四又曰甲巳之数九乙庚八丙辛七丁壬六戊癸五晋史述戴洋为庾亮占曰寅数七子数九由是言之斯数也自伏羲氏之作易则具在四象八卦自黄帝氏之造甲子则具在十干十二支子云得之而戴洋得之而占斯数固赜随用随着故曰神而明之存乎其人
黄帝六甲纳音一例
甲九子九 【共三】 阳金
乙八丑八 【十四】 隂金
丙七寅七 【共二】 阳火
丁六卯六 【十六】 隂火
戊五辰五 【共二】 阳木
己九己四 【十三】 隂木
庚八午九 【共三】 阳土
辛七未八 【十二】 隂土
壬六申七 【共二】 阳金
癸五酉六 【十四】 隂金
甲九戊五 【共二】 阳火
乙八亥四 【十六】 隂火
丙七子九 【共三】 阳水
丁六丑八 【十】隂水
戊五寅七 【共二】 阳土
己九卯六 【十七】 隂土
庚八辰五 【共二】 阳金
辛七己四 【十四】 隂金
壬六午九 【共二】 阳木
癸五未八 【十八】 隂木
黄帝六甲纳音二例
甲九申七 【共三】 阳水
乙八酉六 【十】隂水
丙七戌五 【共二】 阳土
丁六亥四 【十二】 隂土
戊五子九 【共三】 阳火
己九丑八 【十一】 隂火
庚八寅七 【共二】 阳木
辛七卯六 【十八】 隂木
壬六辰五 【共二】 阳水
癸五巳四 【十】隂水
甲九午九 【共三】 阳金
乙八未八 【十四】 隂金
丙七申七 【共二】 阳火
丁六酉六 【十六】 隂火
戊五戌五 【共二】 阳木
己九亥四 【十三】 隂木
庚八子九 【共三】 阳土
辛七丑八 【十二】 隂土
壬六寅七 【共二】 阳金
癸五卯六 【十四】 隂金
黄帝六甲纳音三例
甲九辰五 【共二】 阳火
乙八巳四 【十六】 隂火
丙七午九 【共三】 阳水
丁六未八 【十】隂水
戊五申七 【共二】 阳土
己九酉六 【十七】 隂土
庚八戌五 【共二】 阳金
辛七亥四 【十四】 隂金
壬六子九 【共二】 阳木
癸五丑八 【十八】 隂