论天福贵人/论太极贵人

问曰： 何以谓之天福贵人？ 曰： 贵同前篇论，天福者，谓官星就处见禄是为天福，如人有官。

甲戊庚者，甲阳木乘少阳之气生乎东方，至巳而阳用事毕矣，故退藏未而为贵。庚阳金乘少阴之气而生乎西，至亥而阴用事毕矣，故退藏于丑而为贵。戊阳土冲和中央，播于四时，甲因之万物生庚，因之万物成，则生成之理毕矣；此三者到丑未以喜而为贵也。

又曰： 何谓乙己用申子为贵？ 曰： 乙乃阴木，己乃阴土，二位无气失类而无所居，必待申子生旺水土滋养、充实、补助不足。此二者喜见申子而贵。

又曰： 何以丙丁酉亥为贵？ 曰： 丙丁之火当盛夏，则其性至酷而害万物，性熄于酉、藏于亥，以西北成齐之气而和矣。此二者以酉亥阴气和，而为贵也。

又曰： 何以壬癸卯巳为贵？ 曰： 壬癸之水至穷冬，则其性严而刹万物，为啬于卯潜于巳，以东南温焕之气和而为贵。此二者以巳卯阳气和而为贵也。

凡命带此，加以福神助之，有气为佳，若只寻常命见，未可便作吉论。

此命入凤凰支干格，又辛用丙官，丙禄在巳，癸用戊官，戊禄在巳，方为大贵也。

问曰： 何以谓之太极贵人？ 答曰： 贵同前论，太极者，大乃初也、始也。物造于初为太极者，乃成也、收也。物有归曰极贵乎；始终相保，乃曰太极贵也。

又曰： 何以甲乙用子午，丙丁用卯酉，戊己用辰戌丑未之属？ 曰：

甲乙乃木也。先喜子，坎水而助生，后终乎午、离火位而死，此乃为有始有终欤。

丙丁乃火也。先喜出乎震卯也，后喜藏乎兑酉也，此非有始有终欤。

戊己乃土也。喜辰戌丑未为正库也。《理愚歌》云：四库全时为至贵，位班上列据权衡。

庚辛乃金也。得寅乃金生乎艮，见亥乃金庙乎乾，此亦有始有终也。

《经》曰：地陷东南，四渎俱流巽位，巳属巽也，水至是而归也。命入格，更有福气助，岂不贵哉。

论天乙贵人/​​​​​​​论天官贵人-卷四-三车一览